过于慷慨的人看重朋友甚于财务，让这样的人掌管财务大权。结果可想而知。商场如战场。如果在生意上太忠心，很难赚到钱。这句话不是追究无良商人，这样的商人不会走远。

义不照顾钱。真正的意思是，花钱不能大手大脚，没有原则，没有底线，不能冲动。真正做大事挣大钱的人，要有责任感，讲信誉，忠于他人。比如著名红顶商人胡雪岩，他照顾国家大义，帮助国家节省开支，最终成为中国首屈一指的红顶商人。

很多人会说，你看刘备是个很善良的人，他的部队也很好。其实这是《三国演义》。真正鞭笞杜佑的是刘备，参与讨伐曹操的是刘备。其实刘备和曹操差不多，但是刘备可以打着比曹操更无耻的旗号成长。

比如曹操，真的是统率军队，这就是“宁失天下，不教天下失我”的精神；那是李世民，发动玄武门之变，杀兄逼父；那是成吉思汗。人生最大的乐趣就是打败敌人，干他们的老婆孩子。掌兵，掌兵权，带兵打仗，将也。

而兵家之间的战斗只有一个目的：赢。用数量、力量、勇气、策略等一切手段赢得胜利。如果你想赢，你必须战斗。

万历年间，文士苏阳总结古代先贤修身治国的经验，在加《增广贤文》时加了六句话：

仁不经商，义不守财；爱不欺，善不居官；仁者见仁，智者见智。

这清楚地区分了功能区。前两句说商人，中间两句说官员，最后两句说将军。至于为什么变成了“恩不统帅兵，情不做事，义不理财，恩不为官”，显然是民众对苏阳的这六句话进行了再加工。

对于普通人来说，“监国”高不可攀，多提也没用，所以删掉了。而“尚虹”，虽然在“士农工商”中排名最后，却常见于民间自发的商品交易。虽然有些大商人有钱没心没肺，但有些小商人很老实，所以估计很多人不喜欢，就不提了。

“仁义不带兵，仁义不理财”是最早的刻板印象，收录于《增广贤文》。自然有其民间的理论基础。去掉了苏阳对这句谚语的文人化处理(保留了老百姓公认的新的“爱不立事，善不当官”)，这句谚语正式变成了现在的样子。

把“李伟”改成“施立”，把“菊关”改成“关关”，更适合人们的生活，也更口语化。

只有俗的，老百姓认可的，才能真正成为谚语，流传下来。

警世通言

《警世通言》是明末冯梦龙编撰的白话短篇小说集。这本书将于1624年完成，也就是明天的第四年。它的主题来自民间传说或民间宗教书籍和小说。故事中描述的时代包括宋、元、明。

这本集子里的许多作品都取材于下层社会的现实生活，表现了他们的思想感情。其中描写爱情的作品占了很大比重，歌颂了青年男女对幸福爱情的追求，对真挚爱情的专一和忠诚，对封建礼教的反抗。此外，还有一些作品表现了下层人民对封建统治者的不满和反抗。