周武王伐周成功后，在太庙里举行了盛大的仪式。"王烈祖从、太伯、艺考晋升，魏告殷."从古的父亲开始，所有为周朝的建立奠定基础的祖先都被牺牲了。

但这里头出现了一个奇怪的角色：邑考。

艺考，即传世文献中的博艺考。博，是老板的意思。《史记》记载：“吴王有十母十弟。母曰太斯，王文郑飞也。他的长子叫王伯义，其次是吴，再其次是贤.文把的伯夷拷起来，立法为太子.伯夷考已经死了。”

这个记录里说伯夷考是周文王的长子，是他妻子写的，跟周武王一样，只不过周文王弃长而立，立次子为太子，长子伯夷考死在周文王之前。

博依考被周武王列入祠堂供奉之列，说明他生前也对尚可有所贡献。那么博艺测试做了什么呢？这不免让我们想起了商代末周初的一场“悲剧”。

《帝王世纪》记载：文王的长子名叫伯夷考，是的太守。纣王听信谣言，把伯夷考杀了，做成肉汤，给周文王吃。结果，周文王毫不怀疑地当场吃了，纣王喜出望外。他说：“吃他儿子的汤，不得而知。”这个记录后来被《封神演义》采用，成为家喻户晓的名字。

按照这种逻辑，长子伯夷考在商朝被劫为人质时被冤杀，真的值得排在祠堂里，被后人祭祀。

但问题就出在这个奇怪的称呼上。

纪是周朝的国姓。按照现代的称谓方法，我们可以称呼文王的许多儿子：姬发、姬旦、嵇贤等等。长子应该叫纪一考。按照辈分的顺序，应该是伯夷考、钟发、淑贤，直到最小的一个叫吉仔。

当然文献上没有这个名字。在先秦时期，封号往往是封地(官职)和私人名称，如管叔县，蔡蜀都等。次子姬发因称王而被称为“吴”。

无论是什么称呼，“博一考”都显得格格不入。比如周武王姬发的名字意为射发，管叔清新的名字意为美好，周公旦的名字意为明日升起，周文王很多儿子的名字都有一些美好的含义。

但是，“博艺考”这个词有一种“死气”。《礼记》有句话说得很清楚：“生下来就叫爹，死了就叫考”。“考”是对死者的尊称。城有两层意思，一是指国家或封地，二是指不公正的发音。Boyikao翻译过来就是死了的爸爸或者兄弟或者冤死的老板。

显然，这绝不是一个人活着时的名字。毫无疑问，烹杀了王的长子，这是后人的说法。因此，有必要对当事人追认。

史书可以详细记录博伊考被害的很多细节，却唯独不记录他的真实姓名，这显然有点不正常。更令人费解的是，周武王的尹柯之后，他的母亲和兄弟八人都有封地，甚至大禹的后代董楼公、纣王的儿子吴庚都有封地，唯独大儿子“后来不知封了什么”。

伯夷考成为无名分、无封地、无前途的“三无”人，是商朝末年、周初最“神秘”的人物。

而 《清华简》 的出现，则直接引发了清华北大两座高等学府关于伯邑考的“硬刚”。

《清华简》的全称是《清华大学藏战国竹简》，是清华大学从国外抢救回来的一批战国楚竹书。经过多年的整理和阅读，清华大学在2011年发表了第一部分研究成果，其中有一篇文章叫《周武王有疾周公所自以代王之志》。

清华大学认为，这一内容与传世文献《尚书》中的《金縢》大致一致，为战国版《金縢》。

北大教授带头质疑。因为《清华简》中的《金縢》出现了这样一句话：“吴王之后，王尚幼，管叔兄弟在全国都是谣言。”而《尚书》中的《金縢》是这样记载的：“自吴王失守后，国内盛传及其兄弟”。

两者最大的区别是《清华简》多了一个“哥”字。周武王死后，他成了年轻的国王。管叔不满周公摄政，散布政治谣言。但管叔是文王的第三子，上面分别有伯夷考和武王法。吴王法死了，所以《清华简》意味着管叔和他的大哥伯夷考和其他兄弟散布关于周公的谣言。

这显然颠覆了现有的认知，即博伊考死于武王继位之前。

对此，清华大学坚持认为《清华简周武王有疾周公所自以代王之志》是战国竹简的真伪，并为《群兄》做了注解：“群兄，现在这本书叫《群兄》”，删除了“伯夷考为前卒”的内容。

但北大历史系教授方写了两篇文章，直指清华的注释错误，认为《清华简周武王有疾周公所自以代王之志》是现代人伪造的，是模仿《尚书金縢》年“周公欲代而死”的故事写的故事。

显然，清北硬刚的一个焦点，就是伯邑考究竟死于何时。

1.如果《清华简》的记载是真的，博伊考并没有早逝，而是活到成为国王，继承王位。以前周文王因为“唯富即德”而舍弃了自己漫长的仕途，所以他赖以为王的伯夷之试，就有了与管叔对抗周公的理由。

按照这个思路，伯夷考长子的身份显然是对王乘和周公最大的威胁。周公平定三狱叛乱后，伯夷考受到“冷遇”，成了无名无印无职的“三无”人。不难理解。

2.如果《清华简》的记载是伪造的，那么博依考确实死于周文王时代(至于是病死还是真的死于纣王之后，这里就不赘述了)。一个死得早的人，不可能在武王死后，制造关于周公和他三个弟弟的谣言。

正如北京大学教授方所说，《清华简周武王有疾周公所自以代王之志》是篡改《金縢》而成的赝品，与战国竹简混在一起自然没有学术价值。

个人认为《清华简》中提到的博艺考和管叔捏造周公谣言的内容是孤立的证据。《史记》和《逸周书》都提到了博艺考的早逝，甚至有学者考证博艺考是周文王所生。

以“杀首子习俗”给吃掉了，所以才没有留下真名，只有伯邑考这个奇特的代称流传后世。