安慰嘴

在《唐老鸭》的漫画中，唐纳德叔叔试图让孩子们替他照看，骗孩子们假装拿& quot恢复儿童健康的药物& quot把这些小唐老鸭叫做& quot妈妈& quot嘴里含着安慰的话。小唐老鸭们急了，因为唐老鸭叔叔安慰嘴的意思是：我已经变成小孩子了，我需要别人的照顾！

我们经常在电视上看到，在国外的马路上、公交车上或者公园里，妈妈们在把类似安抚奶嘴的东西放进孩子嘴里几个月或者几年后，还能安心地做自己想做的事情。

我们不能轻易认为外国人把安慰嘴放在孩子嘴里是一种偷懒的方式。

安慰的嘴只是让孩子不哭吗？我们想知道的是，哭是否只是孩子饿了，想吃东西的信号。

我们经常会看到哺乳期的女性在孩子哭闹的时候把乳头放进孩子的嘴里，让饥饿的孩子停止哭闹，但是有时候，有些妈妈会习惯性的把乳头放进孩子的嘴里。比如在一些农村，有的孩子大了还保留着含妈妈或奶妈乳头的习惯，这不是满足食欲就能解释的。进一步想一想，这个& quot安慰嘴& quot仅具有类似于乳头的形状，并且没有实质性的营养输入。当孩子尝到类似乳头的东西就不哭了，是不是孩子的需求不仅仅是或者单纯是奶？显然，孩子所需要的是物质以外的关爱！事实上，我们是否忽略了一岁以内无法用语言表达情感的孩子强烈的情感需求？最近25年的研究表明，婴儿是情感“竞争性的婴儿”.

奥地利著名神经病学家和病态心理学家弗洛伊德把0-1岁的婴儿时期称为“口欲期”,因为婴儿只能用& quot口& quot。比如吃代表安全，饿了就哭，有饭吃。当他们生气时，可以用咬人或不吃东西来表示。因为婴儿在这个时期还不会走路，不会自己进食，相对于出生前在母亲的子宫里——一个相对安全的环境，有太多的因素可以引起他们的焦虑，所以在心理上他们和母亲处于“共生”阶段，他们不能也不会把自己和母亲区分开来。母亲的离去会给他们的心灵带来巨大的恐惧。这种对分离的恐惧会成为日后歇斯底里的原因。避免这种恐惧将形成所谓的“原始的信任感”,这将有助于儿童在未来与他人交流。

其实成年人比孩子有更多安慰自己的方法。就口腔满意度而言，我们常说& quot食欲& quot，& quot狂饮& quot，& quot老烟枪& quot诸如此类。当然现在也有卡拉ok，都是成年人通过嘴巴来满足自己的方式(这正好说明了他们在婴儿期的不足)。相比之下，以前听老人说，在一些大家庭或者农村，可以让孩子抱奶妈或者妈妈的乳头，直到3-5岁。当然，用户和使用者当时并不知道它有这样的作用。

现在想让孩子健康成长，不妨科学使用安慰嘴！然而，& quot科学& quot应该在更广的范围内理解，即母亲不仅仅是一个哺乳机器，她必须将婴儿看成一个有感情交流需要的人，她必须去捕捉孩子在细枝末节上所表达出来的感情含义。.

国外的研究表明，母亲（或类似的客体）与孩子分离3个月以上会导致孩子不可逆的情感缺陷！

沙坑

在国外的一些家庭或公共场所，经常看到1-3岁或以上的孩子在沙坑里玩成堆的沙子。早期有一部日本电影叫《沙器》，描述了主角从成年经历回忆到童年时，玩沙的意义的经历。国内给孩子玩的沙坑不多。往往宝宝回家，妈妈就说，小黑鬼回来，他去哪了？或者更严厉的家长会骂：这新衣服才买了不到一天，你就这样了，我就不打你了？孩子们永远不会厌倦玩沙子，他们妈妈说的话很快就会被忘记。

我们很多人的经验是，孩子1岁开始活跃活泼，3岁左右是最好玩的。再大一点，孩子就没那么好玩了，因为他们有自己的玩伴，经常不服从父母的命令，所以不得不开始严格管教，防止他们变野。当我们小的时候，我们没有现在的孩子有那么多玩具。我们都记得那时我们最喜欢的游戏是& quot敲打珠子& quot，这也是一种需要体验的粘粘的，温暖的，略带腥味的软泥的感觉。

一岁的孩子刚刚跌跌撞撞，2-3岁的孩子已经可以快速奔跑了。日益强健的肌肉诱惑着孩子去体会能量释放带来的快乐。同时，他们挣脱父母的枷锁，想要争取自己的权利。因此，& quot不& quot成了他们口中最常用的词。他们越来越& quot刺耳的& quot当他们意识到通过自己独立的体育意识所能获得的快乐时，他们的父母就会对他们产生兴趣。国外有个笑话：成年人在外工作可以随地小便——这个前提当然是成年人平时不随意小便，着急的时候也是允许的！而孩子则要求去公共场所小便，因为他们还处于习惯形成期。在这期间，父母会因为孩子经常尿床而在无形中责怪孩子。"宝宝又画地图了，宝宝不害羞！"

在心理学家看来，控制排便是孩子与父母争夺权利最现实、最容易观察到的事实。在幻想中，孩子们& quot驱逐& quot他们不喜欢的东西通过排便表现出来，而这种仇恨在孩子眼里随时可能发生——他们区分内部和外部世界的能力并不完整，所以他们需要& quot大便& quot当他们感到厌恶，并有& quot播放& quot和& quot欣赏& quot他们的杰作。弗洛伊德称这段时期的儿童为“肛欲期”.

，认为这一时期代表着自恋、创造性，孩子们出于对父母权威的害怕，因而转向玩沙子，玩泥巴，以后在上述玩耍过程中产生的动力可能会升华为雕塑家、画家。当然，不是每个孩子都有着成功的机会，尽管如此，我们还是应该重视和尊重孩子们的好动性、创造性，并给予恰当的引导，这对家庭、对社会都有着不可低估的正性影响。

米老鼠和毛绒熊

许多孩子喜欢毛绒绒的玩具，搬家的时候首先将它们抱在怀中，睡觉时也不愿放下。那些设计夸张的、憨态可拘的狗熊、小兔子、米老鼠成为孩子们最亲密的伙伴，在游戏时孩子们煞有其事地对玩具说话旧象它们真的能听懂一样。许多年后，当孩子长大成人后，妈妈还会笑着对他/她说：你小时候最喜欢抱着那只布娃娃睡觉了。弗洛依德在成年后做梦时老是梦见一只黄色的狮子，他自己从来就没有印象在什么时候、什么地方见过这种狮子，后来他问他的母亲，他母亲告诉他：在你小的时候，黄狮子是你最喜欢玩并抱着它睡觉的玩具！

心理学家将这些玩具称为“过渡性客体”。我们不要将这些玩具简单地视为是花钱的、商家为赚钱而宣传的产品，在孩子逐渐成长的时候，一方面他们需要自立，需要体验行走、跑步和排便等能通过自己控制的行为所带来的乐趣；另一方面，他们在心理上还十分需要父母、离不开父母，而父母因为上班、出差或者严重的情形下离异均让孩子体验到了“分离”的痛苦，孩子们无法表述他们的这种铭心刻骨的感觉，可以用成人称为“生离死别”的情感来加以描述。孩子们需要找到一个能取代母亲或者类似角色的替代品。

在国外，父母亲很早就与孩子分床而睡，每天晚上的分离对孩子来说无异于“噩梦”，所以很多孩子会佯病或爬到父母的床上不愿离开。玩具，特别是柔软的玩具会带给孩子以安慰性想象：“它就是妈妈，它能给我带来安全”。

一项实验表明，从小与母亲分离的猴子，在冷冰冰的铁猴模型那儿能得到食物，在毛绒绒的假猴那儿得不到食物，这只猴子除了进食才到铁猴那儿去外，其余的时间只与毛猴呆在一起。

回想起现在许多国内的父母将孩子交给能管饭的小保姆，在感情的交流上，也许还远远不如那些能满足孩子们幻想的玩具呢！当然“过渡性客体”也只说明孩子需要感情的温暖，而仅非“口腹之欲”，父母亲对孩子实质性的打击来自于他们对孩子感情的忽略或自己成人理解式的专横。国外的心理学家通过观察所得出的研究结果已经深深地植入西方社会的文化背景中去了，我们应该从中获得什么样的启示呢？

*来源：心理学人