电影 《八佰》 到底讲了什么？

最近随着经济复苏，影院行业也是方兴未艾，观众更是热情高涨。但每个人的娱乐心态都被一部后来被证明是奇迹的大作给了一次庄严的洗礼。

影片播出几天后，让人欣喜的不仅仅是票房神话，更激发了人们对教科书中没有提及的那段悲惨历史的尊重。

“四店”重回人们视野，“八百壮士”也活跃在各大搜索引擎.但在这个快餐时代，人们的热情能持续多久？

正如最近Tik Tok大火的一句话所说，“所以爱会消失，对吗？”自古以来，很多吟游诗人所谈的爱情都会消失，更不用说虚无缥缈的热度了。

所以，我决定写这篇集结了我真实感受的小论文。至少当这段历史再次被尘封的时候，我还有这几百字要说。

《八佰》到底说了什么？是民族危难时的家国情怀？是租界里人的麻木和空虚吗？一河之隔天堂地狱，是不是一种奇妙的景观？操纵战争的背后是政治博弈吗？

我觉得远不止这些。就像一座冰山，虽然只露出冰山一角，却能让满载着爱和欲望的泰坦尼克号沉没。我觉得在枪林弹雨和血淋淋的夕阳背后，有一种难以形容的东西久久地敲击着我沉重的心。

所以，以上都不是我在这篇文章中重点讨论的。

电影和电视剧有什么区别？一部电视剧可以用四十集甚至更多来描述一个主要情节，所以并没有给观众太多的想象空间，有时甚至成为一种限制。

然而，电影的黄金时间只有三个小时。导演处理不好，很容易出现虎头蛇尾，狗尾巴继续貂的情况。

所以豆瓣上随处可见优秀的、发人深省的影评，却鲜有批判当下弊端的。

无论是政治博弈还是家国情怀，这些都是影片的亮线，有些导演希望让观众一目了然，相当于基本的入门题。但今天，我要剑走偏锋，做点高端新的。

一、【赵子龙与长坂坡】

其实《八佰》我画过五次。一开始我并没有对这两个形象想的太深，但是仔细品了之后才真正体会到自己的门道。

首先，赵子龙的线索最早出现在鲁兵戚家明(李晨饰)身上，这也是他与端午(欧欧欧饰)结缘的开始，这也是为什么英勇牺牲的端午在护旗事件后以赵子龙的身份出现在长坂坡的原因。

“四行仓”在某种意义上就是“长坂坡”。这两个历史典故虽然相隔几百年，却惊人的相似。

“四”，和长坂坡一样，是士兵最后的阵地。像赵子龙一样，他们无路可退，孤立地面对数百个曹骏。但是战士们面对日军的围剿从来没有退缩过，硬是把他打死了。

还有一点，中国人自古就崇拜“关老爷”，但戚家明：说，“关老爷讲兄弟情谊，不像赵子龙保家卫国。”都是蜀汉五虎将军，应该是一个阵营的。为什么电影要把他们的形象对立起来？

我觉得可以从两个方面来解读：第一，在国破家亡，山河飘摇的时候，小家应该给大国让路，不应该计较一家的安危，一个人的得失；另一方面，它涉及到我这个伟大国家的光荣历史。

自古以来，中国一直把邻国日本和韩国视为自己的兄弟。唐朝时期，日本派遣大量唐朝使节到中国学习，和僧侣越境到日本，这些都是中日两国是亲密兄弟的有力证据。

但是过去的兄弟现在在我们国家互相争斗，所以我们永远记不住过去的兄弟情谊。

二、【白马与老算盘】

想必看过电影的观众，对那匹驰骋在已被日军炸成断壁残垣的上海的白马印象深刻。

作为这个人间地狱最醒目的亮色，吸引了租界的民众，在中华民族的心中种下了反抗的火种。换句话说，它是中华民族的象征。

即使伤痕累累，中华民族也不应该在黑暗的马厩里舒服。

这部电影的另一大成功在于对小人物形象的生动塑造。怕死，油嘴滑舌的老算盘(张一饰)几次戳中观众的笑点，也在一定程度上缓解了仓库保卫战的紧张气氛。

那么，导演为什么要故意安排老算盘去找白马的位置呢？前两天那匹白马肯定不是困在仓库里的，肯定是跟在士兵后面的宝马。为什么它那么容易受到惊吓？

其实战争年代也不乏如此懦弱怕战的普通人。所以，让老算盘充当释放白马的“罪人”，也从侧面暗示了，正是这样的人才，让中华民族陷入了险境。

除了白马和老算盘的生活形象，白马起初的生活环境，——马厩，也有一定的寓意。

就影片的环境而言，四行仓库是战场仓库。除了必备的军用物资，战马也是不可或缺的。为什么空荡荡的马厩里只有这匹瘦弱却明亮的白马？这象征着当时中华民国在国际上孤立无助的可怜局面。

影片一开始就交代了当时的社会背景，——，民国26年(1937)。

自1931年日本发动侵华战争以来，东北、华北相继沦陷，国军节节败退。蒋介石坚持“外忙中先安顿”的政策，消极应对日本侵略，重点是国共内战。

欧美国家为了自身利益，选择隔岸观火，甚至渔翁得利。

三、【羊拐和老铁】

这两个小人物可谓是影片重点“培养”的对象。一个是“硬汉”，一个是“懦夫”。他们的结合不仅让人感受到强烈的对比感，也是那个时代不同命运的缩影。

除了战场上的血腥分歧，他们两人的家庭情况也在影片中被反复提及。

杨怪(王千源)是战争年代的特殊产物。

他何尝不知道，自己的娘亲可能再也见不到，那个生养他的故乡甚至能一个坟墓都不会留给他。

他还是护着自己的国家，自己作为军人的信念，多少遗憾与不舍，只化作一句:“下辈子，一定好好尝尝这滋味。”下辈子，请你一定做一个和平年代的普通人。

老铁（姜武饰）也是全剧的笑点贡献者之一，他的“怂”和他五大三粗的外表形成了巨大的反差萌，让人捧腹大笑。其实他也只是个顾家的普通丈夫，普通父亲，只是在那个不幸的年代，碰巧成为了不幸的军人。

虽然他前期总被人笑着，骂着称“瓜怂”，但最后还是选择了成为敢死队，掩护大部队撤离。

最后老铁的结局，又是一个戏剧化的桥段。老铁是一个出色的炮兵，最后终于回归了自己的本职岗位。在作战之前，他唱了一段五虎上将之一——黄忠的戏词。

说到这里，我不禁觉得管虎导演有一种叛逆精神，国人越是歌颂关二爷，我就越是要歌颂看不惯关二爷的人。曾经黄忠被封为五虎上将之一时，关羽可是大放厥词，认为黄忠年迈，不配被封为五虎上将。

可黄忠百步穿杨的本事可不是浪得虚名，关羽最后更是输得心服口服。将黄忠和老铁联系在一起，有可能是因为老铁作为炮兵的本事不可小觑，更大的一个原因是因为他们的旧主。

老铁曾经跟过民国赫赫有名的诸侯张大帅，黄忠也曾是汉末著名诸侯刘表麾下的武将。

《八佰》绝对可以称得上是沉寂已久的影坛交给全国观众的一份高分答卷，他里面的内涵更是耐人寻味，值得细细咀嚼。以往的抗日战争电影或者电视剧，都很少能将战场和租界二者衔接到恰到好处。

其实租界中的“人心战争”也是一个不错的辩论议题。只是本人才疏学浅，且将视角大多聚焦在了仓库战场一边。