很多人都读过琼瑶，经常引用‘美人如玉剑如虹’，‘一萧一剑夷平商，五十年失宠’之类的诗句。其中蕴含的诗意之美，读来令人震撼。但大部分人都不知道，这些诗句其实都出自清朝道光年间的诗人——龚自珍。

龚自珍被柳亚子誉为‘三百年第一’，是当之无愧的文学天才。

然而，当我们翻到历史，为什么龚自珍有如此大的才华，却命运坎坷。不仅最终践踏官场，死因不明，还被当时的人所诟病，以至于最终在后世的百姓中身败名裂？这就不得不归因于他的"狂"了。

龚自珍出身高贵，诗文非常出众

龚自珍，定安人，出生于一个三代京官的书香世家。他的祖父和父亲都是读书人，也是官员和学者。母亲段公仁，《说文》作者段玉裁的女儿，是个好作家。

龚自珍光彩四射，出身豪门。不仅如此，龚自珍师从祖父，学会了说汉语和英语，偶尔写一些研究经学史的著作，并随父母四处游历，增长了阅历和见识。他才思敏捷，博古通今，诗文颇负盛名，以奇才闻名天下，可以说是一个备受瞩目的才华横溢的年轻人。

对当时的龚自珍来说，人生是一条一往无前、星光璀璨的坦途。和他生来就在这条平坦的道路上昂首阔步，一骑绝尘，受人称赞。生活在他看来只会越来越好。

然而命运之所以为命运，就在于其吊诡之处——出身两门进士之家的龚自珍，陷入了屡试不中的漩涡。

面对科举执迷不悟，屡试不中

明清科举考试，要求看官必须用亭体答题。这种字体的特点是方、滑、黑、平。如果这种字体写得好，考生有望从科举考试中脱颖而出，登上仕途，领朝廷俸禄。因此这种字体也有"千禄体"之称。

在书法家看来，这样的字体不仅生硬刻板，而且千人千面。但当时的阅卷考官普遍重视这种书法形式，而忽略了文章的内容。因而读书人为了科举应试，不得不竞相摹习这种书法。

龚自珍自然不喜好此类书法，兼之他性格桀骜不驯，不愿迁就这种风习，所以，并不研习这种书法.龚自珍一次次考试失利，不仅没有考到军机张静，还在嘉庆二十四年(1819年)第一次参加考试，1826年四次考试都不及格，让人大跌眼镜。

直到第五次考试，龚自珍终于名列第95名。但他只拿到了前三名的第19名，所以被赋予了学者背景。

后来根据吴长寿的记载，朝廷在审理对策时，龚自珍坦陈时事，流传千言，毫不避讳，法官们都吓坏了。最后模法不中档，不进上品就不让他进翰林院。

一为龚自珍妄论时政并横加指责而惊心，二又以龚自珍字体不符为名义，阅卷大臣并未将龚自珍列为优等。

从表面上看，龚自珍因为字体书法错过了一个美好的未来。于是，他愤怒地哭着对皇帝喊：‘我劝上帝重新站起来，不拘一格地降人才’。

科举考试的失败对热衷于科举考试、盼望进入国子监、渴望一路朝圣以继承家业的龚自珍是一个沉重的打击。

道光十二年(1832年)中秋节，龚自珍买了一本1700字的千字字帖。后来《跋某帖后》提到的时候，他的话还挺烦的。他回忆说，在他13岁的时候，他的丈夫已经允许自己阅读这本字帖，而由于他那些年没有好好练习书法，他'未能立志今天的仕途，浪费了一生'

次日重读醉后题字，忍不住大哭一场。可见，龚自珍因此留下了心结。

虽然之前已经写了15首《小游仙词》，但是军部的墨守成规，复杂冷峻，以及中考同学们洋洋得意的态度，都含有讥讽的意味。但在此之后，龚自珍对所谓的科举应制愈加反感，对其讽刺越发辛辣，言行出位，为人也越发尖酸刻薄。

他曾经命令他的女儿，他的儿媳，他的妾，他最喜欢的女仆都练习书法和写亭风格。他的妻子云起以她的书法更出名。每当有客人来他家，如果他谈到某个翰林，他就说："嗤！当今之翰林何足道矣！我家女眷，无一不可以入翰林！她们皆工书法也。".

这里的每个人听到这个消息都很震惊，经常坐立不安，很快就起身离开，不敢再来。等到消息传播出去，龚自珍在官场上更是无人问津，举步维艰了。

至此，龚自珍安心了，昔日意气风发的儿子渐渐换了模样。他一面喜好功名，渴望一展抱负，一面对官场污浊，不屑一顾，避之不及；

他一方面希望得到朝廷的重用，另一方面又认为士大夫文风软弱，在朝廷得病，指责朝廷愚弄打压文人

这样的狂放和玩世不恭，就像扛着一把没有柄的尖刀，不仅把龚自珍砍得面目全非，也伤害了身边的人，最后落得个身败名裂，被背叛的下场。

曾经有人问龚自珍，他叔叔是怎么学的？龚自珍回答说：‘我叔叔什么都不知道。他怎么学？……

"对方不以为然，反问："我常去拜访你叔叔，每每见他手不释卷，怎么会无学问？"

结果，龚自珍笑着回答，扬言自己的叔叔每日衷心功名利禄，揣摩人心，看人脸色，捧高踩低，除此之外全无本事，这样的行径实在是令人瞠目结舌。

后来有新翰林求见他叔叔叔，龚自珍避入侧室中，听他叔叔问翰林最近在做什么？来人回答写白摺子（馆阁体），他叔叔大加赞赏并告诫说："凡考卷字迹宜端秀，墨迹宜浓厚，点画宜平正，则考时未有不入彀者。"

告诫对方要练好字，来人连连称是，结果这却刚好戳了龚自珍的肺管子，他怒不可遏地跳出来鼓掌讽刺道："翰林学问，原来如是！"搞得翰林尴尬而遁，而他的叔叔因此而大怒，叔侄之间此后更是断绝了来往。

长此以往，龚自珍在官场自然没有了立身之地，独木难支，他只好辞官归乡。此后，更加愤懑于心，壮志难酬的龚自珍只好著书立说，交游游历。

因此他写文写诗更加无所忌惮，不仅骂文人，更骂朝廷，骂当时的时世，更加的狂放不羁，任性妄为。

龚自珍一方面对朝廷抱有信心，一面愤慨朝廷驱使文人，大胆写出"避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋"公开指责清朝大兴文字狱，一面在第一次鸦片战争后，忧心乱世将至，有无力补天之痛。就这样，辛辣讽刺，言行无忌的龚自珍终于招来了祸事。

最终晚节不保，为世人诟病

清四大谴责小说之一的《孽海花》第三、四两回，借龚自珍儿子口吻，讲述了龚自珍之死的原因。"他很郑重地道：'你当我老子是好死的吗？他是被满州人毒死在丹陽的。

我老子和我犯了一样的病，喜欢和女人往来……'"以调笑的口吻叙述了龚自珍和上司奕绘贝勒的侧福晋顾太清，邂逅相遇，幽情私会因此东窗事发被杀身亡的事由。

龚自珍此事就是所谓的"丁香花公案"，虽在一定程度上算作无妄之灾。当时的多事文人为栽赃顾太清，翻出龚自珍做王府主簿时所做的一首《桂殿秋》，一句"梦见城西门苑春"令龚自珍百口莫辩。

不久龚自珍突然去世，坊间盛传龚自珍为王府投毒所害，更仿佛坐实了这件事，至此龚自珍可谓是晚节不保，声名寥落，亲友为求自保，也纷纷冷落了龚家。

亚里士多德在《诗学》中提出作家比历史学家更加具有哲学性，因为历史学家记载已经发生的事，而文学家描绘可能发生的事。这句话不可不谓之真理了。

自古以来，无论中西，未雨绸缪，惊秋救弊的大多都是文人。他们擅哀民生之多艰，歌生民之病痛，铁笔直书，希望以之上达天听，引起皇帝及百官的注意，从而以一己之力力挽狂澜，改变国家，成就一番伟业。

但是同样的，在柏拉图的理想国里，唯一要被驱逐的就是诗人，正是因为他认为，诗人卖弄才学，放大自己的负面情绪和对社会的不满，会引起民愤，使得民心动荡，家国不宁。

所谓文人之笔，正是成也萧何，败也萧何。龚自珍的狂放不羁成就了他的诗名文名，却也葬送了他的前程。

历史里多的是不得志的文人墨客，少的是一展拳脚的白衣卿相，二十四史里的良臣传里从没有愤世嫉俗的狂人的一席之地。狂人龚自珍的一生，能千古流芳的命却被自己生生葬送，令人可叹可悲，后人应当引以为戒。