今天我们看到很多和《诗经》有关的畅销书，书名不是《醉美在古老的歌谣里》就是《美得窒息的诗经》，或者封面上写了一句很显眼的话：& quot越老越好。」

在一些畅销书的封面上，有一张年轻女子的照片，她穿着旗袍，面容姣好，手里拿着一卷线装书，上面还有一行字：& quot读诗是一种别样的优雅；诗读多了，脸自然变得更美。还有一些看起来不那么俗气的书，只写了这句话：& quot不学诗词，无话可说。但在书中，《诗经》是在编者二三十年个人生活经历的基础上写成的悲情随笔。

《诗经》真的那么好读吗？是否如出版社宣传的那样令人心碎？

答案是否定的，看过《诗经》 305的人都知道，一点都不美。像& quot我一天没见你了，就像三秋Xi & quot；但它们是出了名的难读。如果你没有一些毅力，一般人是读不完 《诗经》 的，即使真的读完了也不一定读得懂,你可以问读过《诗经》的人。

因为在现存的古籍中，《诗经》和《尚书》是最难读的两个，韩愈曾感叹《尚书》是歪的，意思是很难懂。《诗经》也是如此。难怪现代国学大师王国维说他读《诗经》有两件事不明白。胡适在《我们今日还不配读经》一文中也说过，他读《诗经》读不到一半。

我在读《诗经》的过程中，好几次想放弃，但还是坚持了下来。虽然走了很多弯路，但是在《诗经》的基础阅读上还是获得了一些经验。对于大多数像我这样的普通读者来说，看完《诗经》十分之一就差不多了。

那么应该如何阅读《诗经》这部创作历史悠久、作者众多、语言古旧、措词简单、体系难以理解的作品呢？接下来，我会去以 《诗经》 第一篇 《周南关雎》 为例，浅谈基本读法。.

一、注音

虽然《周南关雎》全文看起来并没有多少生僻字，但是你还是要在读之前了解每个字的读音，以免读错。一般要比较两三个版本的音标书。上海古籍、中华书局等出版社的注音书相对可靠，但也不要太迷信权威。例如，中华书局的《诗经诵读本》没有对经常阅读的& quotXiang & quot；当它在单词& quot坠落& quot在《召南草虫》，但它仍然是一本好书。

二、解字

是理解每一个字的意思，而不是只从表面去理解。比如《周南关雎》的第一句话，& quot关关的鸽子，在河洲，是窈窕淑女，君子好逑。""雉鸡鸽是一种什么动物？一般人认为是鸟或者是深情的鸟。事实上，它是一种极其凶猛的鸟，擅长捕鱼和吃蛇。李时珍直接称之为& quot山鸟& quot《本草纲目》年，这说明并没有后人想象的那么美好。但这种凶猛的鸟在雌雄关系上相对安静，彼此保持一定的距离，睡在不同的窝里。用它来比喻& quot和而不同& quot绅士和淑女之间。

还有一个词& quot邱& quot在& quot窈窕淑女，君子好逑& quot，也写作& quot仇恨& quot。原意是两只鸟面对面的样子，表示它们是伴侣和配偶。但是，在《左传》中查找句子是没有意义的& quot好配偶是妾，坏配偶是敌& quot，因为这句话的意思是好配偶是妾，坏配偶是仇人。根据这种说法，与& quot君子之爱& quot给你。然后我读到闻一多 《诗经新义》 里的论证才恍然大悟，原来好逑（仇）即妃仇，两者是不分正反的并列关系，即配偶、匹配之人，并非好的配偶。.

比如

三、理解整句意思

，《周南关雎》的句子& quot我渴望睡觉，想着衣服& quot只是字面上翻译或称为：& quot我没有追求到喜欢的女人，我很沮丧，整晚都睡不着。我太想一个人了，晚上都睡不着。如果我睡不着只是因为想你，那我就配不上以下。毕竟这位先生要有所行动。他几乎是用尽全力去追求对方，才有了弹琴奏乐等动作。所以这句话可以理解为& quot追不到你，我不甘心，整夜辗转反侧就是想办法把你追到手。"

以这首诗的最后一句为例：& quot窈窕淑女，钟鼓皆乐。当我们读到这句话时，我们通常是这样理解的：& quot美丽的姑娘，我想用欢快的钟鼓打动你，让你喜欢我."或者你在给别人解释这首诗的时候，赞美古人是如何自由恋爱的。只要是真心喜欢对方，哪怕只是敲钟打鼓，显然都是断章取义。

其实在当时的社会，只有贵族才能接触到钟鼓之类的东西，即使是二等鼓也只有医生和学者才能使用，而敲钟是王侯和皇帝的级别。依据来自《仪礼》中郑玄的解释：& quot钟鼓者，天子诸侯备用之，大夫、士鼓而已。"

四、抄写背诵

是把诗中的生词和成语记下来，然后把好的句子抄到卡片上。当《诗经》 305诗的生词和好句都用这种笨办法抄出来的时候，就要建立索引，方便随时查阅，最好能背下来，这样才能更深刻的理解《诗经》。对于《诗经》的阅读方法，朱曾经说过，每篇文章他都要看四五十遍，熟悉之后再参考别人的笔记，提出自己的见解。这是大学者的读书方法，值得参考。不过我们真的读了四五十遍也未必有见解，反而不如从字、词、句入手更容易读懂。

在书目方面，中华书局的 《诗经诵读本》 是用来读的；音符可选择程俊英的 《诗经选》 (推荐)和高峰的《诗经译注》(仅选择106首歌曲)。如果

再深入研究，可选台湾三民书局的《新译诗经读本》，有译文、注释、研析和韵读，其中研析是亮点，提供了不一样的视角。学有余力可读陈子展的《诗经直解》，陈先生花了几十年功夫对名物、词句的辨析和各篇主旨的考辨，可称为注、译、解全本，也代表目前国内《诗经》研究的最高水平。

总而言之，《诗经》难读不假，却算不上天书，即使只是当成爱好去钻研也一样找到读诗的乐趣。至于为什么读《诗经》，历来见仁见智，尤其在「诗言志」的年代，《诗经》的说教功用太重，我们今天读它的原因，用孔子说的理由便好：「《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。」