所谓衣冠冢，就是没有尸体的坟墓。“无尸者，多以衣葬之，为华盖之用。”历史上，纪念碑是一种常见和正常的哀悼形式。现实生活中，纪念碑也是存在的，这并不稀奇。

1、典籍文本资料对“衣冠冢”的记载

《史记---五帝本纪》有：“黄帝崩葬乔杉”。《史记---封禅书》有：“第二年冬天，会议上说，‘古人调动军队先放大队，后闭庙。’于是，他巡视朔方以北，集结十余万士兵，还祭了黄帝陵桥山。这些士兵必须被释放。

他说：‘听说黄帝没死，现在有墓了。“为什么，”或者说，‘黄帝已上天，群臣葬其衣。’" 《汉书---郊祀志上》有："商(汉武帝)说：'听说黄帝不死，有墓。“为什么，”或者说‘黄帝随仙上天，群臣葬衣’。"

也就是说，根据《史记》和《汉书》的记述，乔杉的黄帝陵是一座衣冠冢，并没有黄帝的遗骸。

从禹、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，一直传承到现在，祭祀黄帝的活动一直延续。

乔杉(今陕西省延安市黄陵县北桥山)黄帝陵一直是祭祀的主要场所。

2、历史上著名的衣冠冢

（1）杨贵妃衣冠冢。

“马邑兵变”期间，杨贵妃死于乱军中。你是怎么死的？埋在哪里？即使死了还是没死？我不知道。

由于杨贵妃名气很大，文人骚客都很关注，一定要有一定的唱和的地方，所以出现了杨贵妃墓。

即杨贵妃墓建在马尾岗，即陕西省咸阳市兴平市马尾办事处西500米的马尾坡。

据文献记载，从唐肃宗到德的第二年，唐军收复长安，玄宗回来时，曾密曾将杨贵妃移葬。

日本学者渡边龙(Ryuice Watanabe)在文章《杨贵妃复活秘史》中说，杨贵妃在唐朝得到了舞蹈家和音乐家的帮助，逃出马尾坡后移居扬州。

在那里，她不仅见到了她哥哥杨的妾的长子和幼子，还见到了日本驻唐朝的使节。在藤原的帮助下，杨贵妃于公元757年乘坐日本使团的船在日本葛藤登陆。

日本山口县大津县有谷町二庭也有杨贵妃墓。中国历史上发生过多次盗墓事件，几乎没有不盗墓的。因此，咸阳杨贵妃墓应该是一座没有杨玉环遗体的衣冠冢。

（2）李白衣冠冢。

元和十二年(公元817年)，李白生前好友范作之之子，令范与当涂县令诸葛宗合力将李白葬于龙山对面的青山，即李白墓，该墓位于安徽省马鞍山市当涂县太白行政村顾家自然村旁。

宋宁宗嘉泰元年(公元1201年)，道士秦德志集资在翠罗山南麓(安徽马鞍山采石场公园内)修建了李白的冠墓。

相传李白身着宫装锦袍，醉酒后在采石矶头跳河捉月，溺死于河中。他的衣服被渔民捡起，埋在采石场。

（3）岳飞衣冠冢。

岳飞墓在杭州西湖。宋孝宗平反岳飞后，岳飞的第三子林悦于隆兴元年(公元1163年)在宜兴(江苏宜兴)周铁镇汤门村修建了岳飞衣冠冢。

（4）孙中山衣冠冢。

孙中山先生于1925年3月12日在北京逝世，灵柩暂葬于北京西山碧云寺后的金刚宝座塔。

1929年，他被安葬在南京中山陵。衣服葬在香山碧云寺，也是孙中山的衣冠冢.

3、生活中的衣冠冢

在现实生活中，不时会有或遇到灾难，如海难、矿难、空难、滑坡、泥石流、火灾爆炸、战争瘟疫等。如果死者没有遗体下葬，有一定的地方供悼念香火，一般的操作是使用衣冠冢。

中国东南沿海渔区有许多纪念碑。如果发生海难，家庭葬礼将