1.翻译

观世音菩萨，修习般若法，当其功德圆满，心照如镜，清晰地看到五蕴皆空，身心无我，清净。于是，自觉自觉地，众生从苦海中解脱出来，一起登上了意识的彼岸。萨托里：色的表象离不开空的本质，而这个本质离不开表象。它们不是两个对立的东西。色即是空，空即是身的本色。感觉、动机、判断的精神现象与空性是一样的，与物质现象的色、空的等价性是一样的。萨托里：世间万物都有相同的原始本性，通常都是一样的，既不产生也不流失，即没有污染，所以没有纯粹，既没有增长也没有减少。所以，从菩萨的宇宙智慧来看，没有物质的身体，没有感觉、知觉、意志和判断，没有眼、耳、鼻、舌、身心等感官思维器官，没有色、声、香、味、触、法等相应的感觉来解脱烦恼，没有“六根”、“六界”、“六道”，总之，没有般若智慧，就什么也得不到。因为“无所得”，所以修行般若没有错。菩萨靠般若智慧到达彼岸，证明心中无牵无挂，境界光明开阔；因为内心没有执着，没有恐惧生死的心理焦虑，没有世俗人颠倒的梦想和执念的欲望。所以最后达到了涅槃。十方三世诸佛也是靠般若智慧到达彼岸，证明是解脱苦的无上师，是最高圆满的智慧，是无与伦比的佛法大师。它能拯救一切苦难，它是真实的现实而不是虚假的幻觉。于是宣发了般若佛法的咒文，咒文上写着：结界，结界，博罗结界，博罗和尚结界，菩萨。

2.原文

看菩萨，久行般若波罗蜜多深处，见五蕴皆空，渡尽艰难。舍利子，颜色不异，空间不异；色即是空，空即是色。思考和认识也是如此。舍利子是诸法空相，不生不灭，不污不净，不增不减。所以在空中无色，无思无知，无眼无耳无鼻无舌无身无念，无触法无视，甚至无意识世界，无明无明，甚至老死无苦无智慧无苦。第三界诸佛，依般若波罗蜜多，得三益三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒、大觉悟咒、无上咒、无有咒等。能排除一切磨难，是真的。所以说般若波罗蜜多是一个咒：戒戒，戒戒，波罗戒戒，波罗戒戒，菩提萨婆。