造成印度贫富差距大这种悲剧的，其实并不是印度的经济制度，归根结底是因为印度的种姓制度，这到底是为什么呢？印度低种姓的人又到底有多惨呢？

对于印度人民来说，所有的人都分为四个等级，等级的划分标准是以每个人的姓氏为基础的。

这种种姓制度实际上是在公元前14世纪由雅利安人传入印度的，当时雅利安人入侵了印度的这片领土，并打败了印度的土著居民。

雅利安人是白人，有优越感，而印第安土著是深色皮肤，所以雅利安人为了区分和加强对印度的统治，建立了种姓制度。名字的划分其实是基于印度神道教和著名的圣书《梨俱吠陀》。

所以印度种姓制度把人类按照姓氏分为369个阶级，姓氏从高到低依次是婆罗门、Khshatriya、毗瑟奴、首陀罗。

大多数印度贵族和僧侣的姓氏是婆罗门。他们享有各种特权，各种大型宗教祭祀活动都由有婆罗门姓氏的人主持。

赫鲁晓夫种姓的人一般都是军队的士兵或者警察，掌握着整个印度的军事管理权。

大多数吠陀人属于商人阶层。与前两个姓氏相比，最大的不同是吠陀人没有政治和军事权利，不能干涉政府的任何决定，只能参加一些宗教仪式。

首陀罗的种姓是普通人。另外还有很多姓氏是排不上号的，有这些姓氏的人的生活可以说是惨不忍睹。

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既然印度的种姓制度将人民分为三六九等，那印度低种姓的人们生活究竟又是怎么样的呢？

印度最低种姓的人是大朴正洙人。毫不夸张地说，印度大朴荣苏人的生活就像地狱一样，在社会上根本没有立足之地。Park Jung Su的人几乎不可能在印度找到工作，因为Park Jung Su的人被直接禁止参加招聘过程。

为了谋生，朴正苏灿的很多人只做普通人做不了的工作，而这些工作通常是非常危险的，比如一些有毒的化工厂和危险药物的生产，这些工作大部分来自朴正苏。

或者做一些又苦又累的工作，比如帮别人疏通厕所或者下水道。很多人给大朴正洙人的工资很低，勉强能维持生活。对大多数大朴正洙人来说，找工作几乎是不可能的。

还有一个姓，生活很悲惨。这是佩娜。更惨的是佩娜这种姓的女人。要求她们嫁给同姓的男人，原来的佩娜姓会受到歧视。

因此，为了维持全家人的生活，佩尔纳种姓女性在生下自己的孩子后会被迫出卖肉体谋生，而这种出卖肉体的行为会持续到她40岁以后才能“退休”。

可以说，印度的姓氏等级越低，他们的权利就越少。这些姓氏较低的人统称为“贱民”，这种种姓制度实际上是统治阶级为了维护人民权利而对人民进行无情压榨的手段。

在印度，所有人都远离这些贱民，因为在他们眼里，这些低种姓的人会给自己带来不幸，所以没有人愿意去碰那些贱民碰过的东西。

具有讽刺意味的是，印度作为人口大国，有63%的人是低种姓，也就是说全国60%以上的人连生活的基本问题都解决不了，而那10%的高种姓的人却能控制全国近60%的财富。

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印度种姓制度可以说严重影响到了印度整个国家的发展，那么如此不好的制度为什么不废除呢？难道就没有人站起来反抗吗？

其实最重要的是，这种制度在印度已经存在了3000年，其影响已经根深蒂固，渗透到了印度人民生活的方方面面。几乎不可能一下子废除。

此外，这一制度与国家的政治军事利益紧密相连，关系到统治阶级的利益，所以统治阶级必须尽力维护这一制度。

另外，印度是一个宗教氛围非常浓厚的国家。每个人都有很强的宗教信仰，种姓制度来源于印度的一神教，所以大多数人都非常相信。

很多低种姓的人认为自己命不好，或者上辈子做了坏事。上帝惩罚他们，让他们生来就是低种姓的人。他们相信自己的命运，认为自己无能为力，只能淡然接受。

虽然印度独立后有相关法律明确规定直接废除种姓制度，但废除只是形式上的，问题的根源并没有解决，逐渐走向了政治变异的道路。

随着印度社会的不断发展，印度低种姓人群的政治意识也在不断提高。为了获得选票，政府会拉拢一批特定种姓的居民。事实上，这种方向的改变导致了不同种姓的人之间的差异和矛盾，逐渐地，整个国家将陷入解体的状态。

总之，只要印度的种姓制度不废除，印度的发展就会受到很大影响，更不可能在世界上立足。然而，印度要彻底废除种姓制度还有很长的路要走。