国学文化《菜根谭》：修行并非脱尘离世，而是居于平淡，仍能苦中作乐。

比如一个人年轻的时候缺乏自制力，容易被一些外界的诱惑所诱惑，失去本性，也会让欲望无限膨胀。而他在欲望无限膨胀的过程中，如果不能满足自己的欲望，就会痛苦，做出很多错误的决定。

如果一个人有足够的智慧和决心去修行，他需要在世俗的世界里修行，也就是当他明白了修行的道理，他也要懂得如何在现场的事物中修行。因为他足够冷静，足够睿智，可以应付来自外界的诱惑。

那么在国学文化 《菜根谭》 中有这样一句话叫做：静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境。乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

这句话的意思是在安静的环境中保持内心的平静，这不是真正的平静。如果在嘈杂的环境中还能保持内心的平静，这就是人性最初的境界。所以即使你在一个远离城市喧嚣的地方找到了内心的宁静，也只是一个很简单的修行。

当你在磨炼事物的过程中，不断面对物欲的诱惑时，还能坚持初心，这才是真正的智慧。所以很多人都在不断的追求诗和远方，总以为摆脱了世俗的喧嚣之后，就能体会到远方仙女般的纯净和单纯。

当你脱尘离世的去寻找那些内心的安宁，并非是真正的安宁，那种安宁只是短暂的得到了内心的平和和快乐，但是你无法长久的得到一份坦然。只有在平凡的俗世中面对着那些物欲诱惑，还能坚持初心的一种本质，才是修行的大智慧。

内心的宁静不是在和平的环境中获得的，而是在世俗的世界中获得的。如果你面对很多情况，你依然能淡定不为所动，这才是真正的平和。你经历了平凡生活中的痛苦，你也能在平凡生活中得到快乐，所以这是最好的一个，也算是明白了苦中作乐的真谛。

生活很平凡，生活很无聊。如果说我们一心追求的是尘封与逝去的心境平和，那么这样的内心平和状态是无法长久的，也是无效的，无法真正深入内心的。而我们需要知道的是，在平凡的生活中寻找快乐，在艰辛中获得乐趣。那么这就是人生的最高境界，经得起世俗的孤独和诱惑。

在儒家的知识中，反复强调人在事上需要多修行。如果你只是每天坐在屋子里打坐念经，那么你的修行只是口头念经而已。这是一种浅薄的做法。当你学会了磨练事物，在平凡中找到快乐，在痛苦中找到自由，那么这就是修道的最高境界。

本文由国学书店原创。《菜根谭》怎么理解修行的智慧？