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爱情是人与生俱来的情感之一，而经历爱情也是人一生中最重要的时刻之一，所以如何表达那种无法用言语描述的爱情，自古就有爱情信物的证书，哪怕是再普通不过的东西也会被给予深情厚爱。所以绣球在壮族文化中是爱情的象征。

绣球花的传统文化内涵

年轻人接住绣球花，欣赏并品尝了一下，然后把它扔还给了女孩。经过几次往返，如果年轻人看到女孩，他会把他的小礼物绑在绣球花上，然后把它扔回给送礼物的女人。如果一个女孩接受了一个年轻人的礼物，那就意味着她接受了这个年轻人的追求。

壮族用绣球表达爱情和求爱的习俗自宋代以来就有记载。然而，壮族用绣球求爱的习俗，其起源却远在宋代。无论是从文献记载，还是从现代民间材料来看，扔绣球都是宋魏时期的一项活动，宋魏是原始社会在婚姻中形成的。由于扔绣球求爱是歌求爱的一个组成部分，它的起源可以追溯到原始社会。

在广西有“绣球之乡”之称的靖西和有“天下山水瑰丽之乡”之称的桂林，都流传着关于绣球的美丽传说。这些传说流传了十万个、十万个，绣球花慢慢成为壮族人的吉祥物，再相遇成习俗，演变成青年男女爱情的信物。

壮汉文化互动的典型表现

据研究，在景西旧府，绣球由早期的布袋变成了绣球，绣球上绣有图案，这是因为景西旧府原是城市所在地，受汉族先进工艺文化的影响很大。绣球是球形的花形，一方面是受到自然界鸟语花香的熏陶，另一方面与花夫人的崇拜不无关系。

壮族绣球多以红、黄、绿等暖色为基料和面料，先用布做成花瓣状，并在每片花瓣上用彩线或彩布绣成壮族人熟悉和喜爱的各种图案，再按6、8或12瓣等合成花球，下端系上五彩丝坠或重纺锤。表达愿望和情感是绣球花的重要功能。一般来说，绣球花的传统图案主要包括花草树木、吉祥鸟兽，文字符号分三类：一是花草树木，包括牡丹、菊花、梅子、香蕉、荔枝等；二是吉祥鸟兽，包括龙、凤、独角兽、鹤、生肖、蛙等；三是文字符号，包括“万事如意”、“岁岁平安”、“百年好合”等。其中，花、果、树的主题在绣球花图案图案中所占比例最大。

壮族绣球文化是在与汉文化的互动中继承和发展起来的。直到20世纪50年代，绣球花一直是壮族男女之间感情的信物，由壮族姑娘在闺房里完成，私密性强。1958年广西壮族自治区成立后，绣球越过了“私”，具有了公共性。

20世纪70年代末电影《刘三姐》的重演是绣球花从“私人”物品向公共物品转变的另一个推动力，在电影播出后，绣球花被认为是壮族人民的象征。改革开放后，绣球花发展成为民族手工艺品，并逐步走向产业化。

从“本土知识”到人类共享文化的升华

绣球的传承与发展经历了从闺房私密到广西文化象征的过程。在这一过程中，地方政府的引导、市场经济的牵引和绣球工艺精英的带动发挥了关键作用，“文化商业化”成为核心。正是在政府的倡导和政府文化机构的支持下，绣球花得以传承和创新发展。

面向市场的传统文化必须遵循市场的逻辑。正是在工业化发展的过程中，几近消失的传统绣球文化被挖掘出来，并被赋予了新的内涵，焕发出新的生机与活力。正是凭借市场的力量，绣球文化实现了从“本土知识”到人类共享文化的升华。

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