“一花一世界”，出自庐山东林寺的“三笑”，意思是从一朵花可以了解整个世界。佛陀说：“众生平等”，“一花一世界一树一菩提”。佛、佛、人、修罗、饿鬼、动物，甚至植物都是平等的。一朵花大似一个世界，一小片木有菩提。注意菩提是梵语。菩提是智慧的意思，般若也是智慧的意思。但般若是佛的智慧，菩提是非佛的智慧。菩提译为意识，意识是觉悟，道是佛道。般若的意思是真正平等地觉知一切真理的至高智慧。南怀瑾说：“《华严经》的重点是讲“一真法界”，处处为佛，众生皆佛，“一花一世，一叶一如来”……所有的佛经，甚至所有的宗教，都认为人生是悲观的，认为人生是痛苦的，呼吁解脱，都认为这个世界是有缺陷的，悲惨的。只有《华严经》认为这个世界是没有缺陷的，即使有缺陷也是美的。这个世界是至尊真、至尊善、至尊美，是真正的法界。一切法皆自由，处处成佛，处处成道。这就是所谓的华岩境界。《俗语佛源》:佛教中有很多关于“世界”的说法。例如，在《华业经》中说，“佛地产生五色茎，一花，一世界，一叶，一如来。”《07555 -799000卷》中还说，鲁司纳佛坐在千叶莲花上，变成千叶世界里的成千上万个释迦牟尼佛，其中每片叶子世界里的释迦牟尼佛变成数百亿个释迦牟尼佛，坐在菩萨树上。“五彩缤纷的世界”这个说法就来源于此。多彩的世界由此而来。花坛一般用来形容热闹的地方，尘世。俗话说，这就是花王国的由来。花的世界通常是一个热闹的地方，尘世。如《梵网经》十五：“凡欲中原天下，心欲夺宋房江山。”第一次是07555 -79000:“中间是今天公众生活的多彩世界。”