日本花魁，究竟是什么样子的？28岁强制退休但不能离开青楼

花的首领被称为花头。梅花开在所有的花之前，所以被称为& quot基于花& quot。也有兰花作为& quot花头& quot。但是在日本是什么样子的呢？

日本花头不是按照女游客的等级一步一步往上爬，而是从没落贵族的女儿或被卖到旅游走廊的民间少女中挑选合格且极其漂亮的少女，从小进行精英训练，包括：文学、书法、茶道、棋艺、三味线等等。在成长的过程中，我也极度限制自己的饮食，以保证自己能成长为一流的美女，当然还有其他的训练。

所以培养一个花魁姑娘要花很多钱，也正因为如此，花魁姑娘不同于其他层次的游客，不会在格子后面等客人。如果你想接近花魁，你必须在一家叫吴恙的茶叶店寻找机会。客人到了别墅后，要在食物上撒很多钱，还要打电话给艺术家，以显示自己的财力。这时候老板娘会探探客人的底细，看看哪个级别的首席合适，然后写一个& quot劣质纸& quot邀请有名的酋长来。这时，重头戏就要开始了。

从华魁到吴恙的距离叫做& quot华魁路& quot。排在队伍前面的是一个提着灯笼的人，灯笼上有专门为这个花魁印制的图案(类似于家庭图案)，后面是两个& quot秃头& quot(指10岁左右帮助花魁的小女孩)手里拿着用品。然后是穿着厚重衣服和五到六英寸高木屐的花头，接着是几个& quot新建& quot(年龄大于& quot秃头& quot但一直未能接待客人)和保镖。

因为花魁穿20公斤左右的衣服，还有极高重的木屐，所以有句谚语说& quot华魁走得比牛车还慢& quot。行走方式可分为& quot内八字& quot和& quot外部八个字符& quot。吉原的花头主要是外八字，但要练好两三年，无论哪一个传说。卡夫卡盖娜的俳句是这样的：

到了吴恙，如果客人不顺眼，可以转身离开。如果你看对了，它只是一个& quot初次见面& quot客人们不得不尽力展示自己的财力和魅力来赢得首席的青睐。当他们寻求这一方的时候，可能已经洒了几十万到几百万，但还是要采取更低的位置，远离长官坐的位子。这同样适用于& quot李说：我们第二次见面的地方。如果两情相悦的第三次见面，如果基于写有客人名字的筷子，这时候就代表两情相悦，然后那天晚上就可以接吻了。这三次见面就像相亲、录用、结婚，但关系相当不平等。如果客人在此之后在吉原发现其他游客，就要花钱消灾，否则就要被游客家的保镖打。但是，基础客户可以有许多固定客户。如果基础客户没有时间接待他们，他们将有一个新的接待称为& quot戴明& quot。客人除了不跟他们睡，还要掏钱。就像其他青楼文化一样，如果一个旅游少女可以被救赎，她可以离开吉原君。但是，即使是花大钱的花魁女，因为在各种教育上的投入相当可观，也和大多数女游客一样，一辈子都离不开吉原。当他们老了，他们通常被雇佣做杂工和厨师。感情上游的女人可以有一张小白脸叫& quot老公& quot，但这是默契，不能公开。

1590年(天帝十八年)，德川家康奉丰臣秀吉之命，在关东平原的江户地区建立领地。那时候的江户只是一个小渔村，到处都是荒凉。德川家康对这里广阔的平原和丰富的水运资源的兴趣将有利于未来的城市发展。他命令全国各地的督抚参与江户建设，集中力量修筑几处大型工事，填海造地，疏浚航道，以国家中心城市的宏大构想展开城市规划建设。几乎所有被招募到江户的年轻武士都是单身。此外，随着新兴城市江户建设的快速发展，全国各行各业的商人云集，导致男性人口骤增。江户鼎盛时期人口达到百万，其中青壮年男子约25万，一半是武士，一半是平民。而青壮年女性只有八万多人，性别比例超过三比一，导致男女比例严重失衡，导致妓女泛滥，黄赌毒出现。

为了整肃风纪，幕府最终批准设立集中卖淫区。江户唯一的卖淫区——济源——于1617年(元和三年)开发，次年开业。1638年(宽永十五年)设置著名的吉原门，由专人隔离看守，正式形成封闭的游览廓形。早期，吉原君的客户主要是权势贵族和上层武士，营业时间仅限于白天。江户吉原呼应了& quot旅游走廊& quot在京都和大阪，他们一起组成了三大& quot花街& quot在日本，这已经成为一个非常有趣的地方。

济源在历史上遭受了多次火灾，死于火灾的妓女后来被一起埋葬在附近的静贤寺，这里是& quot新济源总灵塔& quot建成了。墓志铭上写着：& quot生于忧患，醉于死后，静贤寺& quot，这是妓女悲惨生活的真实写照。由于其强烈的民间特色，& quot花魁道中& quot在江户时代一直作为流行的文化景观保存下来。图为& quot花魁道中& quot在东京文化节上。吉原的妓女大多来自农村的贫困家庭。当然，并不是所有的妓女都出身贫寒，但很多都是京都贵族家庭的公主，或者是触犯幕府而被改为财产的王子的女儿。据1791年(宽正三年)出版的《吉原细见》记载，当时妓女多达3000人，似乎形成了一个相对封闭的等级社会。其中，地位最高的妓女叫& quot基于花& quot，又名太傅。花魁不仅外形漂亮，而且文化修养很高。可谓是才色兼备的明星。他们擅长音乐、茶道、花道、诗歌、书法、舞蹈等传统技艺。

吉原君有着不错的文化素养。图为今日浅草神社Kimi题写的诗碑。"花魁道中& quot是高级妓女花魁的旅行仪式。图为京都岛原花基之旅的实景(拍摄于1890年)，彩车开道，侍从簇拥，场面豪华。

吉原君有着不错的文化素养。图为今日浅草神社Kimi题写的诗碑。"花魁道中& quot是高级妓女花魁的旅行仪式。图为京都岛原花基之旅的实景(拍摄于1890年)，彩车开道，侍从簇拥，场面豪华。

从某种意义上来说，吉原并不是一般概念中的花街和柳巷，而是江户最大的社交场所，几乎相当于今天的文化艺术中心。这里有美丽的工艺品和著名的鲜花和歌曲。

可供鉴赏，游客还可以参加俳谐与茶道的聚会，许多著名的文人学者和浮世绘画师也是吉原的常客。除了从事色情业的游女之外，在吉原活动的还有许多职业艺人，以及大量从事服务行业的职员。吉原有着自己的年间节庆，被称为“仲之町”的中央樱花大道是吉原文化的中心地区。许多源自吉原的乐曲成为江户坊间的流行曲，许多歌舞伎剧目都以吉原故事为题材，浮世绘等绘画形式也以吉原为奢华的舞台。

浮世绘美人画大师喜多川歌磨的作品《吉原之花》，表现的就是吉原茶屋周围在樱花盛开的3月的赏花情景。左下方的街面上三位“花魁”正在侍女们的簇拥下款款而行；二层正在举行歌舞表演，鼓乐齐鸣，婀娜多姿。全画共出现约五十位人物，光彩照人的服饰与樱花竞相媲美，极尽奢华。这是当年吉原的真实写照，也是浮世绘画史上唯一一幅全景式表现吉原的作品。

京都的吉野太夫是沿袭了十代，留芳的是第二代太夫，生于一六零六年。本来是武士家出身的，七岁时被卖到京都游廓。这在当时是很常见的，武士也分很多种，身份卑微的武士，经济情况都相当惨澹，又不能转行从商或是去当短工，只好卖女儿。不过，这也得女儿长得标致，游廓才会买下来。

第二代吉野太夫十四岁时就当上了太夫。据说，当时京都有个刀匠小徒弟，见过太夫之後（大概是在「花魁道中」时目睹芳容的），暗恋不已，拚命锻冶钢刀，最後储存了足够的钱，却因身份低微，无法偿愿。太夫听闻後，觉得这个小徒弟诚心可贵，便悄悄唤人，不但让他倾诉了爱慕之心，更深受感动，委身予对方。结果这个福星高照的小徒弟，竟然在了却夙愿後，第二天跳到桂川自杀身亡了。那个时代的男人，大概都比较纯情吧。

另外，当时的关白（辅助天皇执政的最高位官吏）近卫信寻，因为看上吉野太夫，与富商灰屋绍益争夺赎身权，结果富商取胜，迎娶太夫当正房。吉野太夫於二十六岁就离开游廓当上富商正房，可惜红颜薄命，三十八岁时就病殁了。实际上最出名的二代目吉野太夫也在小说"宫本武藏"中登场过,就是身份仍然还是初代吉野太夫的秃（最低级游女，其实就是高级游女的侍女），名字叫林弥，年龄设定是11岁左右。