在现实生活中，尤其是在城镇和农村，有许多鞭炮，踢脚，钻猴，甚至烟花。

大家都这样，很正常。时间长了，他们都心安理得，不觉得有什么问题。

政策层面，尤其是城市，包括县城，很多地方禁止清明扫墓燃放烟花爆竹，禁止大规模烧纸钱。

实践中我们认为是葬在墓地、祖坟或者其他相对集中的墓地场所。祭扫时最好不要放鞭炮。

因为会影响到他人，有时候会对他人或社会造成不同程度的损害。

对于独立建坟的人来说，祭扫时可以燃放鞭炮，但不建议。

我们从文化心理和礼仪传承的角度来分析，供大家考虑。

1、放炮仗是祭扫人的心理需要

清明扫墓涉及到工作，如清除杂草、藤蔓、枯枝落叶、培育新土、造坟，有时还要矫正被破坏的地形。忙了很久，心理很愧疚。

放鞭炮是一种心理安慰，宣布是我干的，说明这家人很讲究，贤惠孝顺，等等。

所以鞭炮一般在墓地清理完毕后实施。放鞭炮总结，下面正式进入仪式程序。之后，祭祀，祈祷，磕头。然后，和家人玩得开心，一起吃饭，问候叙旧，关心照顾，然后各奔东西，回到各自的家。清扫工作完成了。

2、放炮仗不属于规范礼仪要求

是在宋元以后，火药才作为民间鞭炮使用，所以《仪礼》 《礼记》 《朱子家礼》等古典礼仪典籍肯定是不要求燃放鞭炮的。相反，祭祀活动是比较庄严、庄重、高雅的事情。放鞭炮会破坏气氛，玷污和亵渎我们的祖先。

所以按照古代礼仪的基本精神，鞭炮是不允许的。

经典《红楼梦》是清初作品，《金瓶梅》是明代中后期作品。葬礼和祭祀活动有很多描述和记述，但没有烟火。

所以，祭祀和放鞭炮的历史并不是很长。作为一种流行的民俗，应该是很近的，才三二十年，甚至更近。

3、放炮仗是近期才兴起的民俗

上世纪六七十年代，在国家控制层面，实行移风易俗，废除封建迷信活动，出现了大规模的平坟毁墓运动。

祭祀活动逐渐淡出家庭生活和社会生活。

改革开放以后，我们国家在殡葬管理方面是非常严格的，也是非常严格的。禁止土葬和独立建坟。

直到2012年，政策层面才有所松动，丧葬活动和祭祀活动在家庭生活和社会生活中兴起。

近年来，人们的生活水平有了很大提高，传统的伦理文化也得到了恢复。

祭祀，尤其是在清明节，燃放了越来越多的鞭炮。花不了多少钱也买得起，仪式感强。其他的意思就不好说清楚了。

一般来说，清明节扫墓比放鞭炮好。传统精神文化没有这种说法和倾向，即没有传承的源头，偏离了祭祀文化的主线。