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自古以来，竞争就存在于人类居住的地方，后来逐渐演变为体育竞技活动。在历史悠久的北京文化中，早就有一个关于体育的项目，那就是天桥掼老外。今天，天桥掼io不再仅仅代表着体育，也代表着中国优秀的传统文化。

据有关史料和文物记载，早在两千多年前，中国就有了摔跤运动。在清朝，它被称为“官方摔跤”和“掼- io”，并且有很好的摔跤营地。清末，中国的摔跤运动达到了一个较高的水平。清王朝覆灭后，官办山浦营的历史就此终结。

魏镇山浦营的“官腿”之主瑞五主和万八主(万永顺)在天桥红庙(海军元帅庙的下院)开设了摔跤厅，接待弟子朱柳、魏德海、李连峰、沈有三、满广天、包山林、孙宝才、何生等，从此，吃饷的“官腿”就被纳入民间，简称“掼”。

自20世纪20年代起，万八爷的徒弟包山林(1900-1965)在北京天桥开设了一个摔跤场，并创造了自己独特的掼摔跤艺术。它以其灵活灵活、形体优美、解说幽默、文武结合、中招等独特的摔跤艺术模式，活跃于民末建国初年。

其中，被国家体委授予“体育大师”称号。傅顺禄——掼oji Kanaka Iman的唯一后裔，他把所有的技能都传给了他的儿子傅文友和傅文刚。在北京市宣武区文化委员会的支持和帮助下，傅文刚成立了“北京市傅天桥宝三民俗文化艺术团”，保存和推广了掼 Gazhonghata的传统技艺。

掼o技法练习强调三盘；大行程讲究技巧36条，小行程多如牛毛；多种表现形式：量生活(现挂)、灌水、“担子”不断、幽默谈吐；比赛规则：每场比赛必须满三落，三局两胜。

天桥掼作为一项优秀的民族文化遗产，不仅具有民俗、艺术、体育、文化、社会、历史价值，而且结合中摔跤展示了中国独特的民间摔跤艺术。

然而，目前，北京天桥掼io艺术的发展令人担忧。随着老一辈著名的掼拳王的离世，摔跤传承人寥寥无几，没有固定的练习和表演场地，市场模式运作困难，体育赛事逐渐淡出，都是亟待解决的问题。因此，加强对其规范保护迫在眉睫。

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