去年疫情之后，武汉周边的工厂因为太长时间没有工作，开出高薪来吸引工人。

然而，无论这些工厂开出多高的工资，年轻的小王(化名)总觉得不满意。

因为我目前负债几千元，工厂的工资不够还债，最快也要一个月。

急需用钱和急需工作的矛盾交织在一起，以至于小王去了一个又一个工厂，总是找不到一箭双雕的办法。

无奈之下，小王终于找到了一份夜班临时工，两个小时赚了6000元。直到最后一刻，他才填补了债务缺口。

小王并没有违反任何法律，也没有消耗过多的体力，但他自那以后还是整整在家里休息了半个月，才恢复到正常的生活。

几乎不可能有人喜欢这份工作，但对于我们这个社会来说，它和一个拯救生命的医生一样重要。

从公元

工业时代的新岗位

所有的孩子，必然会把父母放在一个好的棺材里，埋在坟墓里，这是他们最后的孝心。

不过随着中国从农业社会转变到现代的工业社会，这种传统的土葬方式的弊端就越来越多。

也是从这个开始，在民政部及其所辖的地方民政局之下，建立了一个新的机构：殡仪馆，或者用老百姓的话说，火葬场。

殡仪馆最重要的作用是普及各地的丧葬习俗改革，变土葬为火葬，并提供相关服务。

火葬的积极意义当然很多，比如破除迷信、减少浪费、有利节俭、节约耕地、消除疫病、保护水源等等。

然而，对于逝者的亲属来说，先进的火葬带来了难以承受的情感负担：几乎没有人有勇气将陪伴了他们一生的父母、爱人、挚友推入800多度的火焰中，变成一堆再也见不到的烟灰。

搬尸工，这个殡仪馆里不可或缺的岗位，虽然名字听起来冷酷无情，令人望而生畏，但其实是为了应对时代的变迁而产生的，是对逝者最后的一份善意。

因为有这个工作的存在，亲人好友还有静坐在等候厅里等待接过骨灰盒的机会，而不必面对打开焚化炉的残忍。

也是因为在这个机械高度发达的时代，逝者的最后一程是由人来承载的，为了完整的维护身后的尊严。

这样一份简单却不可替代的工作，可能不是最好的评价方式，但似乎也没有更好的方式。

难拿的神秘高薪

武汉小王粲两小时内拿到6000元。如果按每天八小时计算，他一个月可以轻松赚50多万元，这肯定是“搬砖”'s望尘莫及的。

小王感动的是一个胆子稍微小一点的人都不敢想象的，已经失去生命的人体。

然而，即使是这样一份高薪工作，在殡仪馆发布招聘消息几个小时后，应聘者仍未能见到需要这份工作的10人。

小王自己，在这几个小时里，也不知道来了多少次。

中国人是世界上最热爱生活的人。我们关注现实的自然和文化，使我们不必把精力浪费在虚无缥缈的宗教道德上，同时让我们对死亡有一种特殊的恐惧：死后元知万事空，我们都知道，天堂和灵山，都不过是一种无用的安慰剂。.

不管你是阿沁皇帝还是近亲，一旦你永久闭上眼睛，它就变成了一个不受欢迎的词：死。

同时，它会带来一种粘性的东西，叫做& quot运气不好& quot无形之中，就像病毒和细菌一样，无孔不入，附着不散。

小王是个强壮的年轻人，充满了& quot杨& quot。他认为他不会害怕& quot尹& quot但是他不能不考虑& quot不吉利& quot那是看不见摸不着的。

正是这两个字，阻挡了绝大多数对收入需求不是那么迫切的应聘者，却给小王留下了机会。

除了这种至今未能随着丧葬仪式被一起革除、根深蒂固的生死观，小王也不得不考虑更现实的因素。

殡仪馆招聘临时工，只说明岗位工作是搬运遗体，并没有给出更多死者的病理信息。

如果是去世的老人，或者意外去世的不幸的人，那还好，但是除了老，还有死于疾病甚至传染病的病人。带着这样的尸体是非常不可预测的。

尤其是在小王找工作之前，武汉及周边地区因为新冠肺炎已经封闭了好几个月，当时在当地不幸死亡的人都有可能携带这种危险的病毒。

事实上，如果不是为急切的债务逼迫，恐怕小王最后也是那群望着高薪却步的人之一。

得知儿子找到了这样的临时工作，小王的父母在电话里数落了他一顿，但此时的小王已经没有更多的选择。

小王走之前不知道洗了多少次手，戴上了三层手套和厚厚的防护服。

最后和小王一起报名的其他9个人的情况和小王差不多。在开往医院太平间的包车上，年轻的小伙子们都低着头，车厢里黑暗的寂静能让再大胆的人也感到害怕。

"兄弟，你害怕吗？""我当然害怕，但是我能怎么办呢？我想吃饭！"

这句话，恐怕是招聘广告最后能招到10个临时工的唯一原因。

小王此行唯一的收获是

没有冰冷惨白的肤色，没有扭曲变形的表情，没有恶臭难闻的异味，他们只需要在脑中强行认为自己只是在搬动一块巨大沉重、冰冷僵硬的大石头。

即便是如此，厚厚的防护服之下，所有这些身强力壮的年轻人们，背后都冒出了阴冷的汗水。

几十名殡仪馆员工，再加上小王等10名临时工，在2个小时之内总共花费的力气就是将4具遗体从医院运上车，到达之后，再从车上搬到焚化炉前，这百来米的路程。

殡仪馆的馆长十分爽快，在小王完成任务之后，立即就将薪水转了过去，没有一秒钟的拖欠犹豫。

但小王第一时间将债务还完之后，就立刻失去了寻找其他工作的心情，在家里也不愿和父母多说一句话，整整躺了半个月才缓过神来。

说不出口的正式工作

如果看了小王的故事，认为在殡仪馆的正式员工就可以心安理得地拿着难以想象的高薪，这也是彻头彻尾的误区。

搬运遗体，本就是殡仪馆职责之内的服务内容之一，设置有固定的人员，只有在特殊情况下，如亡故病例突然增多、正常工作时间之外需要紧急处理等，殡仪馆才会用特别的高薪招募一些临时工助手。

而馆中更“专业”的搬运工，并不会因为工作的特殊性拿到额外的报酬。

正如国家一开始推荐丧葬改革时，就将殡仪馆纳入民政局管理，我们所谓的“搬尸工”，其实正式的名称叫做：“殡仪服务人员”。

搬运遗体只是他们的重要“服务”内容之一，他们同样要承担一些其他的辅助事务。

生老病死，是关系社会全局的大事，人们再怎么不喜欢殡仪馆，也不能否认它的重要性和医院并不相上下，殡仪馆也是不折不扣的事业单位，殡仪馆正式员工也是吃财政拨款的“编制人员。

说明殡仪馆里的正式岗位和其他政府、事业机构一样，可不是几个小时都无人问津的零活。

以中国东部发达地区某地殡仪馆为例，该单位在最近的招聘岗位中就明确注明专业条件：现代殡葬技术及管理，计算机科学与技术等要求。

没有错，人们印象中总是和风水、吉日这种封建迷信和纸钱、花圈之类挂钩的“白喜事”，如今也是一门讲究技术和管理的现代科学了。

出现殡葬专业学科的根本原因，当然不仅仅在于遗体处理设备的运行和保养需要科学知识，更重要的是，殡葬单位本身的公益、公务属性也在吸引着许多追求稳定工作的年轻人。

世代交替是不可违背的自然规律，如果说有什么行业是永远也不担心没有“业务”的，殡葬业必定不是第一便是第二。

在“铁饭碗”身份的加持之下，殡仪馆的正式岗位并不愁没人报考，甚至随着学习殡葬专业的人数渐多，他们对于招募临时搬运工也有了更强的议价能力，可以从还未毕业的殡葬专业学生中优先挑选。

那么当一个专业对口的学生最终成功进入一家殡仪馆，能领到多少薪水呢？

答案是并不特别多，视地区发展水平而定，一般实习期的学生工资不过2-3千元，转正之后如果继续从事一线搬运工作，则可以达到一个月6千元左右，和一般经过财政系统下发的工资水平没有太大差别。

根据一位在广东某殡仪馆工作20年的股长所言，他的月薪也不过是8000多元。

相较于其他多姿多彩的生活行业，殡葬业的确有那么一点“小尴尬”。

一方面，这个行业在社会保障体系中属于绝不可缺少的基础行业之一；另一方面，行业的特殊性却很难激发从业人员的热情积极性，也不便于在社会上广为宣传号召。

甚至有馆内工作人员在对外介绍自己单位时，仅仅只到“民政局下属事业单位”便戛然而止，绝口不提自己的真正岗位内容。

如果是普通朋友倒也罢了，最令一线搬运工们头疼的无疑是谈婚论嫁的时候，女方一旦问起自己的工作，实在少有能直接说出口的，多半只能用“事业单位”、“公务员”之类谋求搪塞过关。

因此，比起其他行业，人们对于殡葬业的一些“灰色收入”也格外宽容得多。

比如某些地区，逝者家属会给搬运工塞一份不大不小的红包表示谢意。

又比如，搬运工可以向家属推荐购买一些寄托哀思的道具和骨灰盒，而这些交易，自然会给这些另类的“推销员”带来额外的收入。

殡仪馆中没有生离，只有死别，还算过得去的收入，是唯一能让年轻人有勇气面对他们自己未来结局的办法。

新时代的时传祥

殡葬行业其实并没有多少发展的空间，一线搬运工尤其有着不成文的年龄界限：一般当员工要成家、或是升迁之后，就会想方设法脱岗。

在这个商品经济的时代，似乎是无法解决的办法。

实际上，我们新中国建国初期也曾经遇到过类似于今天的殡仪馆搬运工问题。

新中国成立前，老北京平房多，老四合院里人口密度大，茅坑浅，粪便常常溢出来，气味非常难闻。

掏粪不仅是北京城卫生所必需，还能运往乡下制作农肥，变废为宝。

可走街串巷的掏粪工人时传祥，却被骂为“粪花子”，背着一筐肮脏污秽的大粪，受尽欺凌白眼。

新中国建立之后，时传祥不仅有了崇文区清洁队青工班班长的正式身份，还被评为劳模、作为北京市观礼团副团长，登上天安门城楼，受到周恩来、毛泽东等党和国家领导人的接见。

对于大有益处的火葬事业和从业人员们，人们又何必守着陈旧的生死观看待呢。

对于特殊的搬运工，人们又何必守着陈旧的生死观看待呢。