说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方。自打出了个朱皇帝，十年倒有九年荒。

这是流行于江苏泗州、盱眙一带的安徽乞丐歌谣。据清代学者赵翼考证，其早期的传播形式和歌词内容，据说在当时江苏各州县。

每年深秋，大批安徽凤阳人扶老携幼，成群结队地到农村乡镇讨饭，然后在第二年春天的二三月份，成群结队地回到安徽老家。

这些乞丐沿街乞讨时喜欢唱这首民歌。起初，江苏的人们以为这些乞丐是因为饥荒才出来乞讨的。

后来发现，在没有饥荒的年份，他们还是来讨饭吃。原来这是安徽凤阳人的一种古老职业。

上图_明太祖朱元璋半身像乾隆御制版

今天就来说说这首古老的民歌，先不说安徽这些乞讨者的乞讨性质。

既然在安徽凤阳被乞丐广为传唱，那么歌谣中所说的明朝第一个皇帝朱元璋的出生地和出生地，肯定就成了安徽凤阳府。

就连后来的《辞海》 《辞源》也纷纷效仿：朱元璋，濠州钟离(今安徽凤阳)人。.

然而，在江苏句容、盱眙、沛县和安徽明光，直到20世纪末，仍有大量关于朱元璋为其故乡的民间传说。那么，这些民谣和民间口口相传的传说，哪个更接近历史的真相呢？

上图_明代凤阳府

实际上，大明开国皇帝朱元璋的籍贯和出生地，本来就不在安徽凤阳府.

这是因为凤阳府的名称是在明朝洪武七年(1374年)以后才产生的。当时朱元璋46岁，做大明洪武皇帝快6年了。

除此之外，《明史太祖本纪》中也有明确记载，朱元璋迁居句容，后又迁居泗州。父世贞，迁濠州钟。

《明实录》、《天潢玉牒》(这是明朝永乐年间朝廷组织者为朱氏家族编写的皇家家谱，据说是大才主笔)和《帝乡纪略》(这是明朝万历年间的官方文献文本，专门记述明朝皇家陵园的变迁历史，明帝故里的记载非常翔实)都认为

泗州，上图，是一个历史地名，从北周一直存在到清朝。

朱元璋出生于江苏的泗州，而不是安徽的凤阳。

泗州是一个非常古老的地理称谓，其历史渊源据说可以追溯到遥远的南北朝时期(公元6世纪以前)，旧址在江苏盱眙县附近。进入21世纪，盱眙县周边的洪泽湖水位不断下降，被湖水淹没了300多年的泗州古城逐渐浮出水面。

经过发掘，朱元璋的曾祖父、曾祖父、祖父三代祖先的墓葬也一一显露，正好印证了江苏泗州确实是朱元璋的故乡。

那么，江苏泗州在今天的哪里呢？

这要从朱元璋的祖父朱楚彝和他的父亲朱说起。

上图_ 《辞源》是一本专门的古代汉语参考书，1908年初编，1931年续编。

据史料记载，朱元璋的祖籍是江苏金陵。1301年(元大德五年)左右，朱元璋的祖父朱楚一在金陵城附近的句容县组织淘金时，遭到元朝地方官员的勒索。不得已，他家搬到了金陵城西300多里的泗州谋生。朱元璋的祖父朱初死后就葬在那里。

后来，朱元璋的父亲带着怀孕的妻子，迁到太平乡一个叫二郎庙的地方(其旧址位于安徽省明光市招抚龙岗)，生下了朱元璋(又名崇巴)。但是，包括 《辞海》 《中国大百科全书》 《辞源》 在内的权威工具书，为什么都说朱元璋的家乡是安徽凤阳呢？

以上_朱元璋墨迹

所以，说朱元璋的籍贯和出生地在江苏盱眙附近，应该是一个比较靠谱的说法。

其实濠州和中坜，尤其是中坜，是早在朱元璋出生(唐贞观以前)几百年就消失的古代行政区划名称。作为历史地理学的概念，他们以前的治所在安徽省凤阳县东北部的临淮镇一带，行政管辖范围包括安徽省的蚌埠、凤阳、怀远、定远、明光等县。

在朱元璋出生的时候(14世纪初)，濠州和Z

明代南直隶的行政区划

问题出在1368年(明洪武元年)，朱元璋成为明朝开国皇帝后，于1374年(明洪武七年)对全国行政区划进行了新的调整。

人为地把以前的古地名濠州、泗州、中坜、盱眙所辖地区划入新建立的凤阳府(相当于今天的一个地级市)。相传朱元璋当时还准备在凤阳建都，后来因为风水不和而放弃了。

从那以后，那么，明清以降的官方史书，包括今天的书籍，为什么都要异口同声地宣称太祖高皇帝朱元璋是濠州钟离人呢？和他的出生地江苏盱眙(泗州)越来越不相干了。

上图_元末农民起义

幸运的是，朱元璋和所有农民出身的封建帝王一样，骨子里对自己的家乡和出生地很感兴趣，也有着浓厚的乡土情怀。

据文献记载，1366年(元二十六年)六月，朱元璋率领的明军在与当地军阀张士诚的地盘争夺战中，占领泗州城(今盱眙县附近)。

并以此为明军的根据地和大后方，同以张士诚、陈友谅为代表的南方割据势力展开了更为惨烈的地盘争夺战，最后，终于在1368年（明洪武元年）登上了大明皇帝的政治宝座。

上图_张士诚（1321年－1367年）

从这个意义上讲，如果说朱元璋的躯体生命是在江苏泗州（盱眙附近）诞生并成长的话，那么他的政治生命，则是在安徽凤阳发展并壮大起来的。

所以，明、清官方史书和今天的书籍都说安徽凤阳是朱元璋故乡，其实也无大错。