前言

纵观历史上的帝王，除非是平庸之辈，大部分都有两面性，比如汉武帝，清朝的圣人。秦始皇也有两面性。很多人说他是大帝，很多人说他是‘暴君’。认为他是‘暴君’的理由主要来自四点，即：第一，焚书坑儒；二是对人民不体恤；第三，集权；第四，从严治民。这四件事看似让秦始皇很难摆脱‘暴君’的名号，其实不然。这三件事都值得肯定，很难给秦始皇贴上‘暴君’的标签。

秦始皇画像

虽然事因：的秦始皇统一了六国，但他并没有统一世界。百家争鸣& quot数百年来一直处于混乱状态。自商鞅变法以来，秦坚持以法家治国，思想冲突不可避免。但是秦朝是新建立的，所有的制度都需要在一个思想的指导下建立。秦始皇在面对以儒家为首的各种学派批判的各种新政时，选择了‘焚书坑儒’。

大量先秦时期流传下来的历史文献和事果：各派野史典籍被焚毁，460多名违法者(主要是儒生)被活埋。

出发点：统一了法院的声音，以避免各种新政策的制定和颁布受到干扰。

秦朝疆域

利与弊：的好处在于，郡县制等先进制度可以得到更好的贯彻和执行，法家治国思想的核心地位可以进一步确立；缺点是一定程度上影响了文化的传承。

类似事例：汉武帝时期的儒学与黄老学之争，最终以‘独尊儒学’而告终，其间赵琬、王臧等人相继去世；宋代保守派与改革派之争导致了宗申时期的乌台诗案，使苏东坡等一批文人受到惩罚。清朝的文字狱，康熙年间的“明史案”、“南山集案”，雍正年间的“谢济世案”、“吕留良案”，乾隆年间的“王熙侯案”、“徐叔奎案”，从康乾年间的100多年间，发生了170多次。

清代文字狱

一、焚书坑儒

事因：1号。北方匈奴、东湖等游牧文明不断扰边；2.南方的百越越来越强大；3.统一六国后，交通状况堪忧；4.秦始皇生前是英雄，死后也是英雄。5.秦始皇居住的宫殿是秦国传下来的宫殿，秦朝建立后需要更新。

事果：1号。北方修长城，前后用了三十万军队，几十万人；2.在南方，用50万大军修建灵渠，征服南越。3.修建了大量的驰道和直道，前后使用了20多万人；4.修建骊山皇陵，前后动员数十万人；5.阿房宫建成，连同皇陵，将近70万人。

出发点：1号。巩固边防，使秦朝在游牧文明面前做到攻守兼备；2.避免百越成为下一个匈奴；3.加强各地与关中核心地区的联系，保证军事力量的投送能力，促进各地之间的经济交流；4.表现了始皇帝生前死后的尊贵和权威；5.展示秦的实力和秦皇的价值，减轻渭河北岸的人口压力，促进帝都的发展。

咸阳到九原的秦致道

利与弊：1 ~ 3、三件事都是将来会成功的事。唯一的缺点是人力过于集中；4~5.这两件事可以进一步彰显秦始皇的‘威望’，同时也在一定程度上促进了关中地区的发展。缺点是秦始皇有“奢侈浪费”的名声

类似事例：1号。长城建于隋朝、明朝和其他朝代，尤其是明朝。2.汉武帝、宣帝、唐太宗、唐高宗、明成祖都有过开疆拓土的经历；3.西罗马帝国在罗马周围修建了更大的道路网，总长约8万公里，俗称条条大路通罗马。为了抗击匈奴，汉武帝还修建了以关中地区为中心的大规模路网。

4.埃及法老建造的金字塔，其中仅胡夫金字塔就建造了20多年，每年投入的人力就有几十万。我国历史上的帝王也修建过帝王陵墓；5.汉高帝修建了比故宫大6倍的未央宫，汉武帝修建了宏伟的张健宫，唐太宗修建了比故宫大5倍的大明宫。清圣祖和高宗不仅在全国各地修建了大量的宫殿，还有豪华的皇家园林，如圆明三园。

未央宫复原图

公元

二、不恤民力

年间，由于事因：,周朝的分封制，周天子的许多权力也被分配给了诸侯，导致诸侯混战500多年，天下不宁。

事果：实行郡县制，三公九臣制，称帝，制御玺。

出发点：避免了秦朝像周朝一样的混乱，并通过权力促进统一。

利与弊：的好处是加强了皇帝和朝廷的权力，削弱了地方势力，保证了统治秩序。以后的朝代沿袭了秦的制度，但其弊端在秩序面前可以忽略不计。

为了加强皇权，类似事例：武帝实行内外朝制度；东汉皇帝

为了削弱外戚势力对皇权的影响，重用宦官；隋唐时期的历任皇帝为了削弱相权对皇权的威胁，实行三省六部制；宋太祖和宋太宗为了避免皇权被官僚集团所影响，实行官与职分离制度；明太祖为了强化皇权，不仅废除了宰相制，还建立了锦衣卫；清圣祖为了乾坤独断，实行了南书房制度；清世宗又在南书房的基础上推行了军机处制度。

三公九卿制

四、严法待民

事因：秦朝能够统一天下，很大程度上得益于商鞅变法，让秦国确立法家思想为治国思想，秦始皇统一天下后，基于法家思想在实践中检验出的功效，秦始皇继续加大法制建设。

事果：六国故地的百姓和六国贵族后裔们早已适应了以前比较宽松的法制环境，在面对秦法时，常常会因为一个不小心就犯了秦法。

出发点：尽快建立秩序，让秦国的发展经验能够在全天下得到推广，进而让秦朝获得更好的发展。

利与弊：好处是让大家有法可依，坏处是让大家感到不适应，导致秦朝失去了不少民心。

类似事例：汉朝建立之后，汉高帝大体上还是沿用了秦法，只是说相对而言要宽松一点。然而秦朝的法制精神，汉朝却没有完全承袭，比如商鞅变法时因为触犯法律的公子虔（孝公之兄）和公子驷（秦惠文王）都受到了法律的惩罚，公子虔甚至被挖去了鼻梁，汉朝却不一样，汉朝常有大臣可以用赎金抵罪的事情发生。

商鞅变法

结语

关于焚书坑儒，秦始皇的出发点是好的，只是说在具体执行上确实存在一些弊端，但是在当时那种环境下，不这样做，可以吗？再说，这件事情和清朝的文字狱比起来，简直是小巫见大巫；关于不恤民力，秦始皇除了在修皇陵和阿房宫两件事情上有些让人诟病的地方，但是哪个皇帝不修陵？哪个皇帝不讲究物质享受？

诚如唐太宗这种为后世赞誉的皇帝都建了大明宫；关于中央集权，周朝、晋朝倒是不讲究集权，结果呢，一个纷乱了五百多年，一个导致永嘉南渡；关于严法待民，无规矩不成方圆，法制精神本没有错，只是说在具体执行上差了点法与情的平衡，但是这也算不上"暴政"吧？

秦始皇的功绩可以不说，但是关于他这些"暴君"的理由又岂能成立？如果他的所作所为能够称得上是"暴君"，那么对于汉高帝、汉武帝、唐太宗、清圣祖等皇帝的定义又该是什么？秦始皇绝对称不上是一位"暴君"，相反，他是一位堪称伟大的大有为之君。

参考文献：

《史记》

《秦会要》

《秦始皇传》