在古代，女人是& quot二等公民& quot与男性相比，她们根本没有权利选择自己的婚姻。所谓的& quot父母之命，媒妁之言& quot和& quot嫁鸡随狗& quot是女人的命运。这种对女性的束缚是一把双刃剑。女人虽然不能自主选择丈夫，但是男人也失去了谈恋爱的机会，不能遇到自己喜欢的女人，婚姻完全成了传宗接代的工具。然而，即使在& quot父母之命，媒妁之言& quot还有包办婚姻，古人也发明了很多相亲结婚的方法，很多青年男女自己做了& quot独立婚姻& quot通过这种方式。

比武招亲，唐高祖李渊史上最著名

竞争招募亲属起源于& quot抢婚& quot几千年前。弱肉强食的年代，男人强大了，自然能把美女赢回来。《诗经》有一句诗：& quot羔羊饰豹，孔有权有势，对方之子为直州大臣。"据说只有有权有势的人才能放心让他参政治国。其实家庭中也是如此。能够保护自己的家人和自己的女人不受欺负，是现代男人炫耀的资本。

争着招亲戚是武侠片里常有的事。比如《射雕英雄传》年，穆念慈结婚的时候，是一场结婚的较量，所以和杨康有了注定的爱情。在歌谣《三侠五义》中，展昭结婚了，这类似于一场竞赛结婚，所以他嫁给了丁月华。《杨家将演义》杨笔下的英雄大多娶了武功高强的女子，与佘赛华，与王怀女，杨与，穆与等。而且大部分都是彼此满意后才结婚的。作为一个武术世家，能找到一个好& quot相公& quot为我的女儿而战。但真正的历史，即使是比试结婚，女性亲自比试的情况也是极其罕见的。女方父亲出面，找一些武功高的壮汉，与候选人试武艺，从中挑选女婿，这是历史的真相。而且在比赛中不仅能看到武艺，还能看到颜值，这样选出来的老公更符合老公的意愿。所谓的& quot精英管理& quot那种只看武功不看颜值的，其实是不合理的。

最早的斗婚记录来自佛经。古印度善觉国王舒波夫的女儿名叫邱毅，长得非常漂亮。八个国家的君主前来求婚。最后，伯夫和女儿商量，决定通过比武来选择一个好丈夫结婚。最后，暴米王的王子悉达多赢得了比赛，得到了一位美丽的妻子。而这个胜利者就是后来的如来佛祖。相传，三国时关羽的儿子关索曾师从华月学习武术，并通过比武先后娶了鲍三娘、王韬、王跃三位小姐为妻。

以上只是传说。在历史上，有三个人比较出名。这三个人是明末的唐高祖李渊、汉王陈友谅和秦良玉的丈夫马前成。北周时，商纣国大官窦仪选择丈夫为女儿，采用比试的方法结婚。窦仪在屏幕上画了两只孔雀，规定同时射中两只孔雀眼睛的人获胜。结果参赛的孙子没有一个符合要求。轮到唐高祖李元世时，一支箭射中了两只孔雀的眼睛。他百步穿杨的本事，比三国里的黄忠还厉害。于是，唐高祖如愿以偿地得到了一个都史女儿，同时也救了都史一命。因为北周很快被隋朝取代，而李渊又和隋文帝有亲戚关系，窦家就成了皇帝和国家的亲戚，幸免于被杀。后来李渊做了唐朝的皇帝，窦做了国母。可见窦的目光如炬，这场较量吸引了一代帝王。

除了唐高祖，元末与朱元璋争夺天下的汉王陈友谅也通过大赛获得了美人。他结婚了& quot白& quot潘金华；明朝末年的另一位英雄马千成，嫁给了历史上最著名的女中豪杰之一秦良玉，而这位秦良玉是历史上唯一一位作为著名朝代被载入正史传记的女中豪杰。她生前被封为二等夫人，死后被追封为忠厚。马千成，一个英俊的男孩，通过比赛被她选中，嫁给了她的亲戚。继东汉富博将军马援之后，她也是一个有眼光的人。

绣球招亲，陈光蕊在《西游记》中闪亮登场

抛绣球招亲，传说自汉代就有，但大多数人是从影视剧中知道的。因为正史中很少有抛绣球的记载，所以应该是西南少数民族的民俗，来源于一个美丽的爱情故事。这段爱情的女主角因为思念爱人而泪流满面。她想把绣球花作为爱的象征送给别人，自己把它做好。因为双目失明，刺绣时经常扎手，绣球上流了血，染红了。后人将红色绣球视为爱情的信物，与西方丘比特之箭的作用相同。把红绣球从姑娘住的绣楼里扔出去，会砸到那个对的男人。这真的是& quot人生命中注定& quot，指望着老月亮去系红绳。

《西游记》中唐僧的父亲陈光蕊经历了这惊心动魄的一幕。他是一个新的冠军，骑着马，游街示众，赞美官员。他正巧遇到尹文娇抛绣球娶老婆。陈光蕊没有抢他，但是绣球打中了他，所以他结了婚。新娘也没有失去他，但她是开国元勋尹开山的女儿。后来，& quot唐僧& quot他们实际上是违反佛教规则的如来转世。虽然是童话，但这个抛绣球选亲的故事，却生动地描述了古代用绣球招亲的全过程。

其实古代的绣球是这样的吗？答案是否定的，你用心想一想，哪位女士注定要把自己的幸福抛到九霄云外。如果她把钱扔给一个乞丐，就像陈光蕊经历的那样，会怎么样？如果扔给老年人呢？如果扔给已婚人士呢？有一万个案例在等着这个不确定的东西。抛绣球招亲的都是有钱有势的人，普通人，没有小姐，也没有绣楼。这些豪门的乡绅们是如此的迷茫，以至于忽略了女儿的幸福，用一个绣球的不确定性招了一个女婿。

那么，真正的古绣球是什么样子的呢？一、海选结束后，通过报名确定候选人。换句话说，并不是所有人都有资格入围。路人观众没有资格参与抛绣球招亲。事实上，陈光蕊是不存在的。因为他没有报名。通过海选，结了婚的，上了年纪的，错了人的，长得丑的连老头都不喜欢的等等。被过滤掉了。

。第二，小姐勤练抛绣球，并不是“人的命，天注定”，而是精准抛球。小姐的抛绣球功夫，虽然不像黄忠射箭，百步穿杨，但也不会胡抛乱抛，这是她的终身大事，为了找到一个好郎君，她会勤加练习，在抛绣球现场，精准抛出中意的郎君，基本上是百发百中的。第三，抛绣球是有程序的，分为发邀请，回复，会集，对唱，抛球，野餐，入户坐堂，进餐，对歌，分别等。抛中的新郎官，还是要经过三媒六聘一套手续的。古代结婚的手续繁杂，哪一道关也不能少。

历史上最早的绣球，其实是一种兵器，名叫“飞砣”，一般在狩猎时使用。《封神演义》中邓婵玉曾经抛过一个绣球，重达500公斤。这么重的绣球，只有二郎神杨戬才能拿得动。后来人们将飞砣改制成绣花布囊，互相抛接游戏，成了相亲用的绣球。抛绣球是有历史记载的，宋朝人周去非在《岭外代答》中有“男女目成，则女爱砣而男婚已定”的说法。该方法在广西壮族比较流行，很有可能是壮族人的一个发明。抛绣球对于男女有两种说法，一种是赋予女人一定的选择权，一种是代表着男人的一种促狭的趣味。万一被美娇娘砸中，有一种“天上掉馅饼”的感觉。

同年大会，贵族们争抢人才当佳婿

除了比武招亲和抛绣球招亲外，“同年大会”是贵族们招亲的最主要选择之一。什么叫“同年大会”呢，古代的科举考试，学子们考中状元、榜眼、探花和进士及第的，也同时正是娶亲择妇的好时机。朝中贵族们如果家中有女，自然是从这种人才中选拔，包括皇帝、王爷家的公主、郡主，自然也将眼光对准了这些万中选一的人才。如果才貌双全，更是贵族豪门的抢手货。金榜题名时与洞房花烛夜齐名，并不是空穴来风的。

最有名的同年大会择婿，当属宋朝时新科状元陈世美被择，陈世美进京赶考，中状元后被宋仁宗招为驸马，他隐瞒了自己在家有妻有子的身份，是以未婚青年的身份被皇帝择中的。结果事情成功后，却引来的秦香莲携子进京，妻找夫，子寻父，弄得陈世美好尴尬。最终包公出面，引发了“铡美案”。当然陈世美的故事在历史上并不存在，只是一段戏文。历史上清朝还真的有一个陈世美，但他是一个清官，没有秦香莲那样的故事，对于宋朝时发生的有辱陈世美名声的故事，当地人很生气，至今有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

象陈世美这样的戏文，在真实的历史上还真的有类似的一出。北宋时的状元曾文斌，家在贤妻，在朝廷发榜时正在看榜，莫名其妙地被十余个壮汉抢走，结果抢到了哪里呢，兵部尚书府。兵部尚书相当于现在的国防部长，响当当的省部级干部，结果当兵部尚书向曾文斌指名为女求婚时，曾文斌没有象陈世美那样应允，而是从容应答：我出身寒微，如能高攀，固然是件幸事。要不您等我回家和妻子商量一下再说，怎么样。兵部尚书的女儿怎能做妾，曾文斌的说法说白了就是拒绝，结果围观众人哄堂大笑，兵部尚书也闹了个没趣，抢亲之事就此作罢。

陈世美的故事和曾文斌的故事，从一个侧面说明了“同年大会”竞争的激烈性。状元如果长得好，基本上就是皇亲国戚的公主、郡主们先抢去了，剩余的榜眼、探花以及几百名进士们，只要是未婚的，这时候都很容易择到如意女。不用自己操心，就被京城中的豪门“抢”走了。这下就明白了古代为什么学子们要千方百计参加国考了，范进中举式的疯狂也就可以理解了。对于一个寒门秀才来说，如果考中了，那不只是金榜题名时，接着就是洞房花烛夜，世界上所有的幸运，都会一夜之间落到头上。

情人节里，“泡妞”高手显身手

对于普通人来说，古代也是有“自由恋爱”的机会的。这个机会就是“情人节”。古代的情人节有三个。一个是正月十五元宵节，一个是三月初三上巳节，一个七月初七乞巧节。这三个节日，都被称为古代的情人节。

元宵节，又被称为灯节、上元节、元夜等，这一天，青年男女可以赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花，玩个不亦乐乎。要知道，古代的女子是不允许随便出门的，“大门不出，二门不迈”，待字阁中。但元宵节却是人例外，这天是可以女人们出来结伴游玩赏花灯的。这样就给了青年男女相亲的机会，怀春的女子，一面看灯，一面看中意的相公，而那些未婚男子们，灯下观美女，也自然不肯放过这个绝好的机会。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”。双方看中了，留下名字和联系地点，就可以通过家里上门求亲了。机会就这么一小会，错过就没有了。

上巳节是王母娘娘开蟠桃会的日子，在壮族里是对山歌的日子。“三月三日天气新，长安水边多丽人”。在这一天，久在闺中的女子可以出来踏青。于是在河两岸，青年女子与青年帅哥，可以在明婿的春光里，折柳为誓，通过山歌的方式表达对情人的爱意。著名的刘三姐的故事，大家都耳熟能详。上巳节在北方不太流行，但在两广地区，至今仍然是热闹的节日，每年的三月初三，青年男女们都会打扮得漂漂亮亮的，山歌大会是少不了的。在这个日子表达情感乃至最后喜结良缘，正有一番风趣。

乞巧节是七月初七，来自于牛郎与织女的民间故事。这个故事有几千年历史，织女是天上的仙女，牛郎是人间的帅哥。一对有情人被王母娘娘无情地分开，只有七月七才能相会一次。因为织女是天上的仙女，心灵手巧是肯定的，所以这一天地上的女子们会向织女乞巧。乞巧节在古代并不是情人节。牛郎与织女的故事太凄惨了，两口子被无情分离，一年才见一次，只是近代被赋予情人节的含义。女人乞巧，难免也会心中怀春，乞求这一辈子，能得到一个如意郎君。

对于普通人来说，除了利用节日求爱外，泡妞技巧也很重要。古代有许多风流才子，都是泡妞高手。如有名的唐伯虎点秋香，就是一段绝美的泡妞佳话。白娘子追求许仙，七仙女追求董永，都是借神话传说传达难得的平等意识：女人也是有追求爱情权利的。（陆弃）