很久很久以前，有一位母亲非常喜欢她的儿子。母亲不想伤害她的儿子。但是狠心咬她的蛊，没有办法，她只好答应把蛊害了儿子。偏偏母亲对法说这些话的时候，媳妇在外面听到了，赶紧把这事告诉了丈夫。

之后媳妇先回家烧了一大锅开水。儿子回来，母亲拿出一碗鸡蛋给儿子吃，媳妇却突然抢了过来。

扔进锅里，盖上盖子按紧，只听见锅里有什么东西在挣扎，在摆动。很久以后，当我打开盖子的时候，我看到了一条被烧死的大蛇。这就是湘西传说中的方法。人们认为“方法”只有女人才有，只能依附于女人。据说毒法的制作方法一般是将多种毒虫，如蛇、蝎子等，放入同一物体中，使其相食相杀。

最后剩下的唯一毒虫就是方法，表面看起来是有形的东西，但也是一种神秘的东西，可以像鬼一样变化发光。《本草纲目》记载：取百虫入瓮，经年开，一虫食尽，谓之法。魔法制造者可以用魔法远程控制魔虫给施术者带来各种疾病，甚至杀死他，还可以用魔法强迫人服从意志，任其摆布。

一般来说，方法的使用方式很多，或者是伤害敌人，或者是控制他人，或者是为了医疗等目的。湘西的方法就跟湘西赶尸一样。至今没有人能指出它的真实情况，除了代代相传的说法，也没有人见过。所以有人认为是假的，但从历史记载来看，古代人是相信毒邪符咒的。

李青八年(1048年)，宋仁宗出版了《庆历善治方》，介绍了古代中医的治疗方法。甚至《诸病而侯论》，《千金方》，《本草纲目》等医术都有详细的古代中医的症状分析和治疗。《隋书地理志》说：虱子叫虱子，是要人命的。因为它们吃到人的肚子里，吃到人的五脏，人死了，它们的产品就搬进虱子主人的家里。甚至早在殷墟甲骨文中，就以观物取象的思维方式，为古代毒药的制作制作了象形的“图”。

而且由于放生魔法被认为是为了钱杀人的严重犯罪活动，历史上很多朝代都将其列为严厉打击的对象。《汉律》有一条规定“敢欺人者，教其弃市”，从唐宋到明清的法律都把制毒列为十恶不赦的罪名之一。一旦违反就会被处决，政府对所谓肇事者的惩罚极其残酷。

知而不报者必受牵连：长官知而不举，每员100，不知而不坐者，使之者，赏银220两。一个国家的法律把罪行和惩罚方法列得这么清楚，说明古人相信毒法致病。但是这个世界上，真的有这么神奇的方法吗？有科学依据吗？

其实大部分巫术技术只是传说，谣言传来传去，最后可能就变成“真”了。也有一些偏远地区会存在巫术，但这只是生物和化学反应，可以用科学方法解释。不像小说和影视剧那么迂回。一旦培养出来，什么虫子都不怕火枪，一旦实施，就能控制别人。从自然科学的角度来说，没有什么依据可言，现代也没人见过。

从目前的科技水平和人们对自然科学的研究来看，任何物种都不可能无缘无故地自相残杀产生一个新的物种。就算不是杀戮，也不可能互相结合生出新的物种。更不可能产生新的物种，增加其毒性。至于中毒后的症状，还是说明一下比较好。不是巫术的作用，是中毒，或者是毒虫身上的细菌、病毒、寄生虫引起的。

人们从未见过这种中毒或感染引起的反应，医术也远没有现在这样，所以把它归为一种神秘的东西。无非是思想太封建太落后，其实很正常。当古人不知道自然现象的时候。不，打雷，下雨，洪水等等。也被归类为神怒等原因，导致祈雨祭祀等巫术活动。

当然，巫术可以算是湘西民族传统文化史上最古老的神秘文化现象之一，它植根于民族影响之中。