云南境内的梅里雪山，最高峰海拔6740米，与8848.86米的珠穆朗玛相差2000多米,然而，有多达7000名登山者成功登上了可梅里雪山，至今却无一人成功登顶。.的珠穆朗玛峰

据当地居民说，这是一座不可侵犯的山。如果你想爬到山顶去征服它，就会激怒山神，然后灾难就会降临。

传说已经很奇幻了，真实的故事远比传说更震撼！

结果在1990年,的一次由中日两国组成的17人登山队不顾当地居民的强烈反对执意攀登梅里雪山的最高峰,中，无人生还，甚至连尸体也在七年后被发现。

在随后的几年里，梅里雪山一直无法被征服，直到2001年被国家禁止攀登。

神山不可亵渎，激怒“卡瓦格博”，会被收去充当7年奴仆

登山运动充满了未知和危险，但也是人类文明对大自然的挑战和征服。这其中的魅力，除了登山运动员，一般人是无法理解的。

自1786年登山运动诞生以来，这千百年间，不计其数的登山爱好者因其丧命,但是正是这种危险和未知激发了登山者征服的欲望。

正是在这种征服欲的驱使下，珠穆朗玛峰从无人敢登的世界最高峰，变成了每年有超700人成功登顶的旅游胜地。

从未到达过的梅里雪山的主峰“卡瓦格博”就是当初的珠穆朗玛,对登山运动员很有吸引力。

所以，即使当地藏族居民激烈反对，一再劝阻，仍然没能阻挡队伍登顶的决心。

1990年12月8日,一支由中日17人组成的登山队，开始在起初这支队伍的到来很受当地藏民的欢迎,建营地，但没想到，这种欢迎只是因为语言不通而导致的交流误差。.

登山队计划攀登的“卡瓦格博”被藏民误以为是梅丽水旁的山峰,直到营地一步步扩大，他们才发现登山队的真正目标。

然而，卡瓦格博与在传说中，这是一座有9个头，18只手的山妖,梅里雪山的其他山峰不同，它以伤害生物为乐。直到莲花大师的到来和佛教的传入，山妖才被制服，恶魔的力量被封印，从而成为一座神圣的山。

但投降后，卡瓦格博还是有脾气，如果你敬它，围着山体绕上三圈，那么神山便会消除你前世今生的业障.

相反，在如果你激怒了它，那么被封印的妖力便会摧毁四周的生灵,灾难会降临到心怀不轨的人身上，甚至是会被神山收去充当7年的奴仆。.

在当地藏民看来，想要登顶征服卡瓦格博的登山队都是居心不良的人，所以神山会被激怒，灾难在所难免。

但是登山队不相信这些，所以藏民的劝阻对他们没有任何作用。营地继续修建，登山活动仍按计划进行。

登山队“神秘”失踪，搜救队搜寻无果，死不见尸！

登山队已经从1号营建到4号营。这时，攀登的高度已经达到5900米，在12月28日的早上，队伍里的4人组成了一个突击小队从四号营地出发，一路登至6470米，距离顺利登顶，仅差270米。.

然而这时，一阵雪雾砸了下来，能见度瞬间降到了2到3米,在这种情况下，登顶已经不可能了，甚至连撤退都很困难。

在这种危险的环境下，突击队员被困到晚上十点以后。此时天气好转，能见度清晰，大家纷纷撤退，顺利回到三号营。

只有这一次这场突如其来的雪雾或许就是神山对于登山队的警告,山没有杀死他们，而是给了他们在被困几个小时后逃跑的机会。

但可惜侥幸逃脱的登山队并没有意识到问题的严重性，在天气好转的29、30以及31号这三天里，他们没有抓紧时间撤退，而是继续实施登顶的计划,和这一次，神山没有再给他们一次机会。

1991年1月1日，山上开始下大雪，一直持续到3日晚。此时帐篷外的积雪高达1.2米，完全覆盖帐篷只需要0.3米。

在等待雪停的同时，登山队一直通过对讲机与山下大本营的工作人员进行沟通，但在沟通过程中，噪音太大，无法传达更有效的信息，只知道如果这场大雪再不停止，那么积雪厚度恐达2米。

不久之后，因为噪音，双方停止了交流，对话终止在晚上22时15分，而这成为了登山队员生前的最后一次通话。

此后，因为联系不上登山队，中日两国相继展开救援。但在队伍失联之后的22天里，搜救队没有搜寻到半点残留痕迹,队消失的三号营地，没有留下任何东西，，17人小队也是活不见人，死不见尸。.

最终因为持续性的降雪给搜山增加了危险性，救援行动宣告终止，至此，17人登山队员也正式宣告全部遇难，而这起事故，成为了人类登山历史上的第二大山难。

登山队为何会遇难？没人知道原因，3号晚上3号营地到底发生了什么？也没人知晓，至少用科学的观点来解释，很难分析出其中的具体原因。

但这起事故发生的原因对于当地的藏民而言，却是十分明了的，他们知道，这是被激怒的神山在对登山队施以惩罚，至此，卡瓦格博神山的故事又多了一分神秘的色彩。

梅里山难的发生让当地的藏民对卡瓦格博更加的敬畏，但对于其他的登山队而言，这种危险性激发了他们的征服欲，于是在灾难发生后的第5年，中日双方再次组成一支登山队，计划重新挑战卡瓦格博。

那么这一次，他们又遭遇了怎样的变故呢？

国家明令禁止，梅里雪山成“禁忌之地”

1991年山难发生后大雪不止，这导致当地的藏民损失巨大，认为是神山发怒才祸及周遭生灵的藏民们怎么也不同意新的登山队进山，甚至连山外的村落也不允许他们驻足。

经沟通调解无果后，登山队无奈请出了公安，最终是在持枪公安人员的保护下，这才顺利进入基地营。

当地的藏民不再愿意帮助登山队运输物资，他们便从村外雇了几名有登山健将之称的夏尔巴人。

如此一来，前期的营地搭建工作还算是比较顺利，从1号到4号营地，最终都成功的建立起来了。

除此外，为了能顺利的登山，这支队伍还举办了一个祈福仪式，不仅挂了风马旗，焚烧松柏叶，每个人还拿了一粒被活佛加持过的米粒，种种登山前的祈福准备，都是希望能在登山时得神佛庇佑，避开灾难。

但事与愿违，最终这支登山队也没能完成登顶的心愿，在队伍从三号营地前往四号营地时，天气预报表示有一股强气旋将会撞击梅里，在此情况下继续登山无异于自杀。

为了安全起见，队伍即刻停止了登山计划，在天气尚好时，陆续撤退回基地营，尽管大家在下山后发现天气预告的预测并不准确，根本没有所谓的强气旋，但为了队伍的安全着想，攀登计划还是搁置了。

想来，这次预告错误的天气预告，或许也是对于登山队的一次警告，就像1991年的那场雪雾，如果新队伍无视了警告继续了自己的登山计划，那么大家最终能否全身而退，谁也无法保证。

1996年后，陆续有自发组织的登山队伍想要征服这座神山，但都是无功而返，直到2001年国家立法，卡瓦格博被明令禁止攀登，这座充满了神奇色彩的，葬送了数条人命的雪山由此成为了“禁忌之地”。

对了，值得一提的是，在1998年，也就是1991年山难发生的第七年，这批登山队的员的遗体于附近的冰川中被发现。

也不知是巧合，还是真应了村民口中的那段传说：“激怒“卡瓦格博”，会被收去充当7年奴仆的！”。

无论事实的真相如何，但有一点可以确定的是，大自然是充满未知的，人类不要妄想站在制高点去俯视去征服它，因为为了征服要付出的代价，往往是人类所不能承受的。