1、包五色糯米板。节日前，各家各户都准备了五颜六色的糯米板和鸡蛋。人们采集红兰草、黄米花、枫叶、紫藤，用这些植物的汁液浸泡糯米，制成红、黄、黑、紫、白糯米。相传这种食物是赢得仙女们的欣赏后流传下来的；有人说，这是对宋仙女刘三姐的祭祀。吃了这种饭，人就旺了，健康了。鸡蛋是歌圩中青年男女用来交流和传递感情的物件。壮族人喜爱色彩鲜艳的大米，认为这是幸福和好运的象征。除了农历三月初三，还有人在社交日、中秋节甚至过年的时候煮五色糯米饭。在孩子满月、新居落成等喜庆日子，也要煮五色饭分发给邻居。壮族人也喜爱枫叶，认为枫叶可以“驱邪”，给人们带来好运和平安。所以在农历三月初三煮五色饭的时候，家家户户门口都会插上一片精心挑选的枫叶。即使是煮五色饭的染料残渣，也要撒在屋外的墙脚，以便驱邪保平安。

2、抢烟花。农历三月初三和秋收后，广西一些少数民族地区的民间协会自发组织了抢花炮活动。男女老少都会穿上节日盛装，天一亮就赶往活动地点。赢得烟花的人被认为是来年最受女孩祝福和青睐的人。每队有8人参加抢花炮。球员通过突破、挡人、变向、冲刺等方式冲入对方的电池。并把烟花放入乐谱。规则与西式橄榄球相似，故称“东方橄榄球”。传统的“烟花”是一个铁环，直径约5厘米，用红布或红绸包裹。比赛场地一般设在河堤或山坡上，人数和队伍不限。每枪必抢，第三枪结束。

3、撞杆。玩钢管舞是一项传统的自娱活动。每一个庄家人都是大厅里的演员。女子动作轻盈优美，男子动作有力有力。自娱自乐的“戏堂”寄托了壮族人民对丰收的渴望。扁担的舞蹈形式有二人转、四人戴花、多人戴花等。舞者多为偶数。表演者手握扁担，围着板凳或翻米槽，有节奏地敲打板凳，有时还互相击打扁担。扁担可在手中自由使用，或敲正面、背面或侧面，声音清脆或沉重，声音不一，形成节奏明快、跌宕起伏的节奏。当杆子不停地互相撞击时，表演者就不停地在花丛中旋转，更加耀眼。娴熟的动作可以在扁担的声音中轻松完成。

4.打铜鼓。广西一些少数民族历来有在节日庆典或祭祀时敲铜鼓的习惯。这一习俗一直延续至今。现在东兰、天峨的壮族每年三月初三、春节，都安、巴马、大化的瑶族过节。南丹的瑶族举行丧葬祭祀，南丹鲍忠的苗族在过春节或逢年过节时敲锣打鼓进行庆祝或哀悼。铜鼓是壮族最具代表性的文物。它不仅是权力和地位的象征，还被用作传达战争信号、陪葬祖先和驱邪的工具。壮族人民有在婚丧嫁娶、乔迁新居、重大节日时打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已成为壮族人民生活的重要组成部分。