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从春秋时期到现在，帽子一直是人们生活中不可缺少的一部分，也是中国服装体系的重要组成部分。在今天的社会中有成千上万的帽子，它们有各种各样的形状。那么今天我们就来看看绍兴文化中三武之一的吴族毡帽。

吴毡帽是浙江绍兴汉族的传统手工艺品。内外黑色，圆顶状，卷边，前段呈桶形，冬天透风雨，夏天遮荫，除避暑外，四季皆可使用。其制作精细，坚固耐磨，厚硬状态，干湿，经济实惠，农民和各种工匠都愿意购买。毛毡帽厚度均匀，手感柔软，质地坚固，为顶级品质。

吴毡帽是绍兴地区常用的一种独特的民间帽子。明代张代《夜航船》年：“秦汉开始影响羌制毡帽。”明代会稽人曾世清也有“雁黄茧燕毡帽”的说法。清光绪二十五年(1899年)，潘尚生从绍兴袍迁至西营城，开设潘万生毡帽店，年产毡帽约2000顶。1940年，毡帽流行起来。戴木毡帽是绍兴当地汉族劳动人民的一个独特标志。

关于帽子的起源有一个奇妙的传说。一个猎人到山里打猎，把一只老虎追到一个山洞里，把老虎打死了，猎人在老虎的窝里发现了一块“毛毡”。原来，老虎过去常常把吃猪、羊和其他野生动物剩下的羊毛拖进窝里，随着时间的推移，把毛毡磨成蛋糕状。猎人把它带回家，洗净，加工成盔甲的形状，晾干后戴在头上，突然感到温暖舒适。消息传开了，大家都模仿，然后就有了绍兴Wufelt hat。

武毛帽之所以有如此大的影响，离不开鲁迅老师的作品。在他的许多作品中，鲁迅反复描绘了戴着黑毡帽的农民的形象。他在《故乡》中描述了Leap Earth的形象：“紫色的圆脸，戴着一顶小毡帽……”;他还在《阿Q正传》中写道：“阿Q没有现金，所以用一顶木毡帽作抵押……”。从鲁迅的作品中可以看出，戴Wuz帽在绍兴人当中非常流行，是一种非常普通的服饰。从少年的“润图”到满脸皱纹的老人，都可以看出武毛帽在老绍兴很常见。

木毡帽制作：

1. 选择一年之春剪的湖羊毛，挑出羊毛中的杂质，加水放上过夜。把羊毛揉成絮状。

2. 将羊毛均匀地铺在竹席上，铺好后，将蓬松的羊毛用水压下，用竹席卷起来，扎紧。两个人用同一只脚向同一方向同时使劲扭。捏出帽子的大致形状，完成后重复上述“扭转”过程。然后把帽子的中间拉开，做成饺子的形状。

3、在热水中搓，搓出污垢，搓干净，还要在太阳下晒几天。

4. 晒干的毡帽是用一种特殊的模具做成的。从侧面出来的羊毛有点带刺，需要稍微烤一下。然后给烤好的毡帽染色。一旦成型并再次干燥，帽子就做好了。

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