众所周知，关羽是中国文化中义的化身和同义词。但是如果我们冷静的看待关羽，从军事科学的角度来看，关羽是一个有着不可阻挡的勇气的精兵，但是关羽不是一个好的领袖，他不是一个好的将军。

华容道放了曹操，临行前与诸葛亮签了字据，却违反军规，放了战线前方的敌军首领。这叫通敌于冷，现在却要枪毙。

关羽也犯了一个大错，就是大意失荆州。荆州自古就是兵家必争之地。刘备终于得到了荆州。有了自己的根据地，他安排了两个重要人物镇守荆州，文学上的诸葛亮，军事上的关羽。

刘备和张飞各带一队入川，到了蜀国，形成三足鼎立之势，于是诸葛亮被召入川，因为他提出了天下三分的主张。但是荆州不能丢，所以诸葛走的时候不放心，就找关羽谈了。

诸葛亮说：关将军，你一个人守着荆州。你的战略方针是什么？

《三国演义》 是这样记载的，诸葛亮问关羽说：曹兵来了如何？

关羽说：强行拒绝；

诸葛亮又问：孙权来了怎么样？

关羽说：分兵拒之。

你什么意思？谁来我就打谁。诸葛亮一听说坏了，你就把来的人都打了，最后还是你挨揍。

最后诸葛亮说：关将军，你要东联东吴，北拒曹。你必须联合吴来抵抗曹。你两边都叫。你能打电话吗？你得打一头，拉另一头。

关羽说：好的，我明白了。但是关羽不明白，最后他没有真的和吴栋打起来。他被吴栋将军梦露打败，又打败了麦城，最后被吴栋砍了头。

我名誉扫地。荆州失守，刘备想中原都难，诸葛亮最后只好出祁山，没办法。

但是你想想，关羽犯了这么大的错误，我们中国为什么不怪他呢？为什么？因为关羽做了一件事，就是五关斩六将，独骑千里。这件事最符合儒家文化中义的规范和行为。

首先是符合孔子的思想。

孔子说：富与贵是人之所欲，不以其道得之，不处也。说富和贵这都是我们想要的，但是不是好道来的不能要。

关羽被曹操制服后，曹操对关羽很好。上马，下马，三天小宴，五天大宴。关羽死前最大的官员是曹操请来的，这个官员名叫韩寿侯婷。这个时候，关郁夫也有了，你也有了。

但关羽心里清楚，我若认了，无异于臣服，无异于忘了哥哥的桃园三愿。这种投降是富有和昂贵的。这不是一个好办法，我也接受不了。这就叫富而贵是人想要的，不是得到的，没有位置。

孔子接着说：不义而富而贵，于我如浮云。靠不义之财暴富对我来说没用。一切都只是浮云。所以关羽这样做，是符合儒家和孔子的思想的。

其次，符合孟子的思想。

孟子说：富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。这叫君子。关羽是君子。首先，富贵不能淫。什么是好色？是淫欲，记住，淫荡不是淫荡，但永远淫荡就是淫荡。

富裕是好的，但我不能贪恋它。这叫富贵。穷人动不了。我不能动，因为我的两个兄弟现在有麻烦了。我一个人在这里玩得很开心，忘记了在桃园的那个神圣的约定。这叫穷的人动不了。

更重要的是，我不能弯曲我的力量。我独自骑行千里。我得去找刘备哥哥。我要去实践桃园誓师的神圣之约。所以不要阻止我。如果你阻止我，我会杀了你。不是我不讲究。所以关羽是典型的君子。

最后，符合孟子对“仁”和“义”的判断

孟子说的“仁”是什么？仁的道理是，也要为亲人服务。仁的核心是“服亲”，就是善待父母。何为义？义之道理，从兄是也。义的核心是“顺兄”，即顺兄。关羽一人独骑千里，不过是“随其兄”。

因为关羽的所作所为与孔子的判断不谋而合

在中国文化中，说一个人好有三个方面：世界上有三个伟人，一个高尚，一个有齿，一个贤德。德行就是德行，牙齿就是年龄，高贵就是地位。

所以你会发现中国人在相信关羽是好的之后又重新包装了他，所以关羽在中国文化中的地位越来越高。

牙齿就是牙齿，只是年龄。看关羽的年纪挺有意思的。从刘备的角度来说，关羽是二哥。据张飞说，关羽是二哥。

但是二弟二哥我们都没资格叫，我们要叫什么？叫关二爷。为什么？

因为人生到了爷爷辈，就值得尊敬啊，经验丰富人生历练都有了，爷爷是最值得尊敬的。

但是关先生是长辈，可以这么叫，晚辈就不行了。他必须被称为关大师。所以最后人们不都称关羽为关羽大师。你看，关羽年龄最高。

最高年龄之后，这还不够，还要有地位。在中国历史上，贵族分为三个等级，即天子、诸侯、大夫。然后是学者，农民，工商业。

诸侯分公、侯、伯、子、公五级。关羽生前最大的官是曹操邀封汉寿侯婷。侯做不到。有一个人在侯之上，所以关不叫关侯，而叫。

但这还是王子系列，王子上有皇帝，下有皇帝。所以只好推上去，最后叫关帝，所以民间最后叫关羽关帝。

这是年龄和地位，这是不够的，也是美德。中国文化中最优秀的美德是圣人，所以我们称孔子为文圣。关羽呢？就是武将，关羽被封为武将。

为了加强教育的推广，大家可以看到中国历届政府都修建了孔庙。然后民间会自发出钱让关羽修关帝庙。

你要不理解中国文化，你对这个现象就看不明白。就是因为关羽对这个“义”践行的最好，老百姓将关羽称为义帝。

但是老百姓说什么“德一、齿一、爵一”听不懂，我们百姓认为谁好，得有钱，结果又从这个角度，关羽一转身就变成了财神爷，很有钱。

中国的财神爷有三位，第一位财神爷就是赵公明，文财神就是比干，武财神就是关羽。

但是还不够，文化属性最高层就是宗教信仰，所以关羽在寺庙里面又有，在佛教，关羽被称为伽蓝菩萨。一下子上升到菩萨的高度。

菩萨是干啥？是救苦救难，是觉悟有情众生的。百姓心中一说菩萨，就是菩萨保佑，菩萨就是保护我们的。最后关羽上升到中国人的宗教信仰得高度了。

关老爷、关帝、武圣人、武财神、伽蓝菩萨都是中国文化对关羽背后“义”的认可。

所以你要是明白了中国文化，才能看得懂关羽，你才能真正的理解《三国演义》的这个“义”是什么。因为关羽所作所为正是践行着这种文化的核心的价值。