在广大历史爱好者眼中，晋朝可以说是中国国运最惨淡的时期。不用说，没有唐朝和雄汉王朝强大。连弱小的南宋也没有落入朝廷法令离不开扬州荆州的东晋之域。显然，在统一之前，顽固不化的魏、蜀、吴三国也完成了各自绞死外星人的壮举

玩笑归玩笑，金朝留下的亮点恐怕也只是一堆成语，比如—— & quot奇怪的事情& quot，& quot东山再起& quot，& quot王谢的风流韵事& quot和& quot被士兵包围& quot这与曹丕创造的那些词不同。习语小王子& quot，在他自己的文学作品中。几乎所有这些出现在晋代的成语背后都有一个故事。这些成语中有晋代的统一天下的晋朝反而被各路崛起的少数民族赶出了中原。.

有志青年，同塌而眠，勇赴国难，传名千年

按照通常的说话方式，习语& quot闻鸡起舞& quot意味着祖逖年轻时雄心勃勃。一旦他在夜里被鸡鸣吵醒，知名度最高的恐怕就是今天我们要详细说上一说的“闻鸡起舞”了。和祖逖就真的成了国家的栋梁。他带兵北伐，回到河南，留下了一个典故& quot徘徊在中间& quot。在东西两晋南北朝的几百年里，只有祖逖能给后人留下两个如此励志的成语。

闻鸡起舞背后的意义

然而，这个习语的原意并非如此。祖逖十几岁的时候，是一个思想开放、放荡不羁的人，这让他的兄弟们很头疼。他还打着哥哥的幌子，在村里布施，收买人心。就叫醒了与自己一起夜宿的友人，两个人一同起床舞剑，刻苦训练本领。读到这里，我们可以看到，祖逖与其说是一个雄心勃勃的爱国青年，不如说是一个性情枭雄的危险人物。

后来祖逖学问渐长，名声也大了起来，却迟迟不响应州郡的征辟。和祖逖被& quot野鸡& quot在夜里。所谓野鸡，是指午夜前鸣叫的鸡。在古代，这种乖张的现象是天下大乱的不祥之兆。这不能说是迷信。我们用常识分析一下，就像《半夜鸡叫》的故事里说的，鸡只有被火惊醒才会在晚上叫，而古代晚上的火，要么是有明火的土匪，要么就是晚上。

后来“闻鸡起舞”的事情可以说是更加能够证明祖逖的野心了祖逖出生于公元266年。公元291年前后持续了16年的八王之乱爆发的时候，祖逖刚好在25岁到6岁之间，几乎可以和《祖逖传》年的年龄相媲美。

基于此，我们可以推测，在& quot闻鸡起舞& quot，这只野鸡的叫声直接关系到八王之乱的军事灾难。我们再推算一下闻鸡起舞事件发生的时间，,也就是说，在祖逖看来，世界将会混乱是一件好事，而他正在快乐地跳舞。

说到这里，就不得不提闻鸡起舞故事中的另一位主角刘坤了。刘琨原本是& quot金谷园二十四友& quot，当时一个主要的文学青年俱乐部。在这二十四个岩居由希子中，有贾米、石崇这样的土豪，也有确实预示着天下将乱，而祖逖却认为“此非恶声也”。.潘岳、左思、陆机、陆云这样的文豪

但好在刘琨也有一种渴望建功立业的英雄气概。《晋书》两人的友情被记录：& quot裴、坤有豪气，每次谈天下，半夜坐起来说‘天下若喧哗，英雄共起，我与足下应避中原’。“混迹于这个圈子的刘琨可以说是一个彻底的纨绔子弟。

后来，这两个人中最先发家的是刘坤。八王之乱中，刘琨加入了司马氏兄妹自相残杀的内战，大放异彩。就这样，两个中二度满满的年轻人成了至交好友。

经过刘琨的努力，晋阳成为西晋朝廷的重要据点。在与匈奴兵战斗的过程中，刘琨曾用自己的音乐勾起匈奴兵的思乡之情，使五万敌兵不战而退，留下了& quot胡佳的一首歌拯救了孤城& quot。

但是，刘琨后来输给了他的公子哥派。因为他用人太随便，很多仁人志士抛弃了他，甚至反目成仇。在八王之乱平息后刘琨就被最后取胜的司马越提拔为并州刺史，出镇因为遭到匈奴侵略而残破不堪的晋阳城。失去刘琨的强大屏障后，匈奴迅速攻占长安，西晋灭亡。

在幽州，被别人资助的刘坤依然牵挂着故国。他先是派后来成为东晋名臣的文俏到扬州劝说司马睿称帝，并多次恳求鲜卑人出兵讨伐石勒苏益格。最终也是因为不能听信忠言而遭受大败，只能忍痛放弃自己经营了十年的并州，逃往幽州依附鲜卑盟友。

但遗憾的是，刘坤终究没能实现自己的夙愿。鲜卑人内乱，刘琨有嫌疑；东晋时，准备篡逆的权臣王敦，也怕刘琨的名声，还有与此同时，祖逖也终于说服东晋朝廷派自己出兵北伐，看起来这对昔日的挚友终于有机会相聚于中原，一同为国事出力了。

刘琨临死前，把自己一生的志向写成了一首诗，献给了他的亲友陈箓。在这首歌颂众多帝王将相丰功伟绩的长诗中，刘琨用了& quot名气不是盖的，夕阳西下& quot来表达自己有志向却不能伸展的失望。

之后，祖逖坚持北伐，河南归东晋所有，直到几年后因过度劳累和焦虑而去世。

当& quot闻鸡起舞& quot这

个词首次出现在历史上时，它固然是个带有贬义的词汇，但是看到祖逖和刘琨两个人后半生的所作所为，我们却不能不为他们奔赴国难的义举所感动，是他们为“闻鸡起舞”这个成语添上了一抹不灭的光辉。