在中国历史上，绝大多数“女主”都领先于同时代的男性统治者。这个结论并不罕见，因为在那个千方百计贬低女性的时代，她们能脱颖而出，已经说明了这个问题。

那我们就来看看吕雉、冯太后、武则天、慈禧这四位公认的“女主”吧。今天我们来谈谈第一个吕雉。

吕雉(公元前241年-公元前180年)，字娥冤，俗称，或韩皇后和吕后。党县(今山东单县)单身父亲。

汉高祖是刘邦在位期间(公元前202年-公元前195年)的皇后。高祖死后，她被尊为皇太后，中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后(因为历史上没有秦始皇和秦二世立皇后的记载)。

同时，吕雉也是秦始皇统一中国，实行帝制后，第一个被称为帝制的女性。她被收入司马迁的《皇帝政治大事年谱》，后来班固写了《韩曙》，至今仍在使用。

司马迁《史记吕太后本纪》对她的评价是“府不出户，天下大乱；惩罚是罕见的，罪人是希望；民事有修养，衣食有修养，对吕后的施政给予了极大的肯定。

看看她的成就：从经济上鼓励生产。公元前191年，上谕命令郡县“向百姓尽孝，恢复耕田者”，把免除徭役作为鼓励农民从事生产的优惠措施，“减租复税十五”。

“十五税一税”是6.67%的农业税。当时农业几乎是唯一的产业，绝对大于现在工商业在国民经济中的比重。你看看现在的税率，就知道这是不是很了不起的成就了。

在重视农业的基础上，逐步放宽商业政策，纠正了刘邦统治后期的抑商之法，解除了商人的经济负担和社会对商人的歧视，为文景后期的统治奠定了重要基础。

整顿货币，分别采取“八铢兑一钱”和“五分钱兑一钱”的措施，运用国家权力管理和调节货币经济，对稳定币值、平衡物价、促进商品流通起到了积极作用。

刘邦的土地政策得到继承和发展，批地范围扩大到所有臣民(这就是“耕者有其田”)。所有的中国人都分为六个等级，最高等级和最低等级的分田比例是90:1。这个看起来还是很大，但是考虑到我们和马云的财富比，其实并不大。

政治上，她修改了中国法律。公元前187年，上谕“除三族之罪，命妖言”；她还“减刑，颁布赎罪法”；制定“多岁守灵”制度；除了携书定律。

简单介绍一下“三家之罪”，即一人犯罪，牵连三家；“妖言令”的意思是哪里有妖言，方圆方圆几公里内的人都将被处死。早就该报废了，却没人来做。

“赎罪法”是花钱避免惩罚，对穷人不是很有利。比如称赞她的司马迁，因为没钱不得不选择接受宫刑，但对于酷刑占统治地位的秦汉时期的百姓来说，总比没有选择好。

“携书法”是对收藏禁书者的种族灭绝酷刑。这是秦始皇焚书的副产品，早就该废了，但还是人家下的决心。这也是她对文化的重要贡献。

在外交上，吕雉延续了刘邦执政时期的亲匈奴政策。即使匈奴进行人身攻击，她也务实地忍受着，本质上维护了新建立的汉朝的经济社会稳定，避免了秦二世灭亡的老路。

再来看看她的罪名：杀对手戚夫人，杀刘皇族，杀英雄韩信，封鲁姓王。

很多历史学家都看出来了，其中一个是个人恩怨，杀人应该是真的，但夸张的情节可能来自男性历史学家的安排。第二、第三和f

吕雉不是现代意义上的好人，但他能在古代封建帝王中找到好人吗？所谓的指责，并不影响她的贡献，尤其是对人民、对国家、对“中国文化认同的形成”的贡献。