《牡丹亭还魂记》(缩写为《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的一部传奇(剧本)，成书于明万历四十五年(1617年)。

杜丽娘——毫无顾忌的追求

在她的作品中，她从做梦到结婚，从做梦到感觉，从感觉到死亡，从死亡到复活。杜丽娘与环境和他的封建伦理意识的真正冲突始于一场梦。她怀着对异性的渴望睡着了。于是，梦中幽会的场景自然出现了。杜丽娘在梦中与柳梦梅结合，发生了一场为道教徒所不齿的“性交”，这是她人格的第一次高潮。在梦中，她像火一样发泄了她长期积累的强烈欲望。

理学认为，男女之间的相互倾慕是不应该存在的，对于女性来说，追求性欲尤其是罪恶的。在作品中，一个少女这种本能欲望的觉醒，被积极的笔墨完全肯定，可见作者以情说理的倾向是多么强烈。然后，作者用浪漫的方式展开了一个奇怪的情节。

杜丽娘重访老地方，试图找到他的旧梦，但伊拉克人已经看不见了。于是她亲手画了自己的照片，放在盒子里，然后就病死了。按照她的遗嘱，父亲将她安葬在柳梦梅梦寐以求的花园里，并将装有照片的盒子放在坟前。柳梦梅路过这里，看到这张照片，一见钟情。于是杜丽娘的鬼魂来见他。正因为这份真情没有泯灭，感动了哈迪斯，使她起死回生，破棺而出，嫁给了刘。正是在这里，杜丽娘对个性特征的执着追求得到了最充分的体现。这种追求甚至超越了生与死的界限，可见其有多强烈。

《牡丹亭记题词》作者说“天下女子皆有情。像李娘那样会不会好一点？”梦见那个人病了，病得很均匀，用手绘描绘出来传给世人然后就死了。人死了三年，才能重获生机，穷乡僻壤寻梦的人就诞生了。如丽娘，是情人的耳朵。不知道怎么回事，活人可以死，死人可以活。生而不能死，死而不能复活的人，是没有感情的。“在这里，爱成了一个超验的对象，被神化了，它可以脱离肉体，超越时间和空间，具有永恒性和支配性。