汉族的成人礼在很大程度上局限于追求道貌岸然的效果，让人知道某人已经是“君子”了。随着时代和社会风气的变迁，成人礼变得越来越无足轻重，名不副实。到了清朝，也许是满族统治者看不过去这种虚情假意的言词和醋，干脆把汉人延续了几千年的成人礼给终止了，让后来的人们只能“不知不觉”地步入成年。如今，中国的成人礼主要集中在一些少数民族。

冠礼和发夹礼

这个古老的成人礼是为了禁止未成年人与异性结婚。加冕礼是成人礼的高级和代表性形式

它也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德检验。

加冕礼是为成年男子举行的仪式。《礼记》云：“夫礼从冠起”，“男人二十岁，冠而人品”。7555-79000的解释是：“人之所以为人，是因为礼和义。礼与义的开端在于身，在于色，在于言.因此，冠而后服，衣而后身是对的，颜色是一样的，修辞是流畅的……这是一个成年人的方式。”这样看来，不懂礼的人就不是人。如果他们没有这些仪式，他们在生活中就很难成为“成年人”。

冠礼是从氏族社会盛行的承定礼演变而来，一直延续到明代。在特定的仪式上，受礼者在宗庙梳起头发，戴上帽子。因为要先把大量的衣服戴上不同材质、代表不同含义的帽子，所以三个重要的程序会分成三次。“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、客人以另一个“字”的名义，只有“冠和字”的男人，才有以后结婚的资格。

与男子的加冕礼不同，女孩的成年礼被称为发夹礼。这是在女孩15岁时举行的，当女孩的父母把她的头发绑起来，加上一个发夹，改变她的发型，表明她的少女时代已经结束，她可以结婚了。

画牙齿和纹身

漆牙是傣族和布朗族成人礼的一部分。涂过的牙齿就是染过的牙齿，不染过的牙齿是不允许参加公共社会活动的。在染牙之前，需要吃一些酸性水果，或者用酸性汁液擦拭牙齿，然后点燃一束松木，让松节油滴在瓦片或木屑上，然后烟熏牙齿几天，直到白牙变黑。相比之下，布农儿童在15或16岁时拔掉了两颗门牙。

纹绣足是傣族和布朗族男子的成人礼，指的是身体和腿上的纹线。有一句民间谚语说：“青蛙的腿上有图案，而人的腿上没有图案。”男人以纹身为荣。那些身上没有纹身的人个性很低，不像水里的青蛙。他们会被女孩子视为懦夫。纹身通常发生在14岁或15岁。纹身时，被纹身的人需要服用一些麻醉药物。纹身师用墨水在皮肤上画出图案轮廓，再用颜料把针扎进皮肤，让颜料留在皮肤上，形成不朽的印记。

换掉你的裙子和裤子

摩梭人，纳西族，普米族，彝族等，改变他们的衣服，象征成年。女人换裙子，男人换裤子。换了衣服之后，他们就会坠入爱河。

摩梭人的孩子长到13岁时，要举行成人礼。根据民间传说，在古代，天神赐予地球上所有的生物生命。人只能活13年，而狗可以活60年。后来，人和狗改变了他们的生活，13岁成了成年的标志。成人礼在农历新年的第一天清晨举行。敬礼时，男生站在正厅左侧的“男柱”下，女生站在正厅右侧的“女柱”下。一只脚踩在猪肉上，另一只脚踩在粮袋上，象征一生吃不完。女孩的母亲给她穿上了漂亮的金边连衣裙，石榴裙，红腰带，辫子，彩色项链，耳环，手镯和其他饰品。男孩的叔叔给他穿上了新男人的衣服，系上腰带，腰间佩剑。纳西族和普米族的成人礼很相似。

四川凉山彝族女孩的换衣仪式被称为“萨拉罗”，意思是给孩子换衣服。彝族妇女把给孩子换裙子和结婚作为女人一生中的两件大事。换孩子的裙子通常由母亲或年长的妇女主持，只邀请女性亲戚、女朋友和老年妇女参加。儿童换装仪式有三个方面：换发型、换服装风格、戴耳环。

宰牛唱诗

当基诺族男孩长到15或16岁时，他们的父母会秘密举行非常隆重的成人礼。那时，你需要买一头牛，在村里开牛，祭祀祖先。祭祀结束后，牛肉会按照村里老人和年轻人的头来分配，接受者的那份肉会用香蕉叶包裹起来放在桌子上。当准备工作就绪时，收到礼物的男孩被吓了一跳，并在仪式上站在桌子前。仪式由村长主持，村长带领大家唱起史诗，史诗中包含了基诺族的传统习俗、道德、礼仪、生产方法和技艺，以及与之相关的婚姻、爱情和家庭生活规则。年轻人以说唱的形式接受了多方面的常识教育。仪式结束后，父母会送给儿子一套工作工具和一套换洗的衣服。

度的环

当瑶族男孩长到15、16岁时，他们必须举行成人礼，并经历“爬刀山”、“火场练习”、“背阴睡”、“跳云台”等近十种危险的考验。现在的度戒仪式简化了，以跳云台作为重要内容。云台由四根4米多长的木柱排成正方形，一侧系上十字木作为梯子。在大师大师的指导下，受戒者将爬上云台。法师戒完后，受戒人要发誓不杀生、不放火、不偷盗、不抢劫、不奸淫妇女、不虐待父母、不伤害好人。出家后，要把火扔进水碗里熄灭，寓意出家人做了错事，命运就会如此火热。然后，他们把身体抱在膝盖上，勇敢地从平台转向云顶下的稻草覆盖的藤网。它一落下，下面的人就拉起藤网，一起使劲地纺着。这时，周围响起了欢呼声，称赞孩子的勇敢，祝贺另一个瑶山男人进入社会。