适可而止是什么意思(孟子)
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一、
经常被谈论的人不一定是小人,但是经常谈论别人的人一定不是君子。孟子说过这样一段对话:
纪纪说,& quot纪达不再搭理他的嘴。"
孟子说,& quot没有坏处。我讨厌它。《诗》云:‘忧则静,群里小。’孔子也。我不想被迷惑,我也不想被迷惑。文王也。"
这段话的意思是:貉稽对孟子说:“我的口碑很差。”
孟子就对他说:“没有关系,士人厌恶这种多嘴多舌。 《诗经》 之中说:‘愁思重重压在心,小人视我眼中钉。’孔子是这样的人。‘不能消灭别人的怨恨,也不要失去自己的声誉。’文王是这样的人。
姬姬被一群反派攻击后,非常苦恼。有一天,他去请教孟子,也是向孟子倾吐自己的烦恼。
孟子问道:& quot人们很难谈论我,这导致了我的名声不好。我该怎么办?"
孟子这时对他说:没关系,读书人也讨厌这些小人议论别人。之后孟子还引用了《诗经》的一首诗,说像孔子这样的大圣人,曾经被一群小人攻击和议论,像周文王这样的大圣人,也被小人怨恨和嫉妒。这有什么关系?他们仍然是圣人。
在生活中,每个人都会面临被别人诽谤,而作为旁观者,我们大多数人都会相信那些轻易诽谤别人的人,但殊不知,那些经常被谈论的人,未必真的会犯错,而犯错的只是那些轻易诽谤别人的人。
那么为什么有些无辜的人会被别人丑化呢?
大概只是他的行为不世俗,气质不适合群体,所以被群体里的人诋毁。或者他有着异于群体的优秀习惯或者高于常人的天赋,让他成为别人的眼中钉,但不管他个人有着怎样的习惯,这并不能证明他自己的情操和性格不好。
相反,那些轻易在背后议论别人的人是值得怀疑的,因为真正有底线和原则的人是不会轻易在别人面前议论别人的是非的。
正常情况下,每个人都能意识到自己行为的影响,无论是小人还是君子,都能清晰地感受到自己的行为会对他人产生什么样的影响。
就像在背后说人是非的行为一样,对于一个小人来说,他在说别人的时候,不仅仅是在表达自己的嫉妒和不满,内心还抱着一种卑劣的侥幸心理,希望通过这种方式去伤害自己嫉妒的对象。
二、
所以时常在别人面前议论他人是非的人才是真正的小人,因为他的心中非常清楚他是在用一种卑劣的方式去伤害别人。而一个没有任何仁德之心,可以轻易通过一张嘴去伤害别人的人,怎么能值得我们去信任呢。作为旁观者,一定要警惕,从别人嘴里说出来的话,并不都是可信的。每个人都有自己的立场和个人感受。当他站在自己的角度评价别人的时候,无论是好是坏,都一定是主观偏颇的,所以我们要理性看待别人的评价,不要盲目听取别人的声音。
人生活着有一个标准,那就是不要被别人伤害自己,同时也不要让自己随意地去伤害别人,不管有意无意,都是如此。
我们要警惕自己,不要做一个相信别人污言秽语的旁观者,因为那样会在不经意间种下伤害别人的业障,更重要的是不要被别人污言秽语伤害。
《菜根谭》有一句话:夫毁秀才,犹如一寸云遮太阳,这很快就不言而喻了。子媚,一个男人,就像入侵肌肉的缝隙风,没有意识到它的伤害。
这句话的意思是:制造谣言诽谤他人的人,就像薄云遮住了太阳,太阳很快就会重新照耀。一个谄媚奉承的人,就像一股从缝隙中吹来的阴风,侵袭着筋骨,但人们不会感觉到它的存在。
遇到这些诋毁我们要反击,但是事情过去了,就不要再纠结这些问题了。
因为就像孟子说的,像孔子、周文王这样的大圣人,会遭到小人的怨恨,会受到别人的攻击,那又怎么样呢?这不会影响他们在历史上的地位,更不会影响他们的理论流传千年、精神照亮千古的事实。
所以这充分说明了一个道理,就是在这个世界上,虚伪的东西是不会长久存在的,不会长久存在而对一个人产生不好的影响,错误的东西会以安静的方式结束,最终天地无邪,因为这是道在世间存在的必然规律。
我们不需要被这些不好的声音影响,也不需要关注外界的声音和生活的际遇。很难让所有人都满意,因为你再好,也有人诽谤中伤你。只要保持内心的纯真和仁爱就够了,放下一切化解小人的流言蜚语就够了。
作者|国学书店
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