逻辑学的性质和研究对象决定了它是一门工具科学。逻辑并不直接为人们提供各种具体的科学知识，而是间接地为人们获取这些知识服务，即它为人们获取知识和表达论证思想提供了必要的工具。

逻辑学的特性

1、基础性

逻辑应该应用于人类所有的思维活动和知识领域，它离不开逻辑；

2、工具性

人类的思维、理解和表达交流都依赖逻辑这一必要工具；

3、全人类性

逻辑有全人类，但没有民族性和阶级性。

西方逻辑学发展历程

在西方历史文化的发展中，逻辑不仅是科学的基础，也是整个西方知识体系乃至整个文化的基础。这一传统始于古希腊，延续至今。逻辑学作为整个科学的基础，有着深刻的历史渊源。

西方的知识体系起源于古希腊的“七艺”。大约在公元前5世纪，雅典智者学派以“三艺”传授知识，即修辞、语法和论证。《理想国》柏拉图主张以“四科”进行教学活动，即算术、几何、乐理、天文。“三艺”和“四科”可以说是西方知识体系的最初形态，其中论辩和几何与逻辑关系密切。

亚里士多德是许多学科的创始人，也是公认的逻辑学创始人。虽然逻辑不在亚里士多德的知识分类中，但他认为逻辑对于知识体系是不可或缺的，因为逻辑是普遍适用于所有科学知识的工具，是知识体系的基础和根基。正如他在评价苏格拉底时所指出的，“有两件事可以归功于苏格拉底，那就是归纳论证和一般定义。”这两件事是科学的起点。“归纳论证和一般定义实际上涉及到逻辑的两个核心部分，即归纳和演绎，它们是科学的起点，是知识体系的基础。

古罗马的一些重要思想家进一步完善和发展了“七艺”的内容和体系，如无伴奏合唱正式提出了“七大自由”。在4世纪，“七艺”被确定为学校课程。6世纪，意大利面纱修道院院长撰写的《学术通论》一书中正式使用了“七艺”这一名称。作为基督教教育的一门课程，“七艺”已经定型。1534年，耶稣会在巴黎成立。耶稣会自成立以来，传教和教育就是其重要使命，教学的主要内容是“七艺”。

从1580年开始，经过多次改进，最终于1599年形成的《教育计划》是耶稣会士的纲领性文件，成为后来教育制度的框架。这一体系是西方知识体系在中国传播的基本基础。