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鸿门宴是什么意思(司马迁笔下的鸿门宴)

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鸿门宴是一个精彩的历史故事,妇孺皆知。在司马迁的笔下,刘邦机智奸诈,张亮高瞻远瞩,樊哙勇敢足智多谋,项羽骄横跋扈,范增足智多谋,都是精彩纷呈,令人回味无穷。但细读《鸿门宴》全文,发现司马迁的描写有很多地方不合理,让人不禁怀疑《鸿门宴》是否像《赵氏孤儿》虚构的那一章。

问题之一:杀刘邦,何须一定要在鸿门宴上?

范增忠心辅佐项羽,试图替项羽除掉刘邦,但杀死刘邦的时机和方式值得商榷。

《项羽本纪》记载,& quot范增有多个王,他给了三个玉饰给他们看,王默然应该没有。范增起,出来,叫项庄& quot,范增三次示意项羽动手,项羽三缄其口,于是范增找到项庄,让项庄刺杀刘邦。

当然这个描写很精彩,惊心动魄,但是在项羽组织的饭局上杀死了刚刚反秦大公的客人刘邦,又被项羽抓到不义,在自己的兄弟、朋友、兄弟组织的饭局上上演血战,实在是不吉利。如果范增的计划成功了,可想而知还有谁敢相信项羽?更何况对& quot项庄舞剑意在重演& quot是藏在舞蹈里的,从文学的角度看确实很美,但从现实的逻辑来看是不合理的。范增直接让刀斧杀刘邦,不是直接简单,毕竟完成任务的方式是最好的方式!

更重要的是,鸿门宴上没必要杀刘邦。范增在赴宴途中和宴后返回途中,提前派兵伪装成蚩残余势力拦截刘邦,后来又把刘邦的死推给了蚩。如果你觉得不安全,刘邦可能已经逃了。刘邦进入洪门后,范增派打手将其暴杀。刘邦当然没活下来。

可见司马迁在鸿门宴上对范增一心要杀刘邦的描述,看似惊心动魄,引人入胜,实则是最大的漏洞。

问题之二:刘邦逃,范增没有发现一丝反常?

鸿门宴的参与者有五个,分别是& quot王祥、项伯坐东;父坐南——父,范增也;沛公坐在北面,张亮在西面等候。"

项庄舞剑之后,张亮出去找樊哙。匡& quot带着剑和盾进入了军门。当递戟的侍卫试图阻拦时,樊哙打在他的盾牌上,侍卫们应声倒地,砰地一声,披上帐子,站在西边,望着国王。"刘邦等人进入项羽的阵营,理所当然要交出武器。樊哙有盾(剑是身份的象征,是秦朝的习俗,所以不用交)。《后汉书》记载樊哙把盾牌藏在衣服里,但问题是项羽的侍卫众多,精锐,携带武器。为什么他能被樊哙轻松击倒?只能说樊哙很勇敢。

樊哙进去一会儿,刘邦出去上厕所,樊哙跟他一起出去。在樊哙的劝说下,刘邦准备不辞而别,让张亮留下来道歉。最后,刘邦对张亮说,& quot从这里到我们的军队只有20英里。我去了军队,大众进入。"这个记录相当神奇。鸿门宴开始有五个人,后来加了樊哙。但此时,刘邦、张亮、樊哙三位客人都出来了,只留下项羽、范增、项庄死在室内。司马迁只记录了一句话:& quot沛公已出,立太师陈为沛公& quot。范增等人没发现什么异常吗?

更重要的是,向君在洪门之下,刘邦军在霸天之上。这两个地方相距40英里。如果从骊山脚下走芷阳小路,两地相距二十里,但路并不好走。秦汉时期的一里等于415.8米,与今天相差不大,二十里等于今天的8.3公里。因此,刘邦从鸿门到霸上,一路快速奔走的话,估计也要40分钟。刘邦对张良说“度我至军中,公乃入”,意思是等我差不多到了军营,你再进去致歉,那么范增枯坐大约40分钟而无所发现异常,还要等到张良致歉后才发现猎物跑了?

有了正常的谋士,刘邦、樊哙、张亮10分钟都不会出现,发现不对劲是必然的,然后马上追查刘邦的下落也是情理之中的事。如果范增在10分钟内反应过来,刘邦这时候可能正好走出项羽的军营。如果范增想杀刘邦,应该还来得及。刘邦的历史就是& quot与樊哙、夏侯婴、金强、纪欣同行& quot。这里也有一个疑问。樊哙把盾牌藏在衣服里。夏侯婴、金强和纪欣的盾牌是从哪里来的?他们不会拿走项羽的盾牌,所以他们不会都藏在他的衣服里吧?还有,这些人在项羽的军营里跑,怎么可能没有人阻止?

追根溯源:鸿门宴,最早始于汉初《楚汉春秋》

根据司马迁的记载,鸿门宴精彩绝伦,但有些细节确实不可理喻,难以服众。但如果我们认为鸿门宴是司马迁编造的历史,那一定是司马迁错了,因为鸿门宴最早的记载始于汉初陆贾的《楚汉春秋》。

陆贾是汉初著名的人物。他早年跟随刘邦。因为口才好,他经常去找诸侯。他的《楚汉春秋》一书在南宋已失传,后人在书中零星记载了《楚汉春秋》的部分文字。清书记载的陆家版鸿门宴主要有以下三篇:

首先,& quot(刘邦)遣大将关函谷关,无王在其中。襄王的将军,亚父,进不去。他生气地说:‘沛公要造反?’就算家里出了一堆钱,你要关门,关门就是开门。在司马迁的版本中,项羽命令英布(当阳军)强行闯关,并没有范增说& quot反复试图抵抗& quot。

第二,& quot王祥在洪门,其父曰:‘我使人仰视沛公,其怒冲天,而如此糊涂,或如龙或如云,非臣也,可诛之。"高祖会见项羽,范增眼羽,羽不应。樊哙的杖盾打人,吃的是这里貘的肩膀,羽毛结实。"这一段和司马迁的版本差不多,但是没有范增入关后对刘邦的评价,也没有项庄舞剑等。不知道是香庄剑的记载失传了,还是没有这个段子。

第三,& quot沛公逃出洪门,从无间道到军中。张亮、韩信、王军门曰:“沛公使献白玉一对,玉桶一只,将军足一只。”父被玉斗,得地,戟碎。"与司马迁的版本相比,没有& quot度我以军,众皆在& quot,而范增没有说& quot唉!立轴不足,求!谁得了世界之王的称号,谁就屡受重赏!我属于这个!"

《楚汉春秋》的这三篇散文都和刘邦有直接关系:关函谷关,

反映出他想独占关中的贪婪;打开函谷关,表现出他对项羽的害怕;鸿门宴上,中途及时脱身及周详安排,表现出他临危不乱的果敢和机智。对比之下,司马迁的鸿门宴明显脱胎于陆贾的记载。

两版比较:陆贾版比司马迁版更合逻辑

陆贾是楚汉争霸的亲历者,但当时鸿门宴涉及人员很少,陆贾是从樊哙、张良、刘邦他们口中听说,还是从其他人口中获知,这就不太清楚了。不过,陆贾对鸿门宴的描述未必是真相,可能也会因为刘邦称帝、项羽失败而给予一定的艺术加工。

但与司马迁版相比,陆贾版尽管不全,但这三条逸文却明显更符合逻辑一些,以上述二个问题为例。

一,范增何须鸿门宴上杀刘邦?司马迁版是先有项羽大怒“旦日飨士卒,为击破沛公军!”表达了项羽准备攻打刘邦的心情,后有范增望刘邦有天子之气“急击勿失”,好像是项羽早有攻打刘邦准备。但陆贾版项王在鸿门,没有说项羽要攻打刘邦,范增说刘邦身上是非人臣之气“可诛之”,从头到尾都是范增存在一定的杀刘邦思想,但并未得到项羽响应。

如果陆贾版是真相的话,那么当时应该是项羽并未生出杀刘邦的想法,恰好第二天刘邦主动前来拜访,于是范增可能临时劝说项羽鸿门宴上杀刘邦。至于刘邦离开之后,范增没有追杀的原因,应该还是与项羽态度有关。

二,范增为何没有发现刘邦如厕反常?陆贾版有所缺少,但从传承下来的记载来看,并没有极度不合逻辑的“度我至军中,公乃入”的记载,也没有刘邦与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾回军营,张良献玉璧致歉后,项羽也没有问刘邦去哪了的话,接下来自然也就没有张良说刘邦已经回到军营等了。项羽不问刘邦何去的态度,说明项羽应该本来没有杀刘邦的打算,所以不在意刘邦去哪了。司马迁版有项羽问,张良回答刘邦已至军中,其实是为了表达刘邦足智多谋逃出生天,项羽错失良机之意。

因此,当时真实情况应该是刘邦的确中途离场,从小道回到军营,但从项羽态度来看,宴会中途之后,刘邦已经表态不会阻挠他进入关中,项羽已经达成目标,可能对刘邦已经没什么意见了,自然不会过于关心刘邦如厕稍微长一些时间的异常。当然,即便再不关心刘邦如厕时间,项羽与范增也不会麻木到枯等40分钟左右,估计不到20分钟张良就进去致歉了。

可见,司马迁在描述鸿门宴时,应该有进一步的艺术升华,塑造了刘邦、项羽、范增等人鲜活形象,让其具有更高文学性之余,却在一定程度上削弱了历史性。

不过,要说司马迁有意编造可能未必,司马迁编著历史时,行万里路,脚踏实地走访很多地区,采访很多相关人员,获取了不少“第一手资料”。在这一过程中,或许由于夸张先人光辉事迹的缘故,当年鸿门宴参与者的后人添油加醋一番,让司马迁对部分内容信以为真,并将之纳入陆贾版鸿门宴里面,形成了如今我们眼里的鸿门宴。

参考资料:《史记》、《楚汉春秋》等

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