朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这是唐代大诗人刘禹锡写的一首怀古诗《乌衣巷》。它致敬了东晋时期南京秦淮河朱雀桥和南岸五一巷的繁华，但如今杂草丛生，夕阳依旧灿烂。

感受沧桑，人生多变。雁栖老巢，勾起人们对昔日繁华的想象，包容而不显露；用“野花”“夕阳斜”画背景，美而不俗。虽然语言极其浅薄，但情趣无穷。

这首诗里的王谢，狭义是指王、谢两大家族，广义指代六朝时期的公卿贵族。

东晋宰相王导和谢安都是世家大族，是六朝士族中最有名的两个家族。王、谢出了许多人才，都住在武夷巷，冠以流苏，是六朝巨室(吴、东晋、宋、齐、梁、陈先后建都建康，即今南京)。到了唐朝，都没落了，不知道自己的位置。

王、马共天下

王家据说是山西人，有一个去了琅琊，就是著名的琅琊王。其实琅琊诸葛家也是很有名气的。曹操屠城徐州，导致诸葛避乱大迁徙，于是刘皇叔后来去隆中找诸葛亮。

琅琊王家名人辈出，竹林七贤等。王家更出名的是出国，比如西晋宰相王彦，他帮助司马睿在东晋建立了王敦和王导。

司马家因为国家不公，在西晋建立后收养了鼓励士族奢靡借以消耗士族力量，同时大封司马家，，防止其他士绅效仿曹魏和司马家篡权。于是，整个社会风气崇尚奢靡。

同时又由于实行九品中正制，导致阶级固化，'s上品与贫贱无关，朝中官位都是司马家和那些士绅，堵住了有才能的贫贱士绅的升迁之路，而原始士绅整天只想享乐，不求上进。

结果是整个西晋朝从一开始建立就已呈灭亡之象，更雪上加霜的是出现了痴呆皇帝，皇族、外戚、士族除了享乐就是内斗。.

从东汉末年开始，北方游牧少数民族大量内迁，关中、中原地区的少数民族比例很高,这个具有中国特色的游牧民族不满足于掠夺财物，而更愿意像汉人一样建立政权，夺取土地。

也是在这个时期，一个革命化的发明出现，那就是马镫。有了马镫后，出现了真正意义上的骑兵，高机动性、强冲击力的骑兵集团对农耕文明的车兵、步兵造成了极大威胁。

自己内斗的结果是大大消耗了国力，结果被游牧民族吊打，很快灭亡。.西晋八王之乱就是在这种背景下爆发的

东晋，原司马一家在江南并没有什么根基。因此不得不借助于琅琊王氏，其中王敦、王导立下了汗马功劳。.司马睿关彝杜南建立

晋朝之际，万恶的王留下了一笔沉重的款子。王彦是一句空话，对西晋的灭亡负有很大的责任。王敦、王导辅佐司马睿建立东晋，但王敦之乱几乎颠覆了新建立的政权，王导忠心耿耿地为司马家效力。

西晋灭亡后，司马家又跑到江南继续当了一百多年皇帝，可以说王氏家族立下了不朽的功劳。

王道的下一代，最著名的是书法家王羲之。王羲之有七子一女，其中最著名的是王献之和王子猷。第二个媳妇是谢道韫，东晋才女，著名女诗人。她也是谢安的侄女。

为华夏民族立有大功的谢安

秦始皇的功绩是伟大的，建立了大一统。另一位对华夏民族有大贡献的皇帝是隋文帝杨坚，如果不是他篡夺了北周的王位，统一北方的北周在当时南北实力悬殊的情况下，早就南下了，中华民族早就灭亡了。

那样的话，我们就不能骄傲地说，它是世界上唯一一个传承了五千年没有中断的古老文明。世界会像研究古埃及、古巴比伦、古印度一样研究古代中国。

谢安的功绩堪比隋文帝。

东晋永和九年(公元353年)三月初三，会稽的文史兼右军将军王羲之，邀请41位友人，在会稽殷珊兰亭聚会，一起饮酒作诗。

集会上写了37首诗。为了记录这一点，王羲之还留下了墨宝《兰亭集序》，可以说是中国书法最伟大的作品。后来被唐太宗不厚道的得到了。李世民死后，《兰亭集序》和昭陵葬在一起，世人再也没有见过它。

在这41人中，有一人传世了两首诗，其中有一首四言诗：

伊昔先子，有怀春游。

契此言执，寄傲林丘。

森森连岭，茫茫原畴。

迥霄垂雾，凝泉散流。

一首五言诗：

相与欣佳节，率尔同褰裳。

薄云罗物景，微风翼轻航。

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边厢侄儿谢玄取得肥水之战的大胜，得到胜利消息的谢安不慌不忙继续下棋，轻描淡写地说了句“小儿辈遂已破贼。”

东晋事实上是皇帝与士族大家共享天下，皇权衰弱，那些豪门望族在朝中掌握了国家大权，这些豪门中，王家和谢家是佼佼者，在最鼎盛时，朝中的官员有七成出自王谢两家。

隋文帝时，创立了科举制，寒门学子通过苦读，走科举之路登上人生巅峰，而朝廷也籍此选拔人才，在考试面前人人平等。从此，随着隋唐后各朝代实行科举制，从汉朝时兴盛起来的门阀世家逐步走向衰落。