“商鞅变法”与秦国文化完美融合，使得秦文化成为了滋养变法的土壤。

这也解决了一个萦绕在人们心头的难题。为什么人家秦国能实现“商鞅变法”救亡图存，而其他诸侯国却留着功课，想尽办法自己摸索？

答案只有一个：变法并不是机械地搬运，各国的国情以及文化不同，所以“商鞅变法”只在秦国成功了。.

秦文化的发展与培育

秦国不是西周初年分封的诸侯国，而是到了周时期，秦国的始祖因为养马有功，被周在西部边境分了一块地，老秦人从此有了自己的一块地。

秦文化也可以说是在这个时候发展起来的。他们地处西部边陲，与西部游牧民族作战，生活环境相当恶劣。

后来，公元771年，西周也在衰落。周幽王放了一堆火，他的巢穴被西戎占领了。秦襄公派军队护送周平王到洛阳。

为了表达他的感激之情，周平王写了一张空头支票给秦襄公，把奇奇以西的所有土地都给了秦襄公。

这将一举两得。如果老秦人能收回土地，也将纳入周的版图。如果他拿不到，他不能说周平王不给报酬，但他只能怪他自己。

所以从建国开始，老秦人就在不断的战斗中前进，他们养成了勇敢、进取、淳朴、有效的文化传统。

到了秦穆公的时候，秦国不知何故已经和西方最强的混在了一起，但终其一生都没能继续东去。后来秦国十几代君主，都没能作出有效的成绩。

当王位传给秦孝公时，他继承了一个满目疮痍的秦国。不改，秦国就好相处了。

秦孝公颁布招贤令，吸引六国人才，秦国定下改革求存的基调。

秦文化的特征

近十年来老秦人数量形成的秦文化主要体现在以下几个方面。

第一：秦人勇猛好战，坚韧无畏；秦人在常年与西戎的战斗中，养成了不怕失败、顽强拼搏的精神。就个人战斗力而言，秦人勇猛，比不上其他诸侯国的士兵。

第二：任人唯贤；秦人具有草原民族的特征。为了部落的生存，我们必须选择和任命强者。自秦国建立以来，它就不断地从其他国家雇用人才。

秦人对此心理上比较能接受，只要能帮他们解决问题就行。

秦人讲究功利，但他们可以接受任何能给他们带来好处的人，而且他们不在乎这个人的出身和血缘关系。

以结果为导向，连族人都要为人才让路，这在其他国家看来是不可接受的，但在秦国却很普遍。

商鞅如何巧妙地将秦文化与政治改革结合起来？

上述特点为商鞅变法提供了一定的前提，而商鞅的宫廷之辩为变法定下了基调。

商鞅之所以能够制定出变法的策略，并不是商鞅一拍即合，而是他充分结合了当时秦国的现有情况。

首先，秦人尚武，私斗，在家生死无所谓。第三：重效果，轻宗法；

通过军功授勋制度，引导秦人把多余的精力都消耗在战场上，通过军功改善生活获得实实在在的利益。

而且秦国的宗法制度相对较弱，对血缘观念的重视程度不如其他诸侯国。商鞅制定郡县制，将一切权力收归国有，加强君主集权。

商鞅通过制定军功爵以及禁止私斗的制度，打造了一支虎狼之师。

商鞅以身作则，处理了钱莹，进一步向人们证明了太子犯法也是同罪。从此，秦国的政令凌驾于一切之上。

由于秦人血缘观念淡薄，商鞅将秦人划分为小家庭，成功避免了同锅吃饭的现象。把大家庭分成小家庭，既能加速繁衍，又能避免群体内私斗的出现。

秦人注重功利，商鞅顺应其特点，提出加强君主集权

做好奖励，做不好惩罚，简单粗暴的做法让秦人更容易接受从而一举削弱限制了宗族以及贵族势力，如此一来，法令势必将更加畅通无阻。

所以商鞅进行了彻底的变法，有严格的法律和相应的制度。这次改革涉及经济、政治、文化、民生等诸多方面，是一次彻底的改革。

为什么其他国家不能抄作业？

其他诸侯国也进行了很多改革，即使短时间内成功，最终也以失败告终。。商鞅在注重战的同时，还没有忘记耕种，将耕战定为立国之本。

首先，宗法制在中原诸侯国根深蒂固，几大家族的影响力影响着整个国家的国运。每次改革都侵犯了贵族的利益，改革就无法继续。

再加上国君太少，缺乏传承，前后思想无法统一，而秦是一代国君，守护着改革成果。而且秦人好战，单兵作战能力强，一心一意，无所畏惧。平日里，好战盛行，但其他国家的人，也就是赵灿人，几乎不打仗。

在条条框框下，诸多限制摆在其他诸侯国面前，使得商鞅变法成为秦国的独享。其他诸侯国也摸索了几百年，但都避免不了灭亡的命运。真是悲催。