中国古代军事史的重要内容包括阵和阵法。阵骑一般指战车和步兵的排列，后来引申为军队的战斗队形和兵力部署。所以“处置”可以解释为基于战术原则的兵力部署和战斗队形。

中国古代的阵法形式多样，有方阵、圆阵、疏阵、混合阵和车阵、步阵、骑阵、车步阵、步骑阵、冷热兵器阵等等，变化也是多种多样。

阵列的基本类型可分为方形阵列和圆形阵列。方形阵是进攻阵，圆形阵是防守阵。

据考古证明，安阳殷墟乙组祠堂遗址的“中组”祭祀坑是根据作战部署的步兵方阵。

考古发掘和甲骨文表明，商朝军队一般分为左、中、右三军，汉军在前，左右军在后，形成人物队形。这是中国最早的地层。

到了春秋战国时期，随着技术的进步和作战指挥理念的发展，逐渐形成了许多调整阵型、部署兵力的方法，这些都是后人总结出来的不同的阵型方法。

与之前相比，这一时期的形成有了实质性的突破。战斗队形从左、中、右三个阵发展到前、后、左、中、右五个阵，并在此基础上演变为八个阵和十个阵。

比如《孙膑兵法》有《八阵》篇，第一次出现“八陈”(“陈”与“阵”相连)的名字。

此后有了很大发展。据陈寿《三国志》书记载：“汉承秦制，三点未谈。10月份才试车马。幸能为长水南门八营进退”，魏“学而优则仕。”

可见八阵图由来已久，为后人所用，并非诸葛亮所发明。

但是，诸葛亮确实知道八阵图。“三国鼎立，威震八方，威震八方”是唐代诗人杜甫在四川奉节瞻仰诸葛亮八阵遗容后所作的诗句。

事实上，诸葛亮将八阵图应用于军事实践，如指挥士兵，广泛出现在史书中。

比如《八阵图》中写着：“(亮)推演兵法，作八阵图。”《三国志》载：“当初诸葛亮在鱼沙上做了八阵。”

总结诸葛亮一生军事活动的史料，也印证了这一说法。《晋书》有言：“昔日诸葛亮推八阵得其新意，数万兵弱于蜀巴，天下震动。司马宣王司马宣，以十五军抗之，不敢出。”

《武经总要》也有云：“司马懿畏蜀如虎，非武侯之敌。”文章还载：建兴元年，梁率众南下，“孟获被俘，以致营间观之。”

其中“营阵”是诸葛亮的八阵图，也符合诸葛亮的用兵之道。攻城其次，心理战第一，战争第二。北伐一出祁山，马谡与“张和坤战街亭，违明节”。“节俭”，即阵法中的调度，后来被专家研究为诸葛亮阵法中的“田冲阵”。

诸葛亮病逝后，司马懿“照行亮营”，惊叹诸葛亮真是“天下奇才”。