据说古代平民分为“知识分子、农民、工人、商人”。如果是这样的话，农民的地位应该是第二位的，而且不应该低。但实际上这个国家明显有一半以上的农民，国家政策是重农抑商。无数农民仍然被政府随便对待，被商人当作免费劳动力。

《淮南子齐俗训》上写着“民不兼职，官不兼职，士农工商，农村不同于国家。故农农口若悬河，士儒口若悬河，工工有术，商贾有数。”商人有钱可以走遍天下。虽然他们不能穿丝绸衣服，但吃饭不会是问题。

但是农民，土地掌握在有权有势的人手里，只能出卖自己的力量，但是如果连粮食都没有，自己的力量就不能成为生存的工具，只能活活饿死。谁能为他们说话？

战国时期的魏，和其他诸侯国一样，官员、医生等贵族的权利达到了顶峰。他们掌握着国家的大部分财富，却没有管理好自己的土地，让自己土地上的农民发展。他们只是不停的吞并别人的土地，争取自己的权利更强大。

如果一个国家的财富掌握在少数人手中会发生什么？在这个还能养活自己的社会，目前可能不会有什么问题。如果是朱门酒肉臭，道路冻死的古代呢？

这样下去，民怨越积越多，魏迟早要完蛋。这个关键人物出现了——李悝，他是历史上第一个为农民说话的人。

01

你可能对李悝这个名字很陌生，但有一个人你一定听说过，那就是商鞅，他的很多思想都受到了李悝的影响。李悝是秦晋法家学派的创始人，魏的改革是中国改革的开端，在中国历史上产生了深远的影响。可以说，战国及以后变法的很多先人。

司马迁说：‘魏用尽其所能为强君’也就是说，魏成为诸侯国中的第一强国，功不可没。

起初，李悝只是魏国边境上地首领。作为边境小城，他们常年与秦国打仗。按理说情况不应该这么好，但奇怪的是这里的人都是尚武的，敌人猛扑过来，可以说人人都是兵。

这是为什么呢？这是因为李悝颁布了一个奇怪的法令，——，它说如果人们想起诉官员解决邻里纠纷，他们应该有一个射箭比赛。谁射得准，政府就评判谁赢，谁拿东西。

虽然站在现代人的角度会有很多质疑，但是为了边关的百姓，他们日夜练武，为了自己的利益，也让他们在战火中生存。

，也就是李悝后来提出的观点：“趋利避害”的人性论。他认为所有的人都有趋利避害的天性，这是可以理解的。就像关说的，商人日夜奔波，驱车千里也不觉得远，因为利益在前面吸引着他。钓鱼人不畏艰险，逆水行舟，百里之外也不在乎。也是对钓鱼利益的追求。

利用这种思想，我们可以抓住别人的利益，所以我们可以很好地治理人民。李悝是一个能提出这种古代社会大局观的人才。

李悝真的从未让魏文侯失望。眼看魏势越来越严重，便邀请去问他：“李悝，现在官员和医生的权利越来越大，贵族的权力也太大了。只要涉及到他们的利益，通常的法律很难实施。你有什么好主意吗？”

李悝说，“君主应该相信限制和平衡的艺术。只有培养新的人才来对抗贵族势力，才能削弱这些毒瘤的势力，让国家发展起来。”

魏文侯又问：“我重用了很多人才，但我真正需要的是什么样的人才呢？”

李悝说，“一方面，它取决于一个人接近什么，另一方面，它取决于一个人接近什么。第三，要看它是做什么的。第四，尴尬要看它做什么。第五，贫穷取决于它不需要什么。

选举人才要考虑很多方面，不能只看他平时和谁亲近，和什么样的人交往；等他有钱了，看他会不会帮助别人，确定他不是一个自私的人；当他突出的时候，看他是不是有见识的人，会推荐有才能的人；遇到麻烦的时候，看他做不做，做人的底线；穷的时候会不会拿不义之财，看他能不能抵挡住诱惑？"

李悝的五种认识人的方法现在已经过时了。这样的人才谁不想要？

李悝在上海做了多年的县长，深知一件事对国家的重要性——民心。但是什么是大众支持，就是你真的为他们着想。在那个贫穷的年代，只有温饱才能让百姓安心，所以李悝是开国史上第一个为农民发声的人，也是发展古代农业的第一人。

他好不容易才爬到王伟身边。没有哪个官员像他一样，为了让皇帝重用自己，不停地提出如何让王维的权利更加集中，如何为那些人的生活着想。

你知道现代山区有些孩子不喜欢教书的老师吗？他们说因为这些老师迟早要走，所以不会留下来。短短一年时间，孩子有时可以换十几个老师。

魏国边境上地百姓也许感谢过李悝带给他们的幸福，但他走了，谁能保证下一任首领会像他一样为人民着想？他们也可能憎恨李悝带给他们的希望。

但是李悝真的不同。他给许多人带来了希望，在上地和魏交界的地方。他提出了“充分利用土壤”的思想。他说，每100平方英里的可耕地中，有一块土地会因为不注意勤奋耕作而增加180万石或减少180万石。由此可见农业的重要性。简单来说，充分利用土壤肥力，就是均匀分配农民耕地，促使农民勤于耕作，增加产量。

还提出了平法，就是国家在收成好的时候低价收购粮食收储，也就发生了

饥荒时又平价卖给农民，取有余以补不足，以防谷物甚贵而扰民，或甚贱而伤农。就这样魏国的农业得以发展，人民有粮食可以吃，就不会发生暴乱，魏国的国力得以加强，一下子位于战国早期最强大的国家。