大约十年前，网上流传着一个笑话，说1279年雅山之战，宰相卢秀福背着小皇帝赵敏跳海，南宋灭亡。消息传到日本，举国哀悼，向西跪了三天，说“悬崖山后无中国”。

而且从那以后，他就自称是中国的正统。看完之后，我的第一反应是，日本是个禽兽之国，怎么会做出这种见义勇为的事情？原来这都是后人瞎编的。

类似这个笑话的记载最早见于南宋遗民郑思肖的《心史元鞑攻日本败北歌亚序》。书中记载：“日本也是古日本，国土在海东。先是品尝贡品，出差。他最近得知大宋失国，举国如素。元贼闻其财，怒其日主不来臣，竭此地民力，设舟船攻燕，望空回国。”

其中“他知大宋失国，举国久留”这句话，大概就是南宋日本人戴孝的由来。后来我才知道，日本的素食是真的，但不适合中国。

如果你是素食者，你不吃肉。在中国，也有在特殊日子忌食肉类及动物制品的做法，但日本人吃素的原因是什么？其实就是因为穷。

日本国民鲁苏的记录最早见于郑思肖的《心史》。

唐朝初期，日本向唐朝派遣了大量使节，全面研究唐朝文化。天武帝效仿唐代拜佛、拜僧的做法，颁布了杀肉禁令，规定除了鱼和猪肉之外，所有的肉都不能吃。

安史之乱后，日本切断了与唐朝的联系，但这种饮食习惯依然存在。

200多年后，日本进入平安时期(中国五代十国时期)，日本国风运动盛行，不吃肉的范围扩大，不能吃猪肉，只能吃鱼。

但由于江河湖海由国家控制，鱼的价格一路飙升。别说普通人，就连勇士也只能望鱼兴叹。

直到镰仓幕府后期，日本渔业发达，鱼的价格相对稳定，鱼开始出现在人们的餐桌上，但南宋已经灭绝了几十年。

与南宋同时期的日本，武士只能吃素。

郑思肖生活在镰仓幕府时代的中期。这个时候连武士阶层都是一日两餐，不过不是给你南宋的，是真的没钱。

郑思肖没有去过日本，他怎么知道日本是“一个充满素食的国家”？可能是从出差或者来日本生活的和尚那里听说的。

宋朝末年，日本与宋朝没有外交关系，但民间交流从未中断，尤其是商人和僧侣之间的交流。

北宋时少见，南宋时大增。日本商船多次到达南宋。他们的主要目的是获取南宋的铜钱，因为日本本身并不铸币。

实际上，宋代僧人与日本的接触最多。

随着商业往来的展开，镰仓幕府第三任将军远野贤三准备带队访问宋朝建立官方往来，但由于种种原因，未能成行。

铜钱的大量流失终于引起了宋朝的警惕，提出了限制贸易船只的要求，将日本商船的数量从每年50艘减少到5艘。镰仓幕府虽然接受了这个要求，但心里肯定是不高兴的。

1276年，数十万元兵围攻临安，年仅五岁的宋恭帝要求投降。其实南宋这个时候已经灭亡了，只是日本正史没有记载。

投降袁后，仁人志士继续抵抗了三年。直到1279年雅山之战，宰相卢秀福带着8岁的小皇帝赵敏等跳入海中

如果我们想错过中华文明，全国甚至会去戴孝，这样的大事件会被记录在史料中。但是，读了日本内藤湖南、宇斗张穆和坂本太郎的历史，并没有这样的记载。也许我读的书太少了。

日本，畏强权而不怀德。如果不是唐军在百江口海战中给了日本一个“震撼性的教育”，日本也不会拜唐朝为师，派出19批唐朝使节赴唐朝学习。

然而，即便如此，强大的唐朝仍然被列在日本正史的最后一章《诸蕃夷》。弱小的南宋是如何进入日本的视线的？

至于“崖山之后无中国，中国正统在日本”，那不过是后来侵华的借口。