巴比伦创世神话

传说远古之初，天下大乱，没有天空，没有陆地，只有汪洋一片大海。大海中有一股咸水叫做迪亚马特，一股甜水叫做阿卜苏，分别代表阴和阳。他们在汪洋中不断相会，生出几个神灵。当他们到达安萨尔和基沙尔时，他们生下了安努神和大地神Aea，于是宇宙中出现了第一代神。随着众神数量的增加和他们之间的纷争，迪亚马特和乌普苏感到他们的力量正在萎缩，所以他们决定惩罚众神。但是厄普苏对迪亚马特的计划并不满意，他决心消灭众神。众神得知这个秘密消息后，在Aea的带领下杀死了阿卜苏，Aea成为了众神之首。很快，上帝对他的儿子马杜克感到满意。他天生与众不同，浓眉大眼，身体强壮，上帝Aea给了他所有的智慧和力量。后来，为了给父亲报仇，阿卜苏的儿子开始挑战天地之神，迪亚马特也去帮忙。诸神与他们交战，首战失利，决定让马杜克显摆威风。马杜克欣然同意，成为众神的统治者。他不负众望，奋勇作战，一举消灭了入侵者，并亲手割下了迪亚马特的腰，用她的上半身造天，下半身造地。然后他杀死了迪亚马特的一个辅助神，用他的血创造了人类，并规定人类的职责是侍奉神。就这样，马尔杜克最终建立了巴比伦王国，他成了天国之主，众神之王。

巴比伦神话：魔力女神死后造就天与地

二里什与水神乌普苏和提玛特一起产卵，生下几代神，其中以Ia为大哥，身边还有许多小弟。然而，这些年轻的小神们吵得乌普苏和提玛特无法入睡，于是乌普苏密谋杀死他们。然而消息不胫而走，Ia先杀了Upsu。当蒂玛特得知这个坏消息时，她发誓要报仇。她创造了许多怪物，包括疯狗、蝎子、半牛和龙。艾拉和女神达姆金娜创造了马杜克(有四只眼睛和四只耳朵)，马杜克成为艾拉和达姆金娜的保护神。在马杜克和蒂马特的激战中，马杜克用箭射中了蒂马特的心脏。马杜克把提玛特的身体撕成两半，创造了天地，然后马杜克又创造了人类去做诸神不愿做的苦力，比如种地，商业交易。

伊朗神话

在上帝创造世界之前，没有世界，没有时间，什么也没有。有限而死的存在，是上帝在创世后的时空中的存在。神阿虎拉梅兹达创造了一个令人眼花缭乱的宇宙与正面钻石纹理闪闪发光的金属。这是一个椭圆形的物体，像一个巨大的鸟蛋。地球相当于蛋黄，而天空相当于蛋壳。宇宙之上是无限的光之海，他把一切造物都放在天上。在这个无限的椭圆形宇宙中，万物孕育了三千年。

远古波斯信仰：拜火教（索罗亚斯德教）神话

波斯神话中的至高神阿胡玛兹达创造了世界。经过800年的成长，阿尔布泽山脉终于触及天际，雨水从阿尔布泽山顶流下，形成瓦卡什海和两条主要河流。世界上第一种动物是生活在费罗德河边的白牛，但波斯恶神安吉拉纽曼杀死了白牛。之后，太阳净化了人类的种子40年，种子产生了大黄叶柄植物，长大后成为人类最早的同伴马士叶和马士亚那。在琐罗亚斯德教神话中，至高神阿胡玛兹达和邪恶之神安吉拉纽曼之间的战斗持续了12000年。在最初的3000年里，阿胡拉和光明世界与安哥拉黑暗世界并存，最早的人类被邪恶黑暗的诱惑所误导。邪恶之神安吉拉并没有像白牛一样杀死麻希耶和麻希亚纳，而是误导他们去崇拜安吉拉。50年后，马士耶和马士耶生下了一对孩子，但在邪恶之神安吉拉的引诱下，这对夫妇吃掉了他们的两个孩子。之后，至高神阿胡拉恢复了玛希耶和玛希雅那的善良本性，越来越多的孩子出生，他们最终成为了早期人类。

010年到1010年，说的是世界之初有一个光明的世界，善良，智慧，善良，也有一个黑暗的世界，邪恶，卑鄙，阴险。两个世界之间隔着巨大的空间，互不相通。光明世界的主人亥姆霍兹预见到黑暗世界的主人阿里曼有朝一日会进攻光明世界，并建造了一个理想的天堂。三千年后的一天，恶魔阿里曼从黑暗的地狱钻了出来，发现了光明的世界。他暗中制造了许多恶魔，准备与光明世界之神一较高下。但光明世界的主人亥姆霍兹早已预言了他们未来9000年斗争的结局：前3000年，阿里曼将无助于黑暗的洞穴，亥姆霍兹将是世界的唯一；第二个3000年将是阿里曼和霍尔木兹德争夺世界统治权的时期，善恶之争称为混合时期；在最后的3000年里，在人类的帮助下，亥姆霍兹将战胜恶魔，打败阿里曼。于是霍尔木兹向阿里曼提出，双方斗争的时期应该在9000年以内，阿里曼愚蠢地接受了。在最初的3000年里，当亥姆霍兹利用住在魔窟里的阿里曼制造恶魔时，他建造了坚固的防御工事。他创造了大神和火、气、水、土四大元素，降世为人和地上的生物，设计了第七重天，完成了世界的创造。3000年第二年开始，魔王阿里曼在女妖之神的唆使下，带领恶魔们杀死了光明世界。他们一到，贫穷、灾难、暴政、残暴等恶行就在世界各地出现。霍尔木兹德奋力反抗，多次对抗后仍不分上下。在最后的3000年里，光明终于战胜了黑暗，亥姆霍兹把阿里曼赶回了魔窟。他修补了天空，用琐罗亚斯德的精神制服了魔鬼造成的一切灾难，使人类重新走上了真诚、纯洁、善良的光明之路。这个故事实际上反映了祆教的创世观，所以是古波斯最重要的创世神话。琐罗亚斯德教

认为：原始之始存在着两个互相分开、截然不同的世界，即善与恶的世界，它们分属霍尔莫兹德和阿赫里曼掌管。但阿赫里曼专施恶行，便向光明世界降下灾难，使世界混乱一片，最后霍尔莫兹德英勇奋战，将妖魔赶出光明世界，打入黑暗的地狱，世界重新成为美好、善良的居所。

希腊神话和天神之争

公元前8世纪希腊诗人赫西奥德所记述的神话史诗中，原始宇宙的混沌状态起始于最早的神灵，包括大地女神盖亚，盖亚创造了优利纳斯（最早的至上之神，是天的化身，是大地女神的儿子和配偶），优利纳斯掌管天空，并保护盖亚，他与盖亚生育了许多天神和怪物，其中包括长着50个头和一百只手的赫卡同刻伊瑞斯，眼睛有车轴大小的独眼巨人。盖亚与优利纳斯共生育了6个儿子和6个女儿。优利纳斯非常不喜欢几个相貌怪异的儿女，便将他们监禁在塔尔塔罗斯（地狱底下暗无天日的深渊）。对此，大地女神盖亚非常愤怒，她将一个巨大的镰刀给了自己最年轻的儿子克罗诺斯，并告诉他相应的谋杀优利纳斯的计划。当优利纳斯接近盖亚试图亲热时，最年轻的儿子克罗诺斯突然冲出来将优利纳斯的生殖器割下，当优利纳斯的血液流在地上，形成了巨人族怪物和复仇女神。

挪威神话：巨人始祖之死创造万物

在挪威神话中，地球出现之前曾是两个世界：“Muspell”是一个火焰炽热的大陆；“Niflheim”是一个冰冻的大陆。当Niflheim的冰冷与Muspell的炽热之火接触之后，巨人始祖和巨型圣牛奥尔胡玛拉解冻复活过来，圣牛奥尔胡玛拉用牛乳哺育天神鲍尔和他的妻子，这对天神生育了布里，布里有三个儿子，这三个儿子后来进行叛变并杀死了巨人始祖。巨人始祖死后，他尸体上的肉形成了土地；骨骼形成了山脉；头发形成了树木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空

玛雅创世传说

玛雅人认为，宇宙一开始一切都停止不动，没有人和任何生灵，到处黑暗一片，只有造物主特珀和古库马茨，他们在被光围绕的水中，他们是天生的大贤人。然后他们聚在一起，开始讲话，他们一边说，一边讨论和思索。当他们沉思时，他们明白，“人”就要出现，于是他们计划创世。他们先造了天之心，即三个卡库尔哈，然后又让天上有了光和黎明，他们让水退下，又造出大地和山，他们让山上流下河水，森林长出，随后，他们又考虑创造一些动物来守护山林等，于是鹿、鸟、虎、豹、蛇等相继形成，但这些动物都不会说话，只能吱呀叫唤，于是又让他们有自己的食物、住处，使他们与神类分开，并注定他们要被杀和被吃掉。创世者开始尝试创造人类。他们一开始用泥土造了人的肉，可它易溶化，又很软，不能动，它是跛子，所以他们将它打碎。后来造物主用木头造人，但这些人没有血，没有水份和肉，他们面无表情，形同枯木。创世者便召集众神，看怎样使人类成为文明的生灵，他们发现黄色的谷穗和白色的谷穗是造就人类肉体和血液的东西，于是他们找到这种食物，使人类有了肉和血。最先被创造出来的四个人是巴拉姆一奎策，巴拉姆一阿卡勃、马胡库塔赫，伊奎一巴拉姆，他们是我们最初的母亲和父亲。于是宇宙形成，人类产生。

美洲神话

北美各部落都有自己的创世神话，而且各族的创世之神都是先构想出一个意念，然后使这个意念在世上实现这样的结构来设想的。这里所谓的意念即是第二个存在，这个存在可填补创世者周围黑暗的空虚。然后来了一些英雄，他们协助使大地成形并适于居位，英雄代表了世界上新生的生物同恶魔和破坏力进行斗争的势力。例如居住在美国西南部的祖尼人的创世神话中就充分体现了这个过程。

相传，太初，造物主阿俄纳韦洛纳是独一的，除他而外没有任何东西，到处只是黑暗和空虚。于是造物主有一个意念，他用这个意念取得形状，然后这意念就创造了生长物、星云、雾等，而造物主自己就变成了太阳的形状，太阳被称为我们的父亲，它使黑暗处出现了光明，星云浓缩则降下水，水汇集起来就有了海。太阳父亲又用自己的肉创造了世界的种子，自己则歇息在水上。他用自己的光热使海水变成绿色并在上面形成玫瑰色的泡沫，直到形成了有四倍容量的大地母亲和笼罩一切的天空父亲，他们是诸生灵的父母。大地母亲和天空父亲又从泡沫中造出了山、雾和水，又造出了星星和一切生物。以后在世界最深的一个岩洞中的种子成长起来，他们中间有聪明的人类和各种其它生物。由于人兽同住一处，并各自不断繁衍，这些住在黑暗洞穴里的生物便不满起来，他们互相残踏，抱怨四起，有许多人想从这一片混乱中逃出来。于是最先进、最聪明的人博赛安加从海里最深处出来，来到人类和生物中间。他可怜他们，想把他们从地洞中救到地面上来。他带着人往洞外走，但人看不清路，跟不上他，他们互相拥挤、争吵，只有博赛安加一人走出岩洞，来到一个水上的岛屿，他寻找到万物之父太阳神，请求他把人类和各种生物从黑暗世界中拯救出来。

居住在美国东部的西乌人也有自己的创世神话。相传，他们的祖先原住在一个大湖附近的地底下，那里有一个村庄，大湖边有一棵很大的葡萄树，树根连着地下的村庄。有一次有几个人顺着树爬上来，看见了外面的世界，他们回到地下后向村里人讲述了他们所见的东西，并称赞上面的世界光明幸福，还有丰富的食物，于是地下的人都想离开阴森的村庄，到上面的世界去。他们全体人出发了，都顺着树根往上爬，当一半人爬上去时，一个胖女人把葡萄树折断了，其余的人无法走到上面的世界。从此西乌人认为他们死后会回到他们原来居住的地下世界，好人全通过那湖边的大树回到地下的村子，而坏人因他们罪孽深重，树枝都吃不消，所以地下村庄不接受他们。

北美各部落的创世神话除了还有自己的解释，还表现了浓重的图腾崇拜的痕迹，如在新墨西哥州锡亚人的创世神话中，把蜘蛛视为宇宙第一个生物，它还是人类、天地、日月星辰的创造者。加利福尼亚洲的米沃克人等把郊狼视为创世者，此外印第安人还有乌鸦创世说的故事，在这里动物成为最早的神而被崇拜。

古代墨西哥血腥的阿兹特克族神话

阿兹特克族神话中地球母亲是科特利卡尔，这个名字是“蛇裙”的意思，在神话中她被描述得很可怕，她戴着一个由人手和心脏组成的项链，她的裙子是多条毒蛇盘绕在一起。地球母亲特利卡尔最初体内注入一把黑曜石刀怀孕生育了月亮女神科由尔齐圭（Coyolxauhqui），后来又生育了400个儿子，变成了南部天空的群星。之后天空中飘落一个长着羽毛的球状物，科特利卡尔发现并将这个球系在自己腰间，却导致自己再一次怀孕。这次意外怀孕使月亮女神科由尔齐圭和400个儿子十分震惊和愤怒，然而在科特利卡尔肚子中的胎儿正是战争和太阳之神胡特兹罗普特利（Huitzilopochtli），他从母亲的子宫里跳出，他刚一出生就身披盔甲，很快他就长大了。胡特兹罗普特为了安慰母亲科特利卡尔，攻击了月亮女神科由尔齐圭，在火蛇的协助下杀死了她，胡特兹罗普特将她的头颅割下来抛向天空，这颗头颅变成了天空中的月亮。

澳洲神话

澳洲的大神叫拜艾梅，太阳女神叫彝神，是澳洲的主神。相传宇宙当初是混沌未开，世界一片寂静，黑暗无边。但世界并没有死亡，而是在沉睡。当彝神动了一下，大神拜艾梅就开口说话了，他一开口，世界就被唤醒了，彝神的睡意也被打消，她睁开眼睛，顿时把世界照得通亮，黑暗也被驱除。彝神从天上飘下来，她在世上到处旅行，她停留在哪儿，哪里就花草生长，万物复苏。彝神来回穿行，使地球上生长了各种植物。之后她开始休息，她停在了努拉保平原。大神对她的工作很满意，又让她去地下的世界去拯救那里的生灵。彝神结束休息，又到达地下的世界。她的到来引起恶魔们的反对，他们死命地嚎叫，不让女神到来，但女神神奇无比，她不怕恶魔，用自己的光照亮了整个地狱，于是地下的昆虫都复活了，纷纷爬出地下，去迎接花草树木的拥抱，以后彝神又溶化了冰冷的山洞，复活了鱼，蛇和爬虫等，她还让飞鸟走兽活了，她送给世界冬、夏两季，然后她缩为一个光亮的球，慢慢落入西边的山背。彝神一走，有生命的万物都悲伤起来，因为黑暗又回到世间，他们只好昏睡过去。过了好久，他们又听到了鸟儿的叫声，因为鸟儿看见东方出现了一个亮球，接着彝神出现，天空又明亮起来。以后他们又经过几次黑夜，慢慢知道日出是白天将到，日落是黑夜将至，一天的日子就是昼夜不断交替形成的。彝神还将河神和湖神说服，让他们化成水滴，落到地上成为雨和露，雨露滋润了花草，带来新的生机。可是还有一件事，让她不太放心，因有些动物害怕夜晚，彝神就把星辰派去，然后让月神巴卢与星辰作伴，于是当夜幕降临，便会看见明月当空，星星满天。做完这些工作，大神拜艾梅开始琢磨把自己的思想、智慧和生命放入一种有生命的肉体内。彝神认为如果把他的精神放入一种动物的身上，那将贬低大神的地位。于是拜艾梅只把自己的小部分精神给了动物，他还想把整个的心灵放入一种有生命的体中。然后他按思想的过程，把原子和微小的尘粒结合在一起，造成了血、筋、骨骼和肌肉及大脑，他创造了一种直立行走的动物来，他就是不同于任何动物的“人”。人被创造出来，被作为大神的精神力量的安放处，然后大神拜艾梅就离开了大地。那个具有拜艾梅思想力量的人，在世界上走来走去，越来越感到孤单，他心中涌起一种模糊的欲望，他想找个伴侣来与他共同管理世界。可他找过袋鼠、蛇、蜥蜴、鸟等都感到不行，这些动物都满足不了人精神上的渴望，他很苦恼。有一天晚上，他来到一棵罗汉松下睡觉，整夜他不停地做梦，到醒来时，他发现彝神已把光照亮了大地。这时他发现罗汉松高大的花梗上一片明亮，他对花梗注视着，忽听背后传来较响的呼吸声，等他回头一看，大吃一惊，他身后聚集了所有的动物。他再回头看那树，树已发生变形，不一会，树变成了一个和他一样的人形，但这个人四肢光滑油润，胸部高耸，秀美动人，她被称为女人。男人向女人伸出了手，他们抱在一起，他们结合了，不断繁衍着子子孙孙。

澳大利亚土著神话

澳大利亚原住民神话（也称为梦想层的故事,Songlines或原住民的口头文学）通常是由原住民族组织全澳洲的语言而成的故事。

很久很久以前，在刚开始的时候这片土地上没有人，没有树木，没有任何植物，Guthi-guthi,原住民的祖先，生活在天空。他想创造一片特殊的土地给人、动物和鸟居住，就来到了地球，开始为人建立这片土地。

Guthi-guthi把一只脚放在Gunderbooka山上，把另一只脚放在Grenfell山上，他往地上看，看到了祼露的土地。看不到有水，没有任何东西生长。Guthi-guthi知道水蛇Weowie被困在Minara山上，所以Guthi-guthi叫了他一声，但因为Weowie被困在半山腰，他无法听见。Guthi-guthi回到了天空，他又叫了一次。再次Weowie没有回应。于是Guthi-guthi下来，雷鸣般地吼着，“砰”地落在山上，山重重地裂开。Weowie水蛇走了出来，它所到之处出现了水洼、溪流和洼地。一旦所有这一切都完成后，Weowie回到了山上的生活，就是现在Weowi住的地方，Minara山。在此之后，Guthi-guthi希望另外又很多的水从北方流下，流经全国各地。他呼唤老鳕鱼Pundu，创造了今天的达令河。因此，鳕鱼和他的小伙伴马德拉克出来了，他们从北方出发，他们创造了大河。这条河从北流下来流经该国入海。

毛利人神话

天父朗基（Rangi）和地母帕琶(Papa)原本是二位一体，在一个寂静无声的漫漫长夜里，万物从天地不分的混沌状态中诞生。塔尼（Tane）是天父和地母的大儿子，也是森林之神，他在黑暗之中挣脱了父母的束缚，获得自由，又经过长期的艰辛努力，终于将天和地分开。塔尼用日月星辰点缀朗基的天空，又用花草树木、飞禽走兽点缀大地母亲，新的宇宙从此五彩斑斓、充满光明。可是天父朗基因为与爱侣分离而万分痛苦，泪如泉涌，他的泪水在大地母亲的身上汇聚成湖泊与海洋。