孔子收的学费是十块肉干。从《论语述而篇》可以看出，孔子说：“我从来没有不知道把自己捆起来。”这捆是十块肉干。子曰：“凡以十块以上肉干为礼来见我者，我无不教之。”后来，学生交给老师的学费被称为“捆绑”。

到了唐代，学校仍然采用捆绑的仪式，这是国家明确规定的，但礼物的轻重因学校性质而异。老师在接受这份礼物时，也要遵守相当的礼仪，送出去以示学生对老师的尊重。

古人非常尊敬老师，非常重视孩子的教育。因此，当孩子作为老师上学时，人们通常会送一个珍贵的“包袱”给老师，作为见面礼。学费是“几捆”，捆是腊肉，后来基本上就是老师的费用，可以理解为学费。

孔子的移动学校是全日制的。虽然你负责吃饭，但不允许你做其他事情。但是学生学成之后，孔子可以帮他们介绍工作，一开始工作就是县级干部。之前我们说过，被介绍到各个家族工作的弟子，要么是大贵族的家族首领，要么是某美食城的军官，要么是国家的外交官。所以孔子收学生的目的不是为自己获取更多的收入，而是通过学生传播他的治国理念，让更多的人在仁政下幸福的生活。

除了《论语》中孔子提到捆绑，《晋书慕容廆载记》中也用到了这个词：“平原刘赞儒要通，在董耀引为祭酒，其君引国以捆绑。”这个叫石的太子，领着贵胄向刘赞求教，还拿着牛肉干去祭奠老师。

朱道：“扎得最细。”在朱看来，10块腊肉并不是什么大礼。

但古代物质生活水平不高，肉是奢侈品，普通人吃肉不容易。

林则徐小时候家里穷。10多个人只能在除夕夜吃一大盘素炒豆腐。估计“三月不知肉味”才是常态。人不可能一天不吃肉就睡不安稳。

孟子生活的战国时期，70岁以上的人可以吃肉，有地位的人被称为肉食者。综合这两点，足见肉少。

那时候没有冰箱和冰柜，保存肉类非常困难。如果当天吃不完，先用水把肉煮透，然后用盐抹匀，挂在屋檐下阴干，就像风干腊肉一样。

带孩子去见老师的时候，把肉干扎成一捆，让老公慢慢享用。想象这张图，有一些嘴唇和牙齿。

孔子虽然制定了学费的标准，但也坚持“有教无类”的平等原则。在3000名弟子中，颜回、鲁兹、尚波、冉求、仲弓、元显、伯牛等人都是家境贫寒的穷学生。孔子把他们培养成谦虚的绅士，他们不会因为没有人给他们钱而被拒之门外。