“万物皆下品，唯有读书高。”这首家喻户晓、备受推崇的诗出自谁手？而是北宋著名的大神王铸！原诗是这样的：

天子重英雄豪杰，文章教二曹。

一切都低人一等，唯有读书高。

天子历来重视有才华的英雄，读书就是教育你成为这样的人。世间一切行业都是卑贱的，只有读书做官才是正道，才是人生的最高追求。

王铸，字文德，北宋末年鄞县(今宁波市鄞州区)人。他出生在一个普通的农民家庭。他的父亲对文学和墨水一知半解，把孩子教得很好。王铸从小聪明好学。据说他九岁就能写诗，被村民们传为“神童”。这个“神童”的名声来源于一个故事。

当时北宋名臣王安石是秀才兼第一扬州签判，任期已满，调任鄞县。这年秋天的一天，王安石带领全县举民举士，前往夫子庙祭拜孔子圣像。祭拜仪式结束后，王安石突然发现大厅的墙上有一首用木炭涂鸦的诗，上面写着：

颜回夜观群星，师傅冒雨前行。

后来出了多少官，谁愿意修他们的钱？

碑文题为“九岁男孩王铸”。

这首诗很讽刺，说的是圣人孔子和复辟圣人颜回的雕像都沦落到这样的境界。你们这些自称孔子学生的人，都舍不得捐钱修，还厚着脸皮露面，来祭奠！王安石自然明白诗中的讽刺。他仔细环顾四周，发现不仅大厅成了一片废墟。

而且孔子和颜回的圣像都被打碎了，真的很伤尊严，很丢人。但转念一想，一个九岁的孩子怎么可能写出这么有意义的诗？不是有人借机炒作，故意讽刺我吗？想到这里，王安命令军官：“你去打听一下这个王铸是个什么样的人，叫他马上来见我！”

据说小王铸白天一直在家里赶着一群鹅，在村子附近的田里吃草，晚上回来读书学习。穷人家的孩子早当家！这一天，王铸又去夫子庙附近放鹅，看着空无一人的孩子们拿出诗词和书籍在树下阅读。突然，一些乌云覆盖了它，突然大雨从天而降。王铸赶紧把书收起来，跑到正厅去躲雨。

进了庙门，到处都是颓废、蜘蛛网、鸟粪。我不禁心生怨恨。我心想，满清大大小小的官员都自称是孔夫子的学生，却对孔庙的破败视而不见，这是何等的丑闻！他捡起地上烧了一半的棍子，写下了这首诗。

不想惊动知县王安石，王铸敢作敢当，不愿出门躲藏，与父亲、郡守一起去见县令。他的父亲王元吉向王安石下拜，惊恐地说：“我对孩子管教不严，做了一些不当的事，得罪了大人。希望大人网开一面！”

王安石见王元吉老实木讷，早已打消了疑虑。再看跪在一旁的王铸，眼神清澈深邃，表情不卑不亢，又有几分乖巧，让人忍不住喜爱。他亲切地问：“这首诗是你写在这面墙上的吗？”王铸不慌不忙地回答：“回大人，这是小人写的，望指教！”王安石又问：“九岁的孩子，我来问你，诗是什么？”王铸不禁生气了。他指着孔庙说：“大人一定去过孔庙，拜过圣人。情况我清楚，我写诗的意义自然也清楚。”

王安石看到王铸的回答，态度安详，心中暗喜，称赞道：“原来如此，这首诗是你写的，神童！”然而，王铸态度坚决，深深地鞠了一躬，说：“这真是农村孩子的耻辱。希望大人出钱修复孔庙

从那时起，王铸作为神童的名声就广为人知了。不仅王铸进入当地著名的桃园书院深造，其父王文姬也受到王安石的倚重。他把王元吉推荐给转运史，让王元吉负责明州府的法律事务(司法参军)。

传说归传说。王铸真的很聪明，很有才华。他写过很多五言绝句，都是浅显易懂，容易让孩子记住的短诗。当时的老师们为了宣扬正统，引导孩子读书求官，把王铸写的三十多首五言绝句整理解读成一部文集，名为《论语》。《汪神童诗》通俗易懂，容易被孩子背诵。相当于《神童诗》被誉为“古今奇书”，成为蒙古文培训的主要教材，流传甚广，影响深远。

《三字经》除了“皇帝看重英雄，文章教二曹。万物不如，读书却高”，有几首朗朗上口的诗至今传诵，比如我们常说的“四喜”，也是这个道理：

久旱之后，我们在另一个国家遇见了一位老朋友。

新婚之夜，成为第一次。

除此之外，还有很多诗教导人们要好好学习，刻苦钻研，尊儒求高，如

宫廷是田舍郎，黄昏时是天子的殿堂。

家里没有种子，男人要自力更生。

“年轻人一定要好好学习，文章才能立得住。”“学而优则仕，萤火窗万卷书。”“学为体之宝，儒为表之宝。”“黄金宝之子，如何教一回。”这些诗词几乎家喻户晓，妇孺皆知，流传不绝，时至今日仍有一定的教育意义。

但《神童诗》中的部分诗词疑似虚假，以至于误传。例如，编译：

能吹落秋天金色的叶子，能开出春天美丽的花朵。

刮江面可以掀起几千尺的巨浪，吹进竹子可以使几万根杆子倾斜。

这首诗原名《神童诗》，是初唐诗人李樵所作。另一个例子是：

一角梅花，凌寒独自开。

我从远处知道那不是雪，因为有香味飘来。

是为了同朝的王安石《风》把“几个梅”改成了“一个梅”。不知道王安石能不能看到，甚至看完之后，你怎么看？我不知道。

现代作家张爱玲有句名言，“趁早出名”，但出名早不一定是好事，这一点在北宋神童王铸身上体现得最为明显。王铸成年后，尽管他精通文史，但他没能通过许多考试。

一直到宋哲。

对北宋汪神童及其《神童诗》所宣扬的“万般皆下品，唯有读书高”，今人早有诟病。倒是鲁迅先生早年求学的“三味书屋”，其读书“三味”理念颇为人称道。原为“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢”之念，后被鲁迅老师镜吾先生（寿怀鉴），改为“布衣暖、菜根香、诗书滋味长”的“三味”。

此“三味”，阐明了三味书屋的办学理念，教导后辈读书不是为了应考做官，而要甘于布衣暖、菜根香，品尝诗书的滋味，享受人生的快乐。窃以为，这才是读书做学问的根本所在！