成吉思汗是不是中国人(成吉思汗在历史上的评价)
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中华文化,历经五千年的历史,黄河和黑土哺育了无数中华儿女。这片土地见证了朝代的更迭,王权的更迭。
作为四大文明古国的唯一存在,无论中国这个概念,从古到今的华夏子孙都以身为华夏人为荣。
但是,越是研究中国悠久的历史和文明,学者们就越会争论,包括,中国是不是真的是从古代传下来的,没有日期?
提出这个问题的专家学者,对中国的传承历史并非一无所知。相反,只有当他们对中国的历史有深刻的了解时,他们才会对此提出质疑。
最大的例子就是元朝和清朝,不是我们所知道的汉人建立的,而是北方游牧民族入侵中原建立的。在元朝和清朝,中国很少有完全属于汉族人的敌对政权。
这个完全被外国人侵略的政权的统治者是来自中国吗?
尤其是历史上疆域最广的元朝,是由中国历史上赫赫有名的一代天骄成吉思汗从中国建立的?
首先,我们需要界定‘中国人’的概念。如果说,只要是生活在现在中国境内的人,都是中国人,那么,在现在中国境内建都元朝的成吉思汗,无疑是一个中国人。
但如果是古代传下来的,身为蒙古人的成吉思汗肯定不是中国人。
元朝的特殊性让我们无法用这样的基本特征来判断。成吉思汗作为中国乃至世界历史上最具争议的人物,仅凭这一条可能无法界定成吉思汗的身份。
那些认同成吉思汗来自中国的人,其实汉化是有一个原因的。
分析起来也很简单。元朝虽然是蒙古人建立的政权,但并没有被汉人分割统治,甚至很早就建立了类似汉人的封建制度。
元朝开国之初,有六部掌管中书,枢密院掌管军务,御史台掌管监察。这些措施都是模仿汉族封建行政制度的体现。
但由于蒙古贵族尊老爱幼,所以一直反对变法,选择沿袭落后回文。即使他们沿袭了前朝的政权,后期实行科举制度,但还是不太重视。
可以说,元朝虽然愿意接受汉化,但拒绝‘向汉人学习’。元朝统治时期之所以短,正是因为‘汉化’的滞后性,与清朝的整体‘汉化’完全相反。
旧蒙古人对中国文化的接受程度之低,他们还没有完成主体文化的转化,以及排斥汉人的现象,都说明了蒙古人是一个与当时中国广大民众格格不入的民族。
于是,历史学家提出了第二种观点,即元朝历史不属于中国历史,而属于世界历史上短暂但辉煌的蒙古帝国历史,这是中国历史断代理论最有力的例证。
中国不应该把元朝写进自己的历史,而应该永远记住它是一部屈辱的历史。这种说法虽然有一定的理论依据,但过于片面。
首先要区分蒙古帝国和元朝。蒙古汗死后,蒙古帝国不可避免地开始了内战。内战后,蒙古帝国分为元朝和四大可汗国。虽然表面上维护了蒙古帝国的统一整体,但实际上是独立的。
其中,元朝明显不同于其他汗国。其创始人忽必烈为了建立长期统治,积极寻求变革。按照中原王朝的惯例,他从《易经》取‘大哉’之意,将帝国命名为‘元’。
同时,他让主张汉法的振金为太子,并聘请了许多汉人学者为振金的老师。
因此,真金深受儒家文化的影响,成为N汉人的顶梁柱
蒙古贵族施加的阻力几乎使元朝的改革停止,他们把自己的利益置于国家之上。后来,元英宗死于一场政变,因为新政的实施侵犯了蒙古贵族的利益。
所以,笔者认为,从成吉思汗的孙子,也就是元朝开国皇帝博尔济吉特旗忽必烈开始。
那些竭力将元朝同化为汉人模式,抛弃不稳定的游牧文明,将其变为农耕文明的元朝皇帝,都可以称为中国人。因为无论是领土、语言,甚至是信仰,都不是一个民族的真实面貌。
元朝的统治者们尽力同化和融入我们的文化,而不是试图取而代之,这才算是真正的中国人。
但是成吉思汗不算。虽然他为蒙古帝国的建立奠定了坚实的基础,但元朝也在很大程度上继承了其帝国版图。但在外人或者他自己眼里,他是土生土长的蒙古族。
虽然历史承认与南宋对立的金朝政权和西夏政权属于中国历史的一部分,但当时的蒙古是附属于金朝的一个小部落。
本质上蒙古还是游牧政权,是在成吉思汗的领导下脱离了金朝,逐渐上升为庞大的政权。
元朝之前的蒙古帝国史,上面已经提到了,但是成吉思汗创造的无疑是蒙古最辉煌的霸权史,是横扫整个欧亚大陆的铁骑军事力量。
元朝属于中国,但成吉思汗不是。他应该属于这个世界,而且是世界历史上的一把火。
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