中秋节,根据中国农历，八月是秋季的第二个月，这在古代被称为中秋节。民间又称为秋节、八月节、八月半日、月亮节、月亮节。因为这一天月亮圆，象征着团圆，也叫团圆节，是中国传统的民间节日。

中秋节起源于对天象的崇拜，由古代对秋天月亮的崇拜演变而来。起初，祭祀月亮的节日是在官方日历的第24个节气，后来它被移到了农历的8月15日。在一些地方，中秋节在农历八月十六举行。

中秋节自古以来就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。流传至今，持续了很长时间。

嫦娥奔月

相传古时候天上同时出现十天，导致庄稼枯死，百姓苦不堪言。

一个叫后羿的英雄，力量无穷。他同情苦难的人民，拉起神的弓，一口气射下九个以上的太阳，严格命令最后一个太阳按时升起落下，造福人民。

于是他从西王母那里得到了一种仙药。他舍不得妻子嫦娥，就交给她保管。

谁知这件事被逢蒙知道了，他趁后羿不在，用剑逼嫦娥交出仙药。嫦娥吞下药，立即飘离地面，冲出窗外，飞向天空。因为嫦娥爱她的丈夫，她飞到最近的月亮，变成了一个仙女。

后羿无奈，妻子只好派人来到嫦娥最爱的后花园，摆上香案，摆上她最爱的蜂蜜和鲜果，在月宫给嫦娥遥祭。

听到嫦娥奔月成仙的消息后，人们在月亮下摆香案，向善良的嫦娥祈求好运。

010年到1010年，据说月中有一棵月桂树。《淮南子》，说月中有桂树。后来传说更具体，在桂树旁加上了砍月桂的人吴刚。

月中桂树吴刚传说是唐代段第1卷《酉阳杂俎》所载的最具体的传说。其云：

古语云，月有月桂树，月有癞蛤蟆，所以不同书上说月桂树高五百尺，有一人常爱，树有合。我姓吴名岗，西河人。我学神仙，下令砍树。"

意思是吴刚曾经跟随仙人到了天上，但是他犯了一个错误，于是仙人把他送到了月亮上，命令他砍倒仙人树——月桂树。月桂树高达500英尺，切割后就会合拢。

炎帝用这种无休止的劳动来惩罚吴刚。在李白的诗中，有一段记载‘欲在月中，为寒者酬’。

吴刚伐桂

这个传说最早见于0103 010:‘玉兔跪下捣蟾丸，献陛下玉盘。吃了这药会让你长生不老。传说月亮里有一只兔子，洁白如玉，所以叫‘玉兔’。

这种大白兔手持玉杵，跪下把药捣成蛤蟆丸。服用这些药丸可以长生不老。

这也来自一个关于后羿和嫦娥的传说。根据传说，后羿从西王母那里得到了长生不老药，并交给姮娥保管。逢蒙听说后，就去偷，但如果不偷，就会伤害恒娥。无奈之下，姮娥吞下了长生不老药，飞上了天。

由于不能离开村子，姮娥留在了月宫。在广寒宫里寂寞难耐，便催促吴刚砍倒桂花树，让玉兔捣药，希望能做成扶摇直上的药，早日重返人间与伊团聚。

010年至1010年，相传唐玄宗、沈、洪都道士都在中秋赏月，突然玄宗有了去逛月宫的念头，于是照办了，三人开始前往青云，漫游月宫。然而，皇宫戒备森严，所以不可能ente

也正是因为这种美，才让霸气凌驾于权力之上的董卓和吕布反目成仇，让动荡的朝野感受到一丝平和。

玉兔捣药

诗人李白在《花间月下独酌》中描写了自己。‘给我带来我的影子，让我们三个’这句话构思奇妙，表现了他孤独不羁的情怀。《天咫》:‘这对月亮独饮，豁达有趣。’

诗人上台，背景是花房，道具是一壶酒，出道的角色只有他自己，动作是一个人喝酒，加上‘不相亲’这几个字，场面很单调。

于是诗人突然心血来潮，把天边的明月和月光下自己的影子，甚至自己，都变成了三个人，举杯共饮，冷清的场面变得热闹起来。

玄宗游月

中秋节吃月饼，据说始于元朝。当时，中原广大人民群众不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，奋起反抗元朝。团结各种抵抗力量，准备起义。但朝廷官兵搜查得非常严密，消息传递起来非常困难。

军事家刘伯温想出一个计策，命令部下把写有‘八一五起义’的纸条藏在饼里，然后派人分别送到各地起义部队，通知他们在八月十五日晚上响应起义。

起义那天，所有的反抗者一起响应。不久，徐达攻占元朝，起义成功。

消息传来，朱元璋高兴极了，赶紧传话，说在即将到来的中秋节，所有的士兵都要与人民同乐，他要把当年建军时秘密送来的‘月饼’作为时令糕点送给大臣们。

从那以后，“月饼”变得更加精致和多样。此后，中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。

中秋节的习俗

010年至1010年祭月是中国非常古老的习俗，实际上是古人对‘月神’的崇拜活动。古代有‘秋暮暮月’的习俗。夕月，即拜月神。

自古以来，在广东和广西

分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。

在月下，将"月神"牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。

燃灯

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称'树中秋'或'竖中秋'。

富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。

赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗，回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。

民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

追月

所谓"追月"，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为"追月"。

据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云:"粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。"

观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。

汉以后，中秋观潮之风更盛。明和宋吴自牧也有观潮记载。

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动。

同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜也被衍生了一种男女相恋的形式。

赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。

吃月饼

月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。

月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示"团圆"。