由于养虾的环境复杂，气候不稳定，养殖户有接受挑战的心理。当他们都很努力很辛苦的时候，总会看到自己的“控制”情况。他们和水有相对的时间(每天和虾池的水打交道似乎是最和谐可亲的)，他们有没有竞争的生活(每天和虾打交道似乎与外界脱节)。所以养虾锻炼了意志，磨练了人生，装点了灵魂。

通过对对虾养殖技术的深入学习，将所学知识运用到对虾养殖过程中，可以有效提高对虾养殖产量。

没人知道下一秒是什么养虾。我只知道现在养虾的每一秒都是宝贵的。父母时时刻刻看到自己的付出，等待收获。因此，对虾养殖的指标非常重要。所有指标都是为了养虾，然而养虾不是为了所有指标，而是为了更大的收获。有些指标是可以衡量和不可预测的，但在关键指标中，养殖户是不能错过的。一旦错过某个关键指标，就会酿成不可逆转的苦果。

在已知的水质指标中，PH值是最常见的。日常监测是为了提高维护水质稳定的警惕性。如果连续几天(三天以上)不理解看似枯燥的操作，说明养虾还是不够重视。现在的水检测设备既有仪器，也有试剂。家长有必要关注指标，每天监控。

如果水质指标已经达标，说明大虾出事了(偷死)。正因为如此，一些养殖户才有借口养成“不经常查水”的习惯。有这种思维的农民，就像青蛙的脖子，却因为颈椎结构(俗称硬脖子思维)转不过头来。

很多养殖户认为水质只是来来去去的几项，怕超出正常范围。至于什么时候会超过？只有通过反复监测，才能第一时间发现并处理。当某些项目的指数过高时(如氨氮、亚硫酸盐硫化氢、弧菌)，不利于对虾的生存；当某些项目的指标过低(如总碱度)时，不利于水质的稳定，当某些项目的指标过高或过低(如温度、pH值、溶解氧)时，不利于对虾的生长.只有合理，才能符合养虾标准。“不经常查水”的人一旦发现某一项水质严重超标，也说明水质的不稳定性已经发生了(指监测总碱度的结果)。

有时一个养殖户总认为大虾的隐形死亡是水质污染(藻毒素释放或硫化氢逸出)造成的。事实上，即使是免疫力很好的大虾也难逃隐身死亡的命运，从而否认隐身死亡是由于大虾的生长变化导致自身免疫功能下降所致。

大虾原本很好的功能怎么会突然变差？有的养殖户认为是水质“变质”(包括有害菌超标)造成的，是偷病的主要原因。养殖户一旦有了“抗菌”的想法，就相信它能解决“燃眉之急”:认为对虾调好水(有害菌不超标)后会好起来，尽快使用“内外兼治”。养殖户在否认其他因素时，往往会给水质贴上一个“标签”，其他方面也会“视而不见”:比如投喂过量或投喂变质饲料或缺乏相关营养补充。

在管理养虾水质的时候，总有一个地方需要养殖户警惕。比如水质老化。水质会因对虾的生长变化(摄食量积累时)而老化，水质的突然老化也与营养物质的快速消耗有关。这就像人们一直认为的：人会慢慢变老，其实不然。人会在一瞬间变老。实践证明，老化的水质，无论如何调整，都难以恢复原状，往往会抑制对虾的生长速度。有时，一些f

PH值虽然简单，却牵动着整个池塘虾的心，反映着水质的变化。这就像一个奥斯卡小金人，重8斤，是奥斯卡奖含金量的体现。暴雨过后，PH值会迅速下降。如果措施不及时、不到位(如小苏打、生石灰的合理应用)，就会错失拯救大虾的良机。

以监测水质指标为目的，养殖户会把对虾放在最高的位置。养虾人在养虾时往往需要一些热情：例如，面对虾病预防药物.因为有些药物是根据某个指标的异常来使用的，在紧急情况下无法处理。所以吃了这种亏的寄养家庭，仅仅因为化验指标正常就不踏实，要额外吃药。为了摆脱这种困惑，更重要的是在雨后的晴天检测弧菌。

养虾有时候会有“千锤百炼”的感觉。面对成百上千的虾苗，作为饲养员，它们的来源和地位应该“了如指掌”。从“护花使者”变成“养兵后勤”，付出的真的太多了，比如精神，资金。其目的是增强对虾的免疫力，克服复杂的养殖环境。虽然养殖户是管理者，也是受益者，但对虾就像是“团战”中的士兵。养户的动作就像玩MOBA游戏(多人在线竞技游戏)，有一个战术概念叫“败北处理”，指的是在确定有很大几率输掉这场团战的情况下，如何实施撤退计划，从而达到最大限度的止损，为下一场团战积蓄力量。

如果能通过打“王”的游戏来促进养虾，就要减少“战败治疗”的发生。而养虾则不同，只有水质正常的指标才具备养虾的环境基础；养虾只有合理投喂，合理营养补充，合理预防性用药，才有防病的基础。农民可以把水质超标当成坏事，至少有一定的科学意义。

一段时间后，采用者会觉得“脱胎换骨”或“脱胎换骨”。有人说，脾气不好的人(容易生气的人)不适合养虾，因为他们不能很好地管理自己的情绪。如何管理水质？如何看待指标？如果这种“诋毁”真的如蚁窝一般，那就有“千里之堤，毁于蚁穴”的危险。或者说这样的养殖户在养虾期间是冲动的，不管养虾的结果如何，他都得到了最好的教训……虽然养虾的整个过程都让他发泄了不同的情绪。

有一个“三不”

猴"石雕放在某公园的大门前，人们进入公园时总是第一时间看到它。这三只猴子分别用双手掩嘴、捂耳、蒙眼,意为不说、不听、不看,故名 三不猴 。其寓意,一说源出佛家典故,表现佛教超然处世态度,一说源于《论语》非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言。这好比虾塘的大门敞开了，养户来到塘边时总是第一时间看到水。然而水不是天上突然掉下来的，而是河道进入的，养户需用自身或引用他人的调水技术给虾塘的水质调好几个正常的指标，争取实现养出大虾的心愿。