荣蓉是东汉末年著名的强人。虽然大多数人都熟悉东汉末年的著名英雄，但他们似乎不太了解荣蓉。甚至几乎没有印象。

关羽、张飞、曹操、典韦、吕布，大家都耳熟能详，大部分都是美国的曾几何时。就连号称三姓奴才的吕布，也被世人称道超能力。

但严蓉却被称为最卑鄙的将军，因为这个人专门杀自己的救命恩人，但即便如此，严蓉死后还是被祭祀和崇拜，甚至在某些人心中，他的地位比武将关羽还高。为什么？

以怨报德之人

相信很多人都非常熟悉吕布杀父的故事。丁原和董卓都死在了干儿子吕布的手里，可见父亲是担心的。然后荣蓉更惨，荣蓉最擅长的就是以德报怨。

荣蓉曾师从徐州牧民陶谦，深受陶谦的影响。他被任命为国相和下邳县的控制党，还在广灵县、下邳县和彭城县从事粮食运输工作。

在古代，食物是生存之本。被陶谦任命负责三县的粮食运输，显示了陶谦对荣蓉的信任。

然而，忠诚和忠贞在荣蓉眼里只是浮云。面对陶谦赋予的重任，荣蓉并不在乎。三县之地的粮食全部融进私人腰包，据为己有。正是因为有了这些粮食和财产的支撑，荣蓉的实力才逐渐增强，成为一个强大的国家。

当时，曹操和陶谦对立，陶谦被打败了。作为部下的荣蓉不仅没有守住徐州，反而在得知曹操进攻的消息后，在广陵县代表自己的部下投靠了虞照。虞照也是陶谦的人之一。当他听说玉容要来时，就设宴招待他。

当时的广灵县战争经验较少，物产丰富。荣蓉看了之后，非常嫉妒，于是他密谋杀死虞照，并夺取他的财产。

果然，当虞照设宴款待严蓉时，严蓉趁机出击，杀死了虞照及其部下，掠夺了大量财物，投靠了秣陵的李雪。

然而，荣蓉还是转恶为善，在封面上杀了李雪，并找借口吞并了李雪的财产和下属。严蓉知道自己在徐州呆不下去了，就投奔了扬州刺史刘友。

当时，张羽郡位于荆州和扬州之间。刘友和刘表争夺中间地带，任命自己的人担任自己的职务。刘友任命朱浩，玉荣为副；刘表任命诸葛亮的叔叔诸葛玄。

同样，荣蓉再次上演了杀上司的戏码，杀了朱浩，自己当了县长。陆游得知后大怒，于是派人去攻打荣蓉。作为州刺史，刘友的实力不容小觑，被刘友击败，部下四散而逃。

荣蓉只身一人逃到山野，却被山里的人杀死，被砍下头颅献给刘友。

结束了他荒谬可鄙的一生。一生侍奉两个师父，杀了几个恩人，令人气愤，但这样的人却受到佛教徒的崇拜。

只因为他在任期间修建了大规模的佛寺，供奉佛教。

佛教的虔诚信徒

荣蓉这样一个作恶多端的卑鄙小人，却是一个虔诚的佛教徒。平日烧杀抢掠，斋戒念佛都是正确的。即使在中国佛教发展史上，荣蓉也有着重要的地位。

佛教自东汉传入中原后，发展并不迅速。虽然逐渐被很多人认可，但并没有得到广泛的实施。荣蓉任下邳县丞相时，负责下邳、彭城、广陵等地的粮食和财物运输。

在此期间，我用金钱充实了自己，但我并没有将这笔大规模的财富用于自我挥霍，而是用于修建佛寺。

在众多佛寺之中，最著名的便是浮屠寺。历史上记载名为浮屠的寺庙有三座，分别是楚王刘英、汉桓帝、笮融所修建。

荣蓉所建佛塔寺的规模是同时代的巅峰，寺内佛塔高九层，装饰豪华。该寺的佛殿可容纳数千人，其中佛像全部镀金，非常精美

在汉末乱世，荣蓉无疑为他们提供了一个避风港。前后来的僧尼多达五六千人。

此外，荣蓉定期在下邳举行佛教会议，这是巨大的，绵延数十英里。整个下邳和周边的人都会来参观。汉末乱世出现如此盛况实属罕见。除此之外，就是建庙造塔的方法，被后人延续下来。

在此之前，宝塔的建造是不固定的。由于荣蓉的大规模实施，他的建寺造塔方法从南北朝一直延续到唐宋。

由于荣蓉对佛教的崇拜，大批僧人聚集在下邳地区，影响很大。事实上，不仅荣蓉信佛，他的上司陶谦也信佛。因此，荣蓉挪用公款，在自己管辖的地区修建佛寺，很可能得到了陶谦的默许。

否则，荣蓉对这三个县的粮食和财产的公然吞并将不可避免地受到陶谦的惩罚。但陶谦却听之任之，这只能说明荣蓉的所作所为得到了陶谦的默许。

一个以德报怨，杀了无数人的刽子手，却是一个虔诚的佛教徒，这是多么可笑。白天，战场上的双手满是刀光剑影，血债累累；在黑暗中，斋戒念佛，这就是化。

总结：

关于笮融的评价，大部分人都是对其嗤之以鼻，大肆唾骂。但在佛教的发展中，却受到了无数人的赞美和支持，甚至有学者认为，正是由于笮融的大规模崇佛，才使得南京一带佛教传播。

佛教传入中原以来，主要在河南和关中地区传播，其他地区很少。南朝留下了480多座古老的寺庙，无数的塔笼罩在风雨中。佛教在江南的传播始于这一时期。

因此，对荣蓉的评价从古至今一直是两极分化的。就个性而言，荣蓉真的很差。接连杀害自己的恩人是卑鄙的。但就佛教的发展而言，它具有决定性的地位。