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现在很多人每天在电脑前坐很长时间，年轻人更喜欢一直玩手机。眼睛疲劳导致的“干眼症”现象非常普遍。古代学者伏案学习和写作也有失明的缺点。针对这种情况，传统生活中发明了一种很轻的对策，就是在书房里设置一个“蒲石盆”，利用菖蒲叶子上的凝露来润眼睛。

古人认为，每天早上用柏树叶子或菖蒲叶子上凝结的露水擦洗眼睛，晚上可以保持眼睛健康，使视力明亮。比如李时珍《本草纲目》说“柏叶露，菖蒲露，能明目。一劳永逸地把它们洗干净。”然而，柏树上的夜露却不是那么容易收集的。相比之下，菖蒲可以种植在一个小盆里，并保持在一个研究。所以，把人工养护的菖蒲上的夜露作为早晨起床后的“护眼液”，在文人墨客中形成了一种风气。

从宋代开始，菖蒲成为书房中一个优雅的环境。用于盆栽的菖蒲又叫“石上菖蒲”、“菖蒲”。它生在水中的石头上，不需要土壤来培养。这种干净的状态不仅优雅，而且特别适合室内摆放，尤其适合一个摆满了书的书房，书房，优雅的器皿。在盆里放几块石头，装满水，在石头上撒点凉米汤，再撒点菖蒲籽。然后把盆放在潮湿的地方，——菖蒲的薄叶就会全部产在石头上，容易栽培，这也是它占据室内盆栽花卉首位的重要原因。

对于文人来说，只靠纯石和清水生活的菖蒲，似乎具有一种象征意义，仿佛是一个拒绝与浊世同流合污的高贵文人的化身，是一面君子品格的镜子。另外，宋代恰好是文人玩石头的时期，菖蒲要靠石头才能生长，这与当时文人对石头的喜爱不谋而合。因此，点缀着石头、长满菖蒲的“蒲石盆”成为宋代文人书房里的一个流行细节。陆游曾这样形容隐居的闲适与宁静：“冷泉变菖蒲水，橄榄茶被火煎。”闲人自然满闲，无心向野僧取经。”(《夏初湖村杂题》)诗人亲自为蒲石盆换上新汲取的泉水，然后沏茶啜茶，自嘲道，这真是典型的“闲人”才能享受到的“闲趣”。

事实上，从陆游的诗中可以看出，传统书房中的各种设计总是可以具有多重功能。比如一直提倡文人在爱护花木、盆景换水、烧香、炒茶、磨墨等细节上要亲力亲为。其实，鼓励文人在伏案工作的过程中，时不时穿插一些较少的体力劳动，以锻炼肌肉，放松心灵，舒缓视力，锻炼柔韧性，是一种非常有益的保健安排。这些动手的日常练习需要勤奋和耐心，因此也被认为能够滋养他们的气质。

蒲石盆流行起来后，人们很快发现，菖蒲叶总是在夜间凝结空气中的水汽，形成晶莹的露珠。宋代僧人慧明的一首歌，感叹：“根下无尘泥，性孤。”那时候我并不讨厌香江。树叶里怎么会有眼泪？“中医还认为，菖蒲叶子上的露水有明目的作用。到了明代，用菖蒲露水擦眼睛“润眼”(《咏菖蒲》)成为文人普遍采用的保养项目之一。

于是，一个江南士大夫优雅的一天是这样开始的：睡醒后，先坐在床上，进行一些以深呼吸为指导的养生活动，然后在仆人的服务下刷牙漱口、洗脸梳头。接下来，漫步走进书房，用手指从车上拂下一点露水

或许，今天你可以试试古人的经验，把菖蒲盆放在电脑旁边，用叶子上的清露轻轻擦拭眼皮，看看是否真的有“润眼”的效果。此外，明代还发现菖蒲的叶子可以吸收灯具和蜡烛的油烟。夜长，三五盆翠浦婷婷静静地收集书案旁长桌上的书灯散发出的油烟，为痴迷诗书的文人墨客营造一个清净的环境。从这个角度来说，今天的雅人们在烧香、用蜡烛煮凉茶、点香烛的时候，不妨在身边摆几盆菖蒲，让蒲团的绿叶聚尘。

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