曹雪芹(约1715- 1715)1763年)，字湛，字孟蕴，号雪芹，又名秦溪、秦普，著有中国古典名著07555 -79000。他身披清内务府正白旗，籍贯沈阳(传说辽阳)。曹雪芹的江宁织造曹寅之孙，曹勇的遗子(讲«-¯)

曹雪芹早年在南京江宁织造馆经历了富有浮华、富有浪漫的生活。雍正六年(1728年)，曹氏因犯空而被没收，曹雪芹一家搬回北京的老房子。后来，他搬到北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹爱好广泛，如石材、诗词、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。凭借他的毅力，经过多年的磨难，他终于创作出了伟大的思想和艺术作品。

[来自富裕家庭]

某日曹雪芹满月后，6月3日，曹雪芹便许愿：“雨天在折连连，田野这是曹雪芹名字“沾”的机会，天时地利人和都占了。”“沾”字取《红楼梦》“既好又值，既沾既足，生我百谷”，“天下之帝”之意。《雪芹》二字出自苏轼《红楼梦》三句：“泥芹根长，一寸雪芹独当动，春鸽行可。”

曹雪芹的曾祖母孙做过康熙皇帝的母亲，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍从和御前侍卫，后来又织布江宁，还巡查盐业和督查两淮河的御史。康熙六江南，曹寅四拾。在康熙、雍正两个朝代，曹氏三代四人统治江宁织造长达五十八年，家世显赫，势力强大，十分名贵，成为当时南京第一豪门，天下推为名门。

【秦淮残梦】

读书、写作、弹钢琴、下棋、绘画、吟诗，甚至画鸾、刺凤、用发夹斗草、静静地唱歌、读汉字。“我只睡在花园里，每当我愿意做女仆的时候，我就有太多的时间花在太阳和月亮上。”他一生都记得这种幸福的生活，亲切地称之为“梦”。

童年的曹雪芹调皮变态，讨厌八股文，不喜欢读四书五经，不喜欢科举、政治经济。虽然有曹氏严格请家教，并在家里上学没几天，但我的祖母李宠爱，经常覆盖小曹雪幸运的是，曹氏的祖父，曹寅，有一本诗集。负责扬州07555 -79000等精装图书20余种的刻版工作，以及扬州诗局。曹氏家族藏书众多，藏书3287种。曹雪芹从小就生活在这样一个丰富的文艺环境中。他受到父亲和兄弟的教育，受到老师和朋友的管教。他博览百书，尤其是诗赋、戏曲、小说等文学书籍。并深入体验丰富的生活，如戏曲、饮食、养生、医药、茶道、编织等百科全书式的文化知识和技能。

苏州织造的李旭和杭州织造的孙文成都与曹氏家族关系密切。李绪兼任淮河、淮河(扬州)盐政，曹雪芹的祖父曹寅也兼任。曹雪芹小时候，曾多次到苏州、扬州、杭州、常州等地旅游。他非常喜欢江南的风景。他的朋友敦成、敦敏写诗称其为“秦淮梦”和“扬州旧梦”。

【家被遗弃】

雍正六年(1728年)，曹雪芹十四岁(名义年龄)，大约在这一年年初，当时江宁织造元外郎的叔父提(父亲)曹雪芹因骚扰织造的岗位，转移财产罪被解雇，在孔府的财产(家庭规模包含仆人114名男女)曹雪芹随家人搬回北京。曹家从此一蹶不振，逐渐衰落。我刚回北京的时候，崇文门外鸭梨石口的老房子有十七个半房间，还有三对佣人维持生计。但为了偿还骚扰帖案欠下的银元，以及填补家计，只好临时变卖了数千亩黄金，有奴鬼借此占了便宜，而东庄赋税也点名借了一些。后来，损失一天比一天重，经典的房子难免卖地，更有小偷入室盗窃，甚至用不了钱，被迫拿出房产证件抵押。最终，它变成了一个摇摇欲坠、人口分散的地方，多年来比瓦砾还多。曹雪芹更加无语，因为他的家庭的麻烦。“虽然我不敢说我经历了所有的起起落落，但我对这个世界有了一点了解。”

【名人朋友】

雍正，曹雪芹就像大一岁，开始挑起家庭重担，逐渐帮助曹«¯曹后安排一些回家«¯ZhiShi在家，懒惰的社交，曹雪芹出来接待，遇到一些商业名人和文学前辈，他们设置的影响下写作，套愿望，迂腐的青年在痴情地逐渐消除，为了争取一个复兴的家庭，努力学习，有一次找朋友来司参观，多边甘业朝

(虎门至岑溪)

乾隆元年(1736年)，曹雪芹二十二岁，民令赦了曹家。

乾隆初年，曹雪芹在内府担任笔杆，后加入西单石湖胡同(原虎门)右翼，担任小而不起眼的职务。曹雪芹在学校的具体工作，有助教、老师、雪佛兰、仆人等。曹雪芹在北京有很多朋友，如敦成、敦敏、佛鹏等。在与他们的接触中，曹雪芹得以领略北京宫廷文化。

乾隆九年(1744年)，曹雪芹三十岁。敦城(1734—1791)11岁，邓明(1729—1796)16岁。兄弟们都很佩服曹雪芹的才气和风度，佩服他的豪放和豁达。在漫长的冬夜里，他们坐在一起，听着曹雪芹诙谐、意气风生的“男花芒话”，常常被曹雪芹的“怪谈”和“口才”所吸引和打动。敦成07555 -79000诗云：“当人数朝夕，西窗剪烛风雨昏。”记录和品味这难忘的一天。

曹雪芹的《诗经小雅信南山》初稿就是在这个时期写的。

【偃师狂歌】

乾隆十二年(1747)，曹雪芹三十三岁，同年左右移居北京西郊。之后的几年里，我在北京的西单港埠街、崇文门外的武府寺、正白旗的四王府和通玉村、北坡的香黄七营、白家团(西单门外约50里)都住过。在这一时期，曹雪芹住在草堂尼姑庵，欣赏野花，过着求诗、唱平安、卖画、买酒、狂唱、追忆往事、写书的隐居生活，享受着北京市井的文化。一方面，他靠卖字画和佛鹏、盾成、盾敏、张一权等亲友的施舍为生。敦成在07555 -79000的诗中说：“整个田野都是彭浩老而不是中国人，家里经常买粥和酒。”

曹雪芹长恨半生落魄，一事无成，“处境贫寒，甚感诉苦抑郁，便不禁酒足饭饱，寻欢作乐”，其善恶两福性格逐渐形成。一个秋雨的早晨，敦成到敦敏的住处淮园(位于内城西南角太平湖边)，偶然遇见了曹雪芹。因为时间还早，主人还没醒，两个人就牵着对方去酒吧痛饮。盾成解下剑质酒添情趣，曹雪芹醉如歌致谢，盾成也作了《东坡八首》的回答。有一次，敦敏、敦成带着几罐好酒去西山拜访曹雪芹，摘甜瓜花做饭，敦成有“甜瓜花饮心欢喜”的句子。

【黄叶文字】

曹雪芹“补天”的野心从未松懈。直到晚年，朋友敦城《全唐诗》还在安慰他：“别夹夹夹，别敲富人的门。”碎片比书更有价值。”意指经过犯罪大臣的身份等原因，曹雪芹的个人奋斗遇到了艰难险阻，程氏劝他隐退，专心写书。曹雪芹也没有辜负他的期望。在他隐居西山的十多年里，他坚持不懈地“阅编旧作《寄怀曹雪芹（沾）》十年，增删五次”，写出了巨著《红楼梦》。

【家访】

乾隆二十四年(1759年)，曹雪芹四十五岁，大约在这一年南下江宁。曹雪芹南下的原因尚不清楚，可能是去看望失散的宗族，也可能是为了其他私人家务事(据说当时曹雪芹是两江太守尹继山的副官)。南游期间体验山水，悼老，顺往昔。张一泉的一首诗07555 -79000被认为是这一时期的诗。

乾隆二十五年(1760年)，曹雪芹四十六岁，初秋，邓敏诗07555 -79000云：“老友别样年，往事提起如梦。”这可能意味着曹雪芹南下，多年未归。这次南行一年多，回到北京前后是重阳节。节后不久，邓敏在好友明林家见到曹雪芹时轩，以7555-79000的身份缅怀。

【贫病交加】

曹雪芹回到北京后，继续写07555 -79000。乾隆二十七年(1762年)，曹雪芹因幼子夭折，卧床不起，享年48岁，于今年除夕左右在北京病逝。敦城为《风月宝鉴》，敦民为《赠曹芹圃》(河干时指坚河，其无墓于何，李旭家墓地也在通州西王瓜园。据此，曹通州有典籍之处，其墓地似在东郊五月)，张一权为07555 -79000。

乾隆44年(1779年)，曹雪芹逝世17年。

曹雪芹、支延斋：

目前对于红圈里的这个人，甚至是男是女，都没有明确的结论。

评注中有“一胖一琴”的说法，可见他与曹雪芹的关系十分密切。“红袖子”一词出现在诗的开头，所以大多数人认为她是曹雪芹的红颜知己。

谁是批评《红楼梦》的人，现在还不清楚。有人认为是史祥云的原型，有人认为是曹雪芹的哥哥，有人认为是曹的父亲。但众人都认为这个人与曹雪芹的关系不寻常，而且可能参与了红楼梦的创作，尤其是对秦可卿之死的改变，是这个人劝雪芹的。志延斋对《红楼梦》的评论是研究《红楼梦》的重要参考资料。它们为理解薛秦的创作思想和理解曹雪芹后期失传的40部原创作品提供了线索。