西晋灭亡后，康王和司马睿在建康称帝，建立了东晋。北方陷入无休止的战争，最后鲜卑人建立的北魏政权统一了北方。

010年至1010年，北魏皇帝传至孝文帝拓跋弘时，先后与冯太后实行汉化政策，力度很大。鲜卑人除了实行一系列中国礼仪制度外，还被迫改姓汉，比如他自己改姓袁。

为了更接近汉人的文化中心，孝文帝决定南迁都城洛阳，但这一举动遭到了众多鲜卑贵族的反对。

不过，孝文帝也有想法。他下令20万大军攻打南朝。行军到洛阳时，遇上暴雨，对鲜卑人作战非常不利，就停下来了。

但孝文帝执意继续北伐，大臣们跪在马前劝阻。孝文帝趁机说，这么多人在这里。如果退兵会让南朝的人笑话我们，不如换个说法，说是出兵迁都。大臣们别无选择，只好同意迁都洛阳。

站在汉人的立场上，孝文帝的全盘汉化当然被认为是弃暗投明，走向先进的改革。但站在鲜卑人的立场上，全面汉化使鲜卑人失去了强烈的民族特色，最终使鲜卑人消失在历史的长河中。

所以不好判断是对是错。但是孝文帝汉化带来了一个非常严重的问题，就是北魏内部的矛盾更加尖锐。

孝文帝强行迁都洛阳后，很多鲜卑贵族不满，孝文帝采取铁血政策镇压。比如他的太子拓跋珪受不了南方的炎热天气，计划私自带人回平城(北魏前都城)，被孝文帝处死。鲜卑旧贵族在平城发动兵变，也被孝文帝镇压。

孝文帝的铁血政策，让鲜卑贵族在洛阳待了一段时间，渐渐适应了汉人的生活方式，开始腐化。比如河间的王元臣，家中珍宝无数，曾说：“不恨不见石崇，只恨石崇。”

这些人汉化后，逐渐看不起还保留着鲜卑族习俗的旧贵族，嘲笑他们是“土包子”。

在这方面，最不满意的是六镇的军士。刘镇原是北魏为防御北方之软而修建的防御城镇，主要功能是保卫都城平城。

在六镇任职的士民多为鲜卑贵族，因在此升迁快，待遇好，很受欢迎。

但随着孝文帝迁都洛阳，六镇逐渐成为边疆，再加上温和的内乱，转而西进，不再骚扰北魏，所以没有发生战争。没有战争，自然就没有军事功绩，所以六镇的士兵晋升也很困难。

洛阳城里的贵族不再看不起六镇的士兵，反而把六镇当成了贫穷寒冷的地方，贬谪的官员甚至罪犯都被发配到那里。

结果，六个城镇的士兵都退出了。他们当兵来这里是为了升职加薪。结果他们现在不能升职加薪，被洛阳城里的蛀虫看不起。你能忍受吗？于是，524年，六镇之兵相继发动叛乱，史称六镇之乱。

由于北魏政权态度软化，向以前的对手借了10万军队，六镇叛乱很快被镇压了。

如果把六镇二十万投降军士放回边疆，担心他们再作乱，朝廷就把他们安置在河北之地。

没想到，就在河北遭受水旱灾害的时候，却无处可吃。20.6万镇军士又造反了，几乎席卷整个北方，但最后还是被镇压了。

然而，在镇压六个城镇叛乱的过程中，每

其中，高欢和宇文泰最为著名，对后世历史影响最大。高欢来得早，宇文泰来得晚。

当时的北魏朝廷其实比硝烟弥漫的北地还要乱。

北魏的皇帝是孝明皇帝，但是胡太后掌权。胡太后不知道如何治理国家，把国家搞得一团糟，但他的私生活却非常丰富。清河的王元伊因为相貌英俊，被她看中，召入宫中，强行接受为上宾。

当孝明帝长大后，他对胡太后非常不满，于是他给尔朱荣写了一封密函，要求他入京打倒胡太后。

然而，在尔朱荣进京之前，胡太后和他的亲信密谋毒死孝明皇帝。528年他19岁就去世了。

孝明帝之死，标志着北魏皇权的衰落。从此，北魏的皇帝都成了权臣手中的傀儡。也是北魏从此灭亡的说法。

北魏皇权的衰落

即便如此，尔朱荣也没有绕过她，而是把她拖出尼姑，把她和三岁的皇帝一起扔进黄河淹死了。

尔朱荣上台后，怕鲜卑贵族不依附他，也懒得花精力去吸引他们。于是以孝庄皇帝的名义召集大臣祭天，不能请假。

所有官员到齐后，尔朱荣率军包围，不分好坏，干净利落地杀了他们，包括孝庄皇帝的两个兄弟，一共杀了两千多人，都是北魏的官员。

尔朱荣杀的都是留在洛阳的官员，主要是鲜卑贵族和汉族的官员。因此，经过这次大屠杀，孝文帝的汉化进程彻底失败了，胡华成功了。

河阴之变后，尔朱荣自己也想当皇帝，但是这个人很迷信。他在篡夺王位前做过占卜。结果他四次为自己铸金像都失败了，于是放弃了篡位的念头，一心一意做孝庄皇帝的傀儡。

但尔朱荣并没有留在洛阳，而是回到了晋阳，这也是当时很流行的做法。

此时南梁看到北魏政治动荡，于是发了名。

虽然梁武帝只给了陈庆之一万人马，但这个从未打过仗的将军，却表现得十分神勇，一路打到了洛阳，孝庄帝被迫跑到了并州尔朱荣那里避难。

不过，尔朱荣很快反扑，一战击败陈庆之，夺回了洛阳，元颢被杀，陈庆之化妆成和尚，只身逃回了南方。这个由南方梁朝成立的北魏政权，在历史上只存在了六十五天而已。

平定关东之后，尔朱荣把目光转向了关中，他任命尔朱天光为统帅，贺拔岳为左大都督，讨伐关中。

时任步兵校尉的宇文泰也在军中从征。很快，这支部队便占领了关中，扎根下来。宇文泰由于作战勇猛，立下了很多军功，在军中的威望很高。

不久之后，孝庄帝借口皇后生子，邀请老丈人尔朱荣入京，尔朱荣没有防备，被孝庄帝所杀。但是，随后尔朱荣的堂侄尔朱兆就打进洛阳，将孝庄帝勒死在一座小佛寺中，死时年仅24岁。

孝庄帝既死，尔朱兆先是临时拥立元晔为帝，后来又立孝文帝的侄子元恭为帝，是为节闵帝，同样也是一个傀儡皇帝。

尔朱荣生前曾对尔朱兆说，“你的才能比不上高欢，将来肯定要为其所制。”但尔朱兆根本不信，反而和高欢结拜为兄弟，并派他到并州统领十余万的六镇军士。高欢到了河北之后，很快就将这支力量掌握在了自己手中，并于531年立元朗为帝，自任丞相、大将军，起兵造反。

事实果然如尔朱荣所料的那样，尔朱兆根本不是高欢的对手，很快就被打败，狼狈地逃到了晋阳老家，高欢掌握了洛阳。

此时，他的手中有两个皇帝，一个是尔朱兆立的节闵帝，另一个是他立的元朗，按理说应该废掉一个，保留一个。

但高欢不按常理出牌，他两个都不要，而是另立元修为帝，是为孝武帝。之所以立他，只是因为他觉得这个人很好控制，但事实证明这次他看走眼了。

立新帝之后，高欢继续讨伐尔朱兆，并将其击败，尔朱兆走投无路，只好自己吊死了。高欢占领了晋阳，同样留在了这里，遥控洛阳朝政。

在高欢讨伐尔朱兆的同时，身在关中的尔朱天光出兵帮助尔朱兆，留守的贺拔岳趁机夺取了兵权。不久之后，贺拔岳又被侯莫陈悦所杀，兵权最终落到了素有威望的宇文泰手中。当然，宇文泰掌权之后，讨伐侯莫陈悦，逼得他也是在树上吊死了自己。

就这样，当时的北魏虽然只有一个皇帝，但实际上却形成了洛阳、晋阳、关中三足鼎立的微妙局面。

534年，孝武帝下诏讨伐高欢，并亲率十万大军出征，结果一败涂地，只好逃往关中的宇文泰处。高欢始料不及，连上四十道奏章请孝武帝回洛阳，但孝武帝没有任何回应。无奈之下，高欢之后另立了一个皇帝，即孝静帝元善见，并迁都邺城。。

从此，北魏有了两个皇帝，一个是孝庄帝，居住在长安，在宇文泰的控制之下，史称东魏；另一个是孝静帝，居住在邺城，在高欢的控制之下，史称西魏。

北魏的灭亡

北魏分裂之后，东魏和西魏的皇帝虽然都是皇族宗室，但实际上只是个傀儡而已，被篡位只是早晚的事情。

咱们先说西魏。

孝武帝到了宇文泰那里后，发现掌权的人只是从高欢换成了宇文泰而已，自己还是一个没有实权的傀儡皇帝，心情自然非常郁闷。

于是，为了排遣苦闷的生活，他把自己的三个堂妹纳入了后宫淫乱，宇文泰认为这是乱伦，便把其中一个杀掉了，为此孝武帝与宇文泰闹翻了。而宇文泰也没和孝武帝废话，直接一杯毒酒送他上路。

孝武帝死后，宇文泰又立其堂兄元宝炬为帝，即西魏文帝。文帝比较听话，朝政大权统统交给了宇文泰，自己只管吃喝玩乐。

十六年后，元宝炬驾崩，皇太子元钦嗣位。元钦在位不到四年，密谋诛杀宇文泰，事情泄露，也被宇文泰毒死了。

宇文泰改立元宝炬第四子元廓为帝，并改回了其原来的姓氏，即拓跋廓，是为西魏恭帝。两年之后，宇文泰病死，临死之前，他认为自己的儿子们还小，控制不了局势，于是将大权传给了侄子宇文护，请宇文护扶持自己的儿子们。

但宇文护有自己的想法，他觉得自己本身就是个权臣，难道要再扶持宇文泰的儿子们做权臣吗？于是，他索性威逼拓跋廓禅位给了宇文泰的嫡长子宇文觉。

557年，宇文觉正式代魏称帝，建立北周政权，至此西魏灭亡。拓跋廓不久之后，便被杀害。

接着说说东魏。

元善见被高欢立为皇帝之后，当然也是一个傀儡皇帝。但高欢和宇文泰一样，都希望借助傀儡皇帝的号召力，尽可能地招纳其他势力，所以也没有篡位称帝。

元善见被立为皇帝的时候，只有十一岁，但他对当下的局势看得很清楚，知道自己绝不是高欢的对手。

所以始终没有除掉高欢的想法，反而竭尽全力讨好高欢，不仅娶了高欢的女儿，还将其封为皇后。而高欢表面上对孝静帝还算恭谦，双方各取所需，相处还算融洽。

但是，高欢死后，大权落入高欢的长子高澄手上时，他对元善见就没那么客气了。高澄觉得，这天下都是我家打下来的，所以这皇帝应该我来当才是，所以掌权之后积极准备篡位。

相对来说，高澄对元善见就没那么恭敬了，他不仅派人严密监视元善见的一举一动，而且毫无人臣之礼，有一次他劝元善见喝酒，元善见不喝，他竟然让手下打了元善见三拳。

元善见不堪受辱，决定反击，挖地道逃出皇宫，召集兵马，和高澄决一死战，可惜施工时声音太大被发现，高澄怒气冲冲地质问元善见，“你为什么要造反？”

元善见怒极反笑，“自古以来只听说臣子造反的，从未听说过皇帝造反的，你要篡位，随时都可以。”

高澄当然是要篡位的，只可惜，还没来得及做好准备工作，他就被自己家里的厨子刺杀死掉了。

高澄死后，他的弟弟高洋继位，这是一个比高澄更加变态、更加疯狂的掌权者，550年，高洋逼迫元善见禅位，自己当上了皇帝，建立了北周，至此东魏也灭亡了。一年之后，元善见被高洋毒死。

综上所述，鲜卑人建立的北魏政权统一了北方地区，其实力不容置疑，但孝文帝的全盘汉化操之过急，又没有很好的分配鲜卑贵族的利益，导致了六镇叛乱，从此这个曾经强盛一时的王朝迅速衰败下来。

之后尔朱荣的乱政，高欢、宇文泰的分裂，都可以视为胡化对汉化的反击。

事实上，无论是尔朱荣，还是东魏、西魏，乃至北周、北齐，都是全面否定汉化的，一直到隋文帝杨坚建立隋朝之后，这种情况才可以改观。