安禄山，是一个胖子，一个终结了大唐盛世的胖子，一个终结了中国对外开拓进取之心的胖子。

安禄山，辽宁省朝阳市人，叛乱仅两年就被亲生儿子安庆绪杀害。

安史之乱持续了七年多。叛军换了四个皇帝，大唐换了三个皇帝，悲剧，儿戏。

唐朝的三皇经常在叛军快死的时候插手瞎指挥，相当于给叛军输血；反叛者不断自相残杀。安清绪杀了安禄山，史思明杀了安清绪，史朝义杀了史思明，生怕大唐坚持不下去。

但不管怎样，当繁华落尽，大唐的盛世不再，对异族的信任不再，便注定了宋朝以降我国民族本位文化的强化和对外来文化吸收的停滞。

那么，安史之乱从何而来？

安禄山出身营州杂胡。之所以称其为杂胡，是因为安禄山的父亲是粟特人，母亲是突厥人。

我们看安禄山的血统，他的父系是粟特人，属于东伊朗语系，与波斯同源。母系是突厥，曾经长期是大漠草原的霸主。

公元七、八世纪的世界历史，我们大多关注的是东西两大帝国——大唐帝国和阿拉伯帝国的崛起，而往往忽视两大失败族群的影响力——波斯人和突厥人。

01大唐与突厥

中国南北朝后期兴起的突厥，打败柔然，成为大漠草原的霸主。势力鼎盛时，东起大兴安岭，西至里海，北过贝加尔湖，南接阿姆河和长城。

如果仔细看，这个范围其实和成吉思汗第一次西征灭花剌子模后的疆域是一致的，基本上是当时游牧民族所能到达的最大范围。所以我们可以假设，如果蒙古人遇到唐朝，还能进入中原吗？

公元630年，李世民派李靖北上灭东突；

公元657年，李治派苏西渡青脊(帕米尔高原)，灭西突厥。

从此，土耳其人开始向西迁移。

02阿拉伯帝国与波斯帝国

在阿拉伯人崛起之前，中东的历史标签一直是波斯，波斯帝国从古希腊开始在西方争霸，无论欧洲变成马其顿、罗马还是拜占庭，波斯还是那个波斯。

波斯帝国曾经成功地横跨亚欧非三大洲，屹立千年而不倒。

公元651年，阿拉伯帝国消灭了波斯帝国的萨珊王朝。波斯王子东逃，波斯文明东移。

03波斯和突厥的汇集地——中亚

中国、印度、波斯、欧洲，早已是欧亚大陆的四大文明地区，而位于中国、印度、波斯交界处的中亚，自古以来就不是一个独立的地理结构。

中亚，是丝绸之路的必经之处，像一条通衢，一个舞台，各种民族在这里来去匆匆，战争和动乱在这里屡见不鲜。

在阿拉伯人崛起之前，中亚属于波斯文明的辐射范围，属于佛教的影响范围，一度在汉帝国的势力范围之内。

但就生活在中亚的民族而言，这里生活着东伊朗人(东雅利安人)，与波斯人(西雅利安人)同源，同属雅利安人。

然而，7世纪阿拉伯帝国和唐朝帝国的同时崛起改变了中亚的这一局面。

波斯帝国的灭亡，使波斯文明东传，中亚一度成为波斯复兴的重地。

突厥的灭亡，则使突厥人开始了漫长的西迁运动，而中亚便是他们最初的落脚点和根据地。

波斯+突厥，这便是中亚，这便是安禄山。

04萨曼王朝的灭亡

阿拉伯人本身就是游牧民族。阿拉伯帝国的建立和壮大离不开波斯人的参与。毕竟在文明程度上，波斯人远胜于当时的阿拉伯人。

阿拉伯人利用了波斯文明的制度，给了波斯人伊斯兰教的信仰，二者的结合便是中世纪强大的伊斯兰文明。

但波斯人还是想复兴，公元9世纪中亚的萨满王朝就是一个典型的例子。

萨满王朝的疆域，以乌兹别克斯坦为核心，包括哈萨克斯坦南部、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗和伊朗大部分地区。

很明显，萨满王朝的主体在中亚，这个时期的中亚其实更波斯化。

但萨满王朝自始至终没有脱离阿拉伯帝国，其君主一直被称为“阿米尔”，即总督。

公元999年，萨曼王朝的灭亡，对于中亚影响至为深远。萨曼王朝的灭亡，标志着雅利安人在中亚的统治彻底结束。

是突厥的喀喇汗王朝和加尔塞尼王朝摧毁了萨满王朝，后来加尔塞尼王朝被塞尔柱帝国取代。

喀喇汗王朝、加尔塞尼王朝和塞尔柱帝国是将中亚从东伊朗语系转变为突厥语系的三大突厥帝国。

05中亚的未来

大唐和阿拉伯帝国的东西夹击，使波斯人和突厥人汇集到了中亚这一区域，而突厥人最终通过强大的军事能力主宰了中亚的历史进程。

时至今日，中亚五国中，只有塔吉克斯坦仍属于东伊朗语系，其他四个斯坦属于突厥语系。

此外，突厥人的西进不仅把中亚变成了突厥语世界，还通过塞尔柱帝国促进了奥斯曼帝国在西亚的崛起。

当历史的风烟逐渐散尽，奥斯曼帝国变成了土耳其，代表了突厥语世界；波斯帝国变成了伊朗，代表了波斯文明；而中亚则变成了突厥化的五个斯坦

。

土耳其和伊朗，都想将自身的影响力扩展至中亚。土耳其是因为与中亚同属突厥语系，而伊朗是因为中亚在古代曾与伊朗同源，曾属于波斯文明的区域。

只不过，现代的中亚身边还有两个大国――中国和俄罗斯。所以从长远来看，无论是伊朗还是土耳其在中亚其实都没有机会。

安禄山，这个改变了中国历史的胖子，之所以会在当时出现，貌似偶然，但某种程度上却是当时大唐帝国和阿拉伯帝国崛起攻灭突厥和波斯的结果。

属于雅利安人的粟特人也好，突厥人也罢，他们都源自中亚，而大唐和阿拉伯帝国的征服运动使二者得以融合，安禄山便是其中之一——营州杂胡。

同时，安禄山身上的这两大血统，又代表了中亚民族的历史变迁――从东伊朗语系变成了突厥语系。