今天是我们《诗词基础班》的第一课。在这两个月八节课的时间里，我主要负责给大家讲现代诗歌的格律知识。我们这个阶段的学习是在快乐中学习。所以，在接下来的课程中，我会尽我所能，用快乐生动的方式讲解这一块知识，让大家尽快掌握这方面的知识。

在古代，所有的学者都知道格律，并能根据格律写诗。现在连中文系的教授都有很多不知道诗歌节奏的人。格律是基础的基础，我不懂，但我研究诗歌几十年了。我们不知道基础，比如盖楼，但是如果我们不打下基础，我们怎么能稳定它呢？诗歌的节奏相当于一个游戏的规则，就像下棋，下象棋；打篮球的规则，音符，分数等等。

只有掌握了这些，才能逐渐入门，而一旦掌握了，你会发现其实就这么简单。

今天我要给大家讲的第一课的内容是四声和平仄。现代人写格律诗，主要用两种韵书。

第一个是《中华新韵》，韵脚划分以普通话为准。《中华新韵》很简单。其实掌握了普通话的发音，也就掌握了新韵。

第二种是《平水韵》。平水韵是专门用来写诗的韵书。韵书是诗人或学者为了写诗而写的工具书。是南宋一个叫刘渊的人把前代的韵脚整理合并而成的。《平水韵》具体来源很复杂。

写格律诗，我这里只说《平水韵》，不提倡用新韵脚。因为学好平水韵，第一，写诗的进度会更快；第二，看看古人的诗词，不会再对押韵和平仄感到迷茫和困惑；第三，用平水韵写诗现在各地都认可，所有刊物和诗歌网站都接受，但用新韵写诗远没有这样的认可。

我们先来快速看一下平水韵。平水韵分为106韵；

上平声15部，如一东、二冬、三江、四支……等；

下平声15部，如一先、二萧、三肴、四豪……等；

【上声】29部，如一董、二肿、三讲、四纸……等；

【去声】30部，如一送、二宋、三绛、四寘……等；

【入声】17部，如一屋、二沃、三觉、四质……等。

那么我们常说的四声是什么呢？意思是平调、上声、降调、入声，简称平调、上声、去声、入声。看《平水韵表》，平声分上下两级，共30韵；上声29韵；去掉30个押韵；入声韵有17个。合起来有106个，所以叫106平水韵。

《平水韵》中，为什么把平声分为上下平声？平水韵因为平字太多，一册装不下，所以分成两部分。放在第一卷的平字是上平音，放在第二卷的平字是下平音。

至于上声，可以看看上声的韵表，大部分都是上声的字；而到声，绝大多数是第四声的话。当然，也有一些不同之处。

至于入声，就复杂多了。第一第二第三第四声调的字都有，没有规律。有人认为平水韵很难掌握，这个难点主要在于入声字。这个我以后会详细给你讲解，让你尽快掌握。

那么平水韵是如何划分平仄的呢？其实很简单。上平15韵和下平15韵的字都是平调。上声29韵、下声30韵、上声17韵中的字都是傩音。

可能有人会说，但是《平水韵表》里的字我不熟悉。是不是每次看到一个字都要打开平水韵表看看是在哪个韵部，然后判断是平还是无声？

例如，单词& quotXi & quot；被翻了半天，发现是在八旗韵里，而且是平的。所以一个一个找一个押韵56个字很琐碎很麻烦。所以，我告诉你，没必要这么麻烦。其实很简单。

你注意观察，基本上是这样的：

用普通话读时，带第一声和第二声的字往往属于平声；普通话读起来，第三、第四声调的字往往属于浊音。总的来说。除了少数例外，我们应该注意。这种例外，多为入声，也属于呼噜声。入声是一个难点，大家要注意。每当遇到第一声和第二声的入声字，一定要记在本子上。

根据这些知识，你可以先判断你名字的水平。

在古代，尤其是三个字的名字中，更多的是注重平仄的搭配，因为如果有三个连的平仄(三个连)，或者三个连的平仄(三个连)，就不太好听了。比如，李商隐和李萍萍是天作之合；【白】易活，匀平，相互搭配；柳宗元、平，没有出现三连；胡雪岩，平平淡淡，平平淡淡的搭配。当然凡事都有例外，比如黄庭坚和陶渊明，也就是连续三天。

再说一个名字。毛主席的名字叫毛泽东。大家要注意这个平调：毛字第二声是平调；“则”字的第二声应该是平声，但属于例外情况，属于入声。可以在平水韵表中找到，所以是平声；东，第一声，属于一个东韵，平声。所以连接是平平的，平平的。这些读第一声、第二声的语调词，比如白、则，一定要记在本子上，慢慢积累。

我们再想想之前的成语，很多都是平齐的。比如：五颜六色，饱水，千山，衣带水，等等。想想还有哪些成语，就可以分析出它们的水平了。

这些成语都是古人总结出来的，古人有了平准的概念。以后要养成一个习惯，说一段话，读一篇文章，读一首诗，自觉不自觉的想一想，哪个字是平的，哪个字是别扭的。

再查一句话：如今千万树，零乱孤村雨。把每个字的平仄标出来。自己根据读音来判断平仄，一声二声为平，三声四声为仄。

大家不要怕麻烦，也不要怕慢，写诗本来就是件很休闲的事，刚开始写的时候一天能写一句就不错了，这个不比写小说，一天写上千上万的。诗只有那四句八句的，慢慢写，用心写，写多了，练熟了，就写好了。不用你那么快。

再提一下四声的概念：

1、古代四声

汉语声调有四声，从早期的诗歌来看，四声的概念早在春秋时期就有了一个模糊的意识，比如诗经的押韵就以平声为主，在南朝之前的诗歌也有很多在押韵上面着重押平声韵的。足以说明，早期的一些人已经开始注意不同声韵交错形成的韵律感效果。

而到了南朝，周颐所著的《四声切韵》就已经明确提出了上去平入四声。后来沈约又提出了“八病”，强调了四声之间的搭配关系。从此开始形成了一种注重格律的诗体，就是永明体，以下就是一个相关的故事。

梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万[福]’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。

这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。

2、现代四声

既普通话四声。普通话是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”这是在1955年的全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议上确定的。由于普通话不存在入声的发音，导致了入声的消失，所以现代的四声是没有入声的。现代四声和古代四声的大致对应关系为：

一声（阴平）

二声（阳平）

三声（上声）

四声（去声）

由现代四声写的诗歌叫做新韵诗歌，由古代四声写的诗歌叫做古韵诗歌。我们写格律诗词，基本不按普通话四声，而是按古韵四声。如果有人非要刨根究底问为什么不紧跟时代，用普通话四声？我前面已经说了，普通话四声是新韵，它不被广泛认可，而且不够成熟，也不具权威性。如果你写的诗连基本格律，都不被诗词圈内部的人认可，那么写再多又有何意义呢？我们的诗，终究是要写给懂的人看。

好，今天的课关于平仄与四声的内容，我就讲到这里。大家课下，可以再看看课件，我相信应该都能弄懂的。

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第一课：平仄与四声

第二课：押韵

第三课：格律（替、对、粘）

第四课：格律（孤平、三平尾、拗救）

第五讲：五绝写法

第六讲：七绝写法

第七讲：五律写法

第八讲：七律简析及词之写法