"赵家声& quot是笙制作领域的一块金字招牌。赵洪亮作为赵家声的第三代传人，既有荣誉，也有责任。因此，盛是生活的重心。"一生为笙& quot是对笙痴迷的真实写照。

因为爱所以痴迷

&quot选择& quot是一个会定期出现的问题。很多选择让我们相信，人生是在不断的选择中前行的，不仅是生活，更是事业。只是多年以后，蓦然回首，才发现自己的初心在这种选择中渐渐离我们而去。

16岁的也做出了自己的第一个选择，走上了生的道路。当时的可能没有想到，做盛是他的第一选择，也是他职业生涯中唯一的选择。为了这个选择，他废寝忘食，用汗水为选择铺路。

1992年，年轻的赵洪亮有了自己的生法。当时他正在设计盛的一个配件——斗斗，经过多次试验，并不满意。也许他白天在想这件事，晚上在做梦。在睡梦中，赵洪亮找到了设计灵感，并在梦中追寻灵感。他成功地设计了一个新的配件。

"没有人能随随便便成功& quot任何成功的背后都是付出。这虽然是老生常谈，但却是不争的事实。

当然，成功和年龄不能划等号。也许，在大多数人的印象中，好的笙大师都是白发苍苍的老人，但事实是，23岁的赵洪亮制作的笙已经得到了客户的认可。

23岁时，赵洪亮接待了一位来自台湾省的顾客。顾客看到赵洪亮有点惊讶。一时间，赵洪亮迷惑不解。这位来自台湾省的客户道出了原因：没想到你这么年轻就做出这么好的笙。两人与笙结缘，一起去上海看笛子制作。

爱盛。在制作盛的过程中无论遇到多少困难，他都没有选择放弃，也没有想过其他的选择。正是这种坚持，让他在笙制作领域脱颖而出，成为笙制作界数一数二的制作人。

挖掘笙文化创新再发展

文化和乐器一直是一体的。笙作为中国最古老的乐器之一，自然有着丰富的文化内涵，但到了宋代，笙逐渐衰落，其文化也随之衰落。

与中国的笙文化不同，盛唐时期传入日本的笙文化在日本得到了保存。在日本，嫁出去的女人会陪两个笙，意味着多子多福。日本正仓院现存有两把笙，分别为唐代吴和俞所制。

赵洪亮不仅制造笙，而且热爱笙文化。他一直担心笙文化在中国的流失。他想把中国古代文化中关于笙的部分挖掘出来，让更多的人感受笙的文化气息。

在的办公室里，有一个盛的葫芦，这是挖掘古文化的一部分。古人造笙主要取材于自然，连芦苇都是用竹子做的。赵洪亮利用古人崇尚自然的思想追求造声之道。

赵洪亮制作笙已有多年，他知道现代技术促进了笙制作的发展。所以在那个仿古笙旁边，有一个外观大气的36音笙。这是用现代技术和思维制作的笙。如果用在交响乐团，那就更宏伟了。

在创作《笙》之前，有一个整体的美好想象。在赵洪亮看来，笙不仅仅是一件乐器，更是一件艺术品，不同的笙苗应该放在不同的位置。这种判断不仅影响笙的音质，也影响笙的造型。赵洪亮始终认为，好笙不仅要有好的品质，还要有优美的造型。两者都完美的展现了盛的魅力。

对于盛的发展和未来，有两个规划。一方面，他坚持盛的品质和创新。他认为，无论市场如何变化，质量和创新将是核心竞争力。另一方面是要建一个盛文化园。涿州是一座有着丰富文化底蕴的城市。刘备、张飞、郦道元都是涿州人。赵洪亮欲依托涿州文化优势，发掘笙文化，建立集生产、学术交流、小型演出、教学、展览、自然历史为一体的综合性笙文化园。这是对盛的执着和热爱。

人物链接：

先生是我国著名的笙制作大师，中国民族管弦乐学会乐器改革与制作专业委员会主任，改进演奏乐器领导小组组长，& quot赵家声& quot。新系列36簧低音由中音、中音、低音、低音提琴组成，具有做工精细、外观精致壮观、声音丰富统一、操作简单省力等特点，给演奏者带来了极大的方便。这套低音乐器的发展为中国民族音乐的发展和进步做出了不可磨灭的里程碑式的贡献。