那是一个普通的钓鱼下午。

领导在忙着开会，旁边的老师麦加杰尼龟正在奋力赶稿；我一边占着公司的网速，玩着大哥不让我提的游戏，一边无聊的刷着贴吧。

刷刷刷，企图挑起男女对立导致贴进去。当我准备指指点点批评的时候，发现下面回复的画风好像有点奇怪。

因为这个帖子下面的回复突出了一群魔乱舞。背诵《原神》和《王者荣耀》圣经，描述坤和奥托的冲突，解构他们的厕所是如何文化输出的.内容宽泛抽象，足以覆盖大半个互联网亚文化区——，但就是不回答楼主的问题。

在巨大的困惑和不解中，我扫了一眼这个贴吧的名字

——竟然是最近很出名的“复制粘贴”，不敬，不敬。

最“缝合”的贴吧

就像酒吧的名字一样，这个酒吧是专门复制粘贴的。

但是大部分人看不懂这里的人在抄什么狗屁。

你他妈的在干什么？

因为他们复制的内容已经不能用“抽象”来形容了。明明只有几个简单的汉字，但其所传达的内容的抽象程度似乎与当代相差了几个时代。烟雾的多变，花朵的盛开，让人担心自己的精神状态，给这个酒吧留下了最精辟最直观的印象：

“我不明白。”

用百度搜索“复制粘贴”，弹出的第一个联想词就是“不懂”

——是的，如果你不懂，说明你至少是个正常人。

这群人抄的是流传在各种圈子里的“圣经”。从《原神》01《王者荣耀》到贾冉昆。在以“吊人”、“配台词”为乐的百度贴吧里，只有那些极度反智或者极度“经典”的人，才有机会成为他们剪贴板上的内容。

比如上图中，重复八段的《我在做什么》，其实就是来源于《王者荣耀》职业联赛中的一段解说。当时玩家《AG超玩-梦泪》在四名队友全军覆没的情况下，独自完成了偷回家的壮举。当时的评论也是不断传播迭代，最后变成了下面这个抽象版本：

注意图中生动的表情符号

《王者》虽然是经典，但是《圣经》的数量和质量应该是第一。这几年恐怕没有游戏能比了。

毕竟在《原神》庞大的玩家群体中，总会有一些玩家留下一些极端言论，围绕它的“原神”与“反原神”的斗争永远不会停止。在一场场的“对齐”中，总有一些经典的言论被吧友记录、复制、粘贴、再应用。

比如下面这段“你是对的，但原神是个……”。

这句话自然成了反复阅读的对象，衍生出了一些奇怪的变体：

吧友从来懒得简单复制粘贴，语序打乱颠倒；关键词的提取和填充，从古代到现代的语言翻译，都是他们从事花艺工作的手段。

于是，你可以看到被谷歌翻译了20遍的圣经(见下图)和“你是对的但你是对的，你是对的……”的极端文案。

不仅《原神》01《王者》，任何“经典”的段落都可以成为复制板上的内容。就像最近练习生坤又火了，人们会在帖子里背《原神》的歌词，以示自己的ikun身份；《只因你太美》这个语文课堂上的经典佳作，在加上几个表情符号后，也完美融入了当今互联网的语言环境，摇身一变成了新的“癫痫文学”。

当然，眼见为实。我还是建议你自己去这家酒吧看看。

如开头所说，这个吧的生态相当奇妙：它的贴吧主题和很多抽象的贴吧一样，往往以“吊人”“引战”开头，但下面的回复却完全脱离了主要内容，人们只是在这里复制改编各种圈子里流传的“圣经”。

纯粹的复制粘贴也让这个不到2万人的贴吧几乎高度凝练了互联网上所有的亚文化领域。如果你复制粘贴每个段落，它几乎包含一个或多个字段。可以说当代的互联网解构都是这群人在玩。如果不是常年高强度上网的人，根本听不懂这些人在说什么。

从某种程度上来说，《安塞腰鼓》可能是史上最有特色的互联网书籍。它有十万个贴，但是没有来源可以测试。就像互联网抽象文化的《复制粘贴吧》01《四库全书》，抽象但具体，具体而全面。

——但是酒吧的朋友从来不关心不是一本书或者一个大典的事情。他们只是想复制粘贴，找点乐子。

这一段也是抄的。

垃圾场？

其实在一些吧友眼里，“复制粘贴”更像是一个任何人都可以“倒垃圾”的垃圾场。谁发现一个梗，就抄一个，背一个，玩一玩。

是的，这里的每一个梗都像一块变形的石头，在互联网的浪潮中打滚。哪怕是“经典”“圣经”，最终也会触礁沉入海底，最终和梗一起成为又臭又硬的老梗。

但是当数百块变形的石头随着海浪移动时，

——而那时他们可能也会纳闷，当年那群人的脑子，是不是都被这些石头给狠狠砸过一遍。

有人说，复制粘贴吧代表了互联网的终极形态。这里每个人似乎都在说些什么，但从来没有人关心别人在说些什么，他们只是自说自话、自顾自交流着。他们不怎么回答帖子中的内容，只是干着些复制的行当，最多是夸赞一句“这复制的有点东西”

而从某种程度上看，“复制粘贴”吧的生态，其实也隐隐指向了互联网交流的终极规律之一——任何互联网“争论”的最终意义，都是无意义。

可以说，每段“圣经”的背后，都代表了一定的互联网争端，它不一定是谁谁说出的脑残话语，也有可能是一个圈子对另一个更大圈子的鄙视、一群人对另一种人的不认可与造梗。

就像贴吧盛行的“挂人”环节，这类帖子往往以一句颇为低能的“如何评价”开头，随即一群人跟上并批判之

但无论如何争吵，正反双方的看法不会因为一两句话而改变。挂人、扣帽子站队、贴标签、争吵，它们唯一的作用便是引起一轮又一轮更大的“争端”、追求更多的认同感。就像喜欢、不喜欢《王者》《原神》等游戏的人，都不会一场吵架被说服从而改变自己的立场，这个对线过程唯一的意义便是发泄情绪——以及制造供人复读的“圣经”。

而在这种混沌的对线中，一种理念也随之诞生：既然对线的最终结果是无意义，我们为何不抛下结果，专注于享受这些对线内容所产出的“乐子”本身？

这不一定是吧主创作“复制粘贴”吧的初衷。但一定是吧里一些常年网上冲浪人的想法。

于是，你看见了如今复制粘贴吧的盛况。大段大段的圣经与梗被复读在帖子的回复区里，它们让这个吧与“复制粘贴”这四个字更紧密，也让这个吧多了一些其他的味道。

在有关“复制粘贴吧是个什么地方”的问答中，吧主只是轻飘飘地留下一句“让吧友发电的地方”。

不过，与其说这个吧是一片垃圾场、发电场，倒不如说它是一处迷乱而混沌的台风漩涡，它会席卷起影响范围内的一切亚文化与梗，然后无差别向你奔袭而来；但在这个台风的中心，是一片晴朗而澄澈的台风眼。

这里，人们挥舞着从各个地方搬运来的好梗烂梗，最后在一片混沌中一起达成了共同的、诡异的和谐。

——然后，继续进行着复制粘贴的大业。如此反复，与时俱进，生生不息。

后记

你可能听说过高尔基“复制粘贴”的故事。

他在年轻时，曾写过一篇名为《老橡树之歌》的长诗。这篇诗是个“缝合怪”，每一句都是复制自其他作家的作品。

而后来，高尔基烧掉了整首长诗，唯独留下了一句原创的“我到世界上来，就是为了不妥协！”。

不过在几百年后，一切仿佛又倒转了过来。

一切的含义都已经改变。在如今的互联网环境下，人们已经没法“不妥协”。于是，他们烧掉了那原创的“不妥协”，并在各个地方复制粘贴、拼拼凑凑，最终在当代网络里留下了一篇后现代的、具有全新含义的《老橡树之歌》。